تبیینی از علم دینی در آینه قرآن/ علم یا دینی است یا سکولار؛ علم خنثی نداریم - خبرگزاری تسنیم
تبیینی از علم دینی در آینه قرآن/ علم یا دینی است یا سکولار؛ علم خنثی نداریم
سایر خبرها
تأملی در فقه کاربردی/ احمد رهدار
بر اساس قوانین اسلام می باشد و صدور قوانین رفتاری در منظومه معارف اسلامی برعهده علم فقه است. به عبارت دیگر؛ حکومت اسلامی یعنی حکومتی که نرم افزار اداره آن توسط اسلام ارایه شده است. امروزه بسیاری از کشورهای اسلامی حداقل به ظاهر خواهان پیاده کردن احکام اسلامی هستند. این در حالی است که بسیاری از همان ها عملاً تن به قوانین غربی که عمده آن ها در تضاد با اسلام می باشد داده اند. راه برون رفت از این بحران
ضرورت انتخاب وزیر علوم در تراز انقلاب اسلامی برای دولت سیزدهم
. لذا مدیران، مسؤولان و کارگزاران امور در چنین دانشگاهی، بایستی شرایط و ویژگی هایی داشته باشند که آنها را از هم رده های خود در دولت های قبلی و از سایر نظام های دنیا متمایز نماید به گونه ای که با روح انقلاب و آرمان های بلندش همخوانی و هماهنگی داشته باشند. همانطور که مستحضر هستید وزارت علوم یکی از مهم ترین و تاثیر گذارترین ارکان دولت به شمار می رود چرا که مستقیما با پرورش نسل آینده انقلاب
تمدن را علم می سازد / تقریری بر نظر ملاصدرا در اثبات معاد جسمانی
به گزارش ایکنا، حجت الاسلام والمسلمین مرتضی واعظ جوادی، رئیس بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسرا و مدرس حوزه و دانشگاه، امروز 17 مردادماه، در ادامه جلسات خوانش رساله المظاهر الالهیه ملاصدرا به طرح بحث درباره نظرات ملاصدرا در باب معاد جسمانی و همچنین نظرات غزالی بر این نظریه پرداخت و در انتها بر اهمیت علم در ساختن تمدن تأکید کرد که در ادامه مشروح آن از نظرتان می گذرد؛ ملاصدرا فلسفه را به
ثبت شرکت خلاق
و موسسات دارای توانمندی های فناورانه و نوآورانه در مناطق کمتر برخوردار، پارک ها و مراکز رشد علم و فناوری، شرکت های نقش آفرین در حل مسائل راهبردی و اساسی کشور و همچنین توجه ویژه به شرکت های فعال در حوزه صنایع فرهنگی، خلاق، علوم انسانی و اجتماعی، نوع جدیدی از شرکت های دانش بنیان با عنوان شرکت های دانش بنیان نوع 3 ایجاد شدند که همان شرکت های خلاق هستند. شرایط لازم برای ثبت شرکت
تفکر مقاومت و ایستادگی سرآغاز تمدنی نوین در جهان شد
محسوب می گردد و دانشمندان و فلاسفه اسلامی در طول بیش از 500 سال بر گستره تولید علم در جهان سایه افکنده و ضمن بهره گیری از سایر تمدن های باستانی، نقش حلقه واسط را با دنیای مدرن ایفا کردند. وی عنوان کرد: علی رغم این که تمدن اسلامی به دلایل گوناگون و در طول زمان، از نقطه اوج خویش فاصله گرفته است، اما با وجود فرهنگ غنی، مبانی و ظرفیت های تمدن ساز اسلامی و نیز تلاش های احیاگرانه مسلمانان در
آیت الله میلانی بررسی های بسیار دقیق در مسائل اصولی و فقهی داشتند
سراج24 _امروز 17 مرداد سالروز رحلت آیت الله سید محمدهادی میلانی عالم ربانی، از مراجع بزرگ شیعه و از شاگردان سید ابوالحسن اصفهانی است. آیت الله سید محمدهادی میلانی در هفتم محرم سال 1313 قمری در نجف در خانواده ای اهل علم و معنویت پا به عرصه هستی نهاد. اجداد او همه از سادات حسینی شهر مدینه منوره و از نوادگان امام علی بن الحسین علیه السلام بودند که به جهت شرافت علمی و معنوی از بزرگان مدینه
ملاهادی سبزواری، فیلسوف متمولی که با دسترنج خود نان تهیه می کرد
، ص20 مجاهده علمی ملا هادی سبزواری از هشت سالگی به فراگیری علوم دینی پرداخت و در ده سالگی برای ادامه تحصیل به مشهد رفت و سیزده سال در زمینه علوم نقلی٬ از اساتید آن دیار بهره برد و در سال 1236ق به منظور تحصیل علوم عقلی به اصفهان رفت. اساتید وی بدین قرار است: ملا حسین سبزواری محمد ابراهیم کرباسی، صاحب اشارات الاصول صاحب حاشیه ملا علی
سی آی ای و عملیات مخوف پرنده آبی یا پروژه MKUltra برای شستشوی مغزی و در هم شکستن زندانیان در بازجویی ها
کرده یا نه، پخش سخنانی ازپیش ضبط شده درباره وجود ارواح و نادرستی علوم را آغاز کردند. یعنی همان ایده هایی که دانشجویان پیش از آغاز آزمایش ها آن ها را نفی می کردند. نتیجه آزمایش سردرگمی مفرط و توهم در دانشجویان بود که به افت موقتی قابل توجهی در کارایی فکری و عقلی آن ها منجر شده بود. عده ای از دانشجویان به نحو حیرت انگیزی پذیرای ایده های روی نوار شده بودند و چند نفری حتا به علوم خفیه چنان
توصیف در داستان نویسی
objective گرایش داشته اند، زیرا این نوع توصیف با بینش آن ها سازگاری بیشتری داشته است. امیل زولا به فرد و آزادی اراده اعتقادی نداشت و فرد را بیش از آنکه انسانی مختار بداند حیوانی می دانست که محکوم نیروهای قهّار و لجام گسیخته است. زولا علاقه داشت که جنبش های توده های عظیم را زمینه ی کار خود قرار دهد- مثل ژرمینال- نه کشاکش درونی مخلوقات منفرد را. به عبارت دیگر، این ناتورالیست فرانسوی، برون نگر بود و
بحثی داغ درباره یک پرسش: آیا اسلام دنبال تمدن سازی بود؟
نگاه تمدنی تحلیل کرد. درباره روش ها قائل به تلفیق نیستم، چون باعث التقاط روشی می شود. روش ها حقیقت های تفکیک ناپذیرند و مثل یک دستگاهند که با تجزیه، کارایی خود را از دست می دهند. اما روش ها یک روح و چارچوب کلی هم دارند که می توان از آن استفاده کرد. مثلا آقای دکتر اکبری به رهیافت روانشناسانه برای تحلیل اسطوره ها اشاره کردند. اما ممکن است با روش آینده پژوهی به نتیجه دیگری برسید
زاکانی: برخی با موضوع کرونا اداری برخورد می کنند/ استقرار 40درصد امکانات ورزشی تهران در 5 منطقه/ باید ...
معنوی و اعتلای مظاهر اسلامی، انقلابی، زیبایی، حفظ طبیعت و... است که همه با هم باید مورد توجه قرار بگیرد. این از سخنان گهربار مقام معظم رهبری است و آنچه بنده به عنوان یک ایده آل دنبال می کنم همه با هم همت کنیم و بر ساخته ها و زحمات گذشته بیفزاییم تا یک الگو برای جهان اسلام بسازیم و بتوانیم در این الگو هم هویت خودمان و اساس خودمان را که هویت ایرانی اسلامی است و هم مشارکت و هوشمند بودن را مورد توجه
زاکانی: کالبد شهر زیبنده شهر ما نیست و تفاوت های جدی بین شمال و جنوب وجود دارد/ باید واقعیت تلخ موجود را ...
گزینه شهرداری تهران با بیان اینکه متاسفانه برخی با موضوع کرونا اداری برخورد می کنند گفت: تزریق واکسن کرونا به میزان لازم نیست و برخی به شکل اداری کار می کنند و ما باید با یک مدل مشارکت مردمی پیش برویم و شهرداری در این بخش می تواند ورود پیدا کند.
برخی با موضوع کرونا اداری برخورد می کنند/لزوم تبدیل شهرداری از نهاد خدمت گذار به نهاد اجتماعی
بگذارم و نمایندگی مردم قم را ترک کنم و همینجا با همه وجودم از مردم عزیز پوزش می طلبم. به هر حال برای خدمت گذاری عرصه های مختلفی وجود دارد و آنچه مهم است خدمت به انقلاب اسلامی است. زاکانی ادامه داد: باید آن طور که شایسته انقلاب و مردم است شهر تهران را بسازیم. از کسانی که به عنوان نامزد شهرداری تا به امروز مطرح بوده اند به نیکی یاد می کنم و امیدوارم از ظرفیت آنها بهره بگیریم و بتوانیم خدمت
هر چه می خواهد دل تنگت بگو/ اینقدر مشکلات خود را در این سال ها بیان کردیم که دیگر دل تنگ ما هیچ چیز نمی ...
شکوفایی استعدادهای علمی دانشمندان کشورمان را از زبان افرادی می شنویم که در آستانه درگاه مرگ ایستاده اند و امید به زندگی دارند. و اما تلخی این روزها همان عددهایی است که بالا و پایین می روند ، عددهای کشتار کرونا در شهرها و روستاهای کشورم ، عددهایی که رنگ باخته اند و ترس از مرگ را به فراموشی سپرده اند ، عددهایی که درد هر کدامشان به اندازه ده ها و صدها عدد است و پشت رقم های هر کدامشان گریه
سقاخانه ها و ضرورت احیای یک هویت فرهنگی
ساخت آن ها چشم بیننده خارجی را جلب می نماید و حتی با تبلیغ آنان در خارج از مرز ها به عنوان بنا های جالب فرهنگی و سنتی می توان مایه کنجکاوی و شوق گردشگران خارجی برای آشنایی با آن ها و آشنایی با باور ها و اعتقادات ایرانیان شد. به خصوص که گاه نمونه های مشابه هم در کشور های دیگر خصوصاً کشور های آسیای شرقی دیده می شود. ثبت تاریخی و فرهنگی سقاخانه ها در نزد سازمان های فرهنگی بین المللی نظیر
در گفت وگویی تفصیلی با معاون تهذیب حوزه تبیین شد؛ مکتب تربیتی نجف و نسبت آن با انقلاب اسلامی
سعادت دنیوی و اعتقادی بودن - و نه جغرافیای و سیاسی بودن - مرز در کشور اسلامی، مباحث فلسفة تاریخ هم چون: حقیقی بودن وجود جامعه (اصالت فرد و اصالت اجتماع) و پیروزی نهایی دین حق، نسبت اسلام بانیازهای ثابت و متغییر انسان و مانند آن این تلاش های مجاهدانه، امتداد همان روح ایمان و توحید و قوت عبودیت و بندگی است که در مکتب توحیدی نجف به متربی القا می شود و تا سفر چهارم سلوک که سفر فی الخلق بالحق
محفل یادبود محمدسرور رجایی شاعر و نویسنده فقید افغانستان برگزار شد
تمام تلاش خودش را صرف نویسندگی و شاعری و پژوهش کرد. تمام تلاشش این بود که بگوید ایران و افغانستان یک فرهنگ، یک باور، یک نگاه دارند؛ در واقع تلاش او در راستای معرفی عناصر فرهنگی مشترک این دو ملت بود و نهایتاً هدفش انسجام اجتماعی، انسجام فرهنگی در حوزه فارسی زبانان بود. در ادامه زهرا میریان کرمی شاعر و مدرس شعر کودک به بیان شعری در وصف این نویسنده فقید پرداخت: در دفتراندوه به یادش
لازمۀ تحول، نقدپذیری و تکریم نخبگان و صاحب نظران است
خواهند که به وعده ی خود مبنی بر تحقق دولت عدالت گستر، فسادستیز و تبعیض گریز، دغدغه مند و برنامه محور، علم خواه و اندیشه پیشه، عمل کنیم. مردم از دولتِ برگزیده ی خود می خواهند مدافع حقوق انسان ها در عالَم باشد و به ظلم و بی عدالتی و تبعیض در هیچ کجای جهان راضی نشود. ما مدافع واقعی حقوق بشر هستیم و سکوت در برابر ظلم و جنایت و تجاوز به حقوقِ انسان های بی گناه و بی دفاع را قبول
درس خارج فقه آیت الله مهدوی (زید عزه)؛ ادامه احکام فرو بردن سر در آب
را داخل عسل کرد آن را هم باید بگوییم باطل است. لذا ظاهر آن است که بطلان به رمس فی احدهما خلافاً لنظر سید وجود دارد و فرقی بین آب و غیر آب در بطلان نیست. *** مسئله 36: اگر کسی ارتماس سهوی کرد، اصلاً حواسش نبود یا ارتماس قهری کرد و کسی سر او را به زور زیر آب برد یا سقوط در آب بدون اختیار کرد روزه او باطل نیست. ما برای مفطریت و باطل شدن عمد می خواهیم. لذا
از تحصیل یک هزار دانشجو خارجی تا صادرات تولیدات دانشگاه تبریز به خارج/ 200 تفاهم نامه علمی با دانشگاه ...
جمله این اقدامات، می توان به TabrizU-300، اشاره کرد که دانشگاه تبریز از محققانی که با پژوهشگران دانشگاه هایی با رتبه بندی جهانی زیر 300 ارتباط برقرار کرده و طرح اجرا نمایند، حمایت می کند. هم چنین از همکارانی که در حوزه علوم انسانی با دانشگاه های اسلامی ارتباط برقرار کرده و پروژه اجرا نمایند، حمایت های لازم از طرف دانشگاه، تحت عنوان TabrizU- IslamicU، صورت گرفته است. تحصیل یک هزار
لزوم مستندسازی تجربیات بحران کرونا
اجتماعی خاص خود راداریم لذا درصورتی که در فرصت باقیمانده خُبرگان مشاهده گر به خوبی عمل کنند می توان به خوبی مسئله را تشخیص و راه حل را یافت. او گفت: به نظر می رسد یکی از نگرانی های اساسی در ارتباط با ایران در یک سال گذشته در موضوع کووید 19، محصولات و موضوعات مرتبط با نظام آموزشی است، مواردی که به صورت عملی انجام می شده و امروز در بحران فعلی کاملا بر زمین مانده است. در ادامه
دکتر اخلاق: طالبان خشن تر و سخت گیرتر شده است
قبیله در افغانستان چه معنایی می دهد تا بتوان جنگ و صلح را با آن پیوند زد؟ چه مطالعات انسان شناختی و جامعه شناختی صورت گرفته که قوم و قبیله های مختلف در افغانستان را از هم متمایز سازد؟ کدام احساس تعلق خاطرات مشترک و همدلی متمایزی در یک گروه خاص وجود دارد؟ آیا قبیله در سر وجود دارد یا در قلب؟ آیا می توان فرد فرد باشندگان کابل یا هرات را به مفهوم متمایزی از پشتون یا تاجیک یا هزاره فروکاست؟ گرچند روند
آسیب شناسی مهاجرت در عصر پساکرونا (+عکس، نمودار و جدول)
محدودیت های کرونایی، مهاجرت در جهان افزایش داشته است. بر اساس آخرین آمار و نمایه های مهاجرتی، جمعیت مهاجران بین المللی (غالبا نسل اول) در سال 2020، به تراز 281 میلیون مهاجر رسیده که نسبت به سال پیش از آن افزایش 9 میلیون نفری را نشان می دهد. برای فهم چرایی دلایل افزایش جمعیت مهاجران و تشدید میل به مهاجرت آن هم با وجود کرونا در جهان این گونه می توان گفت که همچنان پیشران های
محمد مسجدجامعی: افغانستان آوردگاه رقابت امریکا و چین خواهد شد/ بسیار بعید است طالبان به طور کامل قدرت را ...
باید با توجه به عوامل مختلفی که در صحنه حضور داشته و دارند، بررسی شود. در غیر این صورت مسئله از درون درک نمی شود. به عبارت دیگر می باید مطالعه ای ژئوپلیتیکی در مورد آن صورت گیرد، ژئوپلیتیک بدین معنا که عناصر مختلفی که در شکل دادن به یک واقعیت دخالت دارند، اعم از تاریخی و فرهنگی و هویتی و تا اجتماعی و اقتصادی و منطقه ای و بین المللی لحاظ شوند و به هر یک سهم شایسته خود داده شود و خصوصا منطق تحولی آن
ذکر و دعای نابودی دشمن و نجات از شر دشمن
تم یا ذکری که گرفتید تنها راه در نجات شماست و یقین صد در صد داشته باشید که خدا صدای شما را میشنود و دعای شما را مستجاب میکند. متاسفانه خیلی وقتها علت اینکه دعا استجابت نمیشود این است که شخص ختم را میگیرد ولی برای امتحان یعنی با خودش میگوید اینم انجام بدهم ببینم چه میشود یا اینکه در همان وسط ختم به ان شک میکند که نکند این هم مستجاب نشود؟ یا یک ختم میگیرد و درکنارش چند ختم دیگ