دانشگاه ادیان نه تبلیغی است نه تبشیری - خبرگزاری فارس
سایر منابع:
سایر خبرها
آقای روحانی! صلح امام حسن(ع) را یاران خائن تحمیل کردند/ نظر سنجی هسته ای از ایرانی ها و امریکایی ها/ ...
برخی تحریم ها نیز مربوط به سازمان ملل و شامل هفت قطعنامه است که در سال های 2006 تا 2010 تصویب شده اند. ایران خواستار آن است که نخست تحریم های سازمان ملل لغو شود و اولویتی برای لغو تحریم های آمریکا و اروپا قائل نیست و این خود یکی از مسائل مورد اختلاف است. روزنامه واشنگتن پست با اشاره به سخنان جان کری نوشت: کری پس از سومین دور گفتگوهایش با وزیر خارجه ایران، خوش بینی های فزاینده مبنی بر قریب
وقتی بزرگان علم و معرفت جهان، در برابر عظمت امیرالمومنین مبهوت می شوند
نزدیک تر است." لامنس یک کشیش بلژیکی است که در زبان عربی و تاریخ عرب مهارت داشت. او درباره علی (ع) می گوید:" برای عظمت علی این بس که تمام اخبار و تواریخ علمی اسلامی از او سرچشمه می گیرد. او حافظه و قوه شگفت انگیزی داشت. علمای اسلام از مخالف و موافق، از دوست و دشمن مفتخرند که گفتار خود را به علی مستند دارند چرا که گفتار او حجیت قطعی داشت، او باب مدینه علم بود و با روح کلی پیوستگی تام داشت
عواملی که بیشترین ضربه را به امیرالمؤمنین زندند
حوزه و دانشگاه پیرامون گوشه هایی از شیوه حکومت داری حضرت و مظلومیتی که بر ایشان گذشت، بهره مند شویم. آنچه مطالعه می کنید، بخش های مهم یک دهه سخنرانی* ایشان در هیأت عبدالله حسن(ع) در ماه مبارک رمضان 1394 است: ** با کلیک بر روی هر جلسه، می توانید فایل صوتی مربوط به همان جلسه را دانلود کنید. جلسه اول : آیا می شود ما رزمنده امیرالمومنین(ع) باشیم؟
ادعای احتمال ترور فیزیکی احمدی نژاد/ دولت روحانی در معرض یک حمله گازانبری / روایتی از تخلف هزار و 800 ...
پایگاه خبری تحلیلی بویرنیوز (BoyerNews.com) : جایز بودن صلح حتی با دشمن حجت الاسلام هادی خامنه ای، دبیر کل مجمع نیروهای خط امام شب گذشته و در جمع مردم و فعالان سیاسی در دارالزهرای تهران به مناسبت شب 19 ماه رمضان سخنرانی کرد و طی سخنان خود با خواندن فرازهایی از نهج البلاغه امیر مؤمنان به آرمان هایی از این کتاب مانند آزادی و عدالت، بلند پروازی، صلح و امنیت و... اشاره کرد و
امام علی(ع) شبیه ترین به پیامبر(ص)
همه جریان های اسلامی پیدا کرد. : انحرافاتی که اشاره کردید، در کدام حوزه ها اتفاق افتاد؟ این انحرافات در واقع، تبعیض سیاسی، اجتماعی و اقتصادی است. یعنی امام با هرگونه تبعیضی که زمینه برتری قریش و سابقون را فراهم می کرد، مخالف بود. در جهان بینی او خون، نژاد و حسب و نسب قبیله ای هیچ نقشی در بهره وری و امتیاز بیشتر در اجتماع نداشت. امام معتقد بودکه اگر کسی سبقت در دین دارد، نزد
مروری بر رهنمودهای رهبر انقلاب درباره فضای سیاسی در دانشگاه ها
مقام معظم رهبری در دیدارهای مختلف با دانشجویان و اساتید بر حرکت به سمت سیاستگری و پرهیز از سیاست زدگی تاکید داشته اند و محیط دانشگاه را محیط فهم، تحلیل و آگاهی سیاسی دانسته اند. به گزارش شمال نیوز به نقل از مهر، مقام معظم رهبری در دیدار های متعددی که با دانشجویان، اساتید و دانشگاهیان داشتند همیشه بر رفع آفت هایی که فضای علم و دانش را در دانشگاه ها تهدید کرده است، تاکید داشتند.
استدلال علیه و له علم دینی
واقع تحصیل شود. در این بحث باید بین دو مدعا تفکیک قائل شد. اینکه مشاهده بهتر ممکن است، با اینکه شاخص هایی آفاقی برای تمییز بین مشاهده بد و خوب یا خوب و خوب تر وجود دارد، دو مدعای متفاوت است و بحث حاضر ناظر بر مدعای نخست است. مشاهده رخدادی انسانی است که در مقام تبیین آن، از زبان استفاده کرده، آن را به شکل گزاره های مشاهدتی ارائه می کنند. همان طور که پیشتر نیز به آن اشاره شد، نظریه در
تغییر وضع جهان و سپری شدن دوران باطل
رسیدن انسان به قرب و عبودیت خداوند است و این تنها به دست مهدی موعود محقّق می شود. ج. آیات قرآنی به صراحت از حاکمیت و خلافت صالحان و نیکان بر روی زمین، پیروزی حقّ بر باطل و گسترش و حاکمیت دین حقّ (اسلام) و... خبر داده است. روایات متواتر و کثیری از شیعه وسنی و تفاسیر مربوط به آیات شده، عصر ظهور حضرت مهدی(عج) را، همان جامعه موعود الهی می دانند. براین اساس امام مهدی(عج) از فرزندان پیامبر
تنزیه پروردگار از تشبیه به مخلوقات
، تنها به سه نمونه از آنها اشاره می گردد: یک. ارجاع متشابهات به محکمات امام رضا(علیه السلام) در روایتی، فهم صحیح آیات متشابه را ارجاع آنها به آیات محکم قرآن بیان می کند؛ من ردّ متشابه القرآن إلی محکمه هدی إلی صِراط مستقیم؛ هر کس (تأویل) آیات متشابه قرآن را به محکمات آن ارجاع دهد به راه راست هدایت شده است. (صدوق، 1378: 1 / 290؛ حویزی، 1415: 1 / 318) علامه طباطبایی در
مهارت تغییر در رفتار دیگران
دارد؛ ایده های انحصاری، غیرمعقول و غریب. (صالحی، 1388: 19) در اسلام بر ابداع و طرح یک ایده خوب که برای جامعه قابل استفاده باشد، تأکید شده است. امام باقر(علیه السلام) می فرماید: عالِمٌ ینْتَفَعُ بعِلْمِه، أ فْضَل مِنْ سَبعینَ أ لْف عابد (مجلسی، 1404: 2 / 18)؛ عالمی که از علمش استفاده شود، بهتر از هفتاد هزار عابد است. 3. خودانگیزشی: کنترل تمایلات عاطفی است که از طریق رسیدن به
طبیبان-فهرست اسامی پزشکان سنتی براساس استان-List of Iranian Traditional physicians with regard to their ...
/> استاد محمد عبادیانی – استاد دانشکده طب سنتی دانشگاه تهران-ساختمان پزشکان سینا، ط 1 دکتر عبدالغفار قاسمی – پزشک عمومی-تهران، میدان امام حسین، 200 متر بعد از مترو امام حسین (ع)، مقابل بانک صادرات-021-77671032 دکتر فاطمه جرجانی توتونچیان -پزشک عمومی- تهران، میدان شهدا، خ مجاهدین اسلام، خ ایران، خ شهید مهدوی پور، پ 100-021-33557414 دکتر نظام نهرینی - تهران خ. کارگر
ژرف اندیشی و دوراندیشی حضرت امام در نامگذاری روز قدس امروز درک می شود
که خدمت این عزیزان خوشامد عرض می کنم. رئیس دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی افزود: همچنین دو میهمان گرانقدر یعنی آقایان حسن هاشمی وزیر بهداشت و حجت الاسلام والمسلمین سیدحسن خمینی یادگار بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی(ره) میهمان ما خواهند بود که به ایشان نیز خیرمقدم می گویم. وی با بیان اینکه در باور ما دانشگاه اسلامی نه صرفاً محل کسب دانش و فناوری است که مهد رشد
روایت صادقانه مهمان ماه عسل از یک زندگی دوباره
باشند. و هرچه راجع به این کتاب در ذهن شان هست کنار بگذارند و خودشان به دنبال فهم محتوای قرآن بروند. من با این دید به سراغ قرآن رفتم. احسان علیخانی با تأیید گفته های محمد به این نکته اشاره کرد که خیلی از ما در این شب ها به سراغ این کتاب می رویم تا آن را برای مراسم شب قدر روی سرمان بگیریم، اما از قلب و درون و فحوا و محتوایش چیز زیادی نمی دانیم. حجاب را انتخاب کردم وی سپس از
از کتاب القدس فی فکر الامام الخامنئی تا اصول فکری امام و رهبری
با در نظر گرفتن پرسش های فراوان سیاسی و عقیدتی و معرفت شناختی انسان های منطقه مغرب عربی و اسلامی به ویژه جوانان تلاش کرده است با استناد به منابعی مهم به ویژه قرآن کریم و متون و نصوص اسلامی و مورد اعتماد مذاهب اسلامی و نیز با استفاده از دیدگاه های امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری، ابهامات آنان را به صورت علمی پاسخ گوید. محمد الرصافی المقداد که کتاب های گوناگونی از وی منتشر شده است و این
تفاوت اساسی استفاده از اسلام در گروه های تندرو،حکومت ها و جنبش های اعتراضی
1961 رئیس جمهوری بود، یک مومن صادق و انجام دهنده تکلیف های مذهبی بود و با این حال خود او بود که به صورت بدترین دشمن بنیادگرایان درآمد. میزان نفوذی که او دراوج حیات سیاسی خود در کشورهای عرب و غیرعرب به دست آورد همچنان بی همتا است. بنابراین، درست آن است که هرگونه استفاده از اسلام، مانند هر دین دیگر، درشرایط اجتماعی و سیاسی مشخص خود قرار گیرد و حتی این نیز مهم است که تفاوتی روشن و متمایز بین
آخرین نماز ایستاده امام علی(ع) در محراب خونین عشق
خود به کار گیریم. **اندیشمندان مسیحی امام علی(ع) را صدای بشریت می دانند رییس دانشگاه ادیان و مذاهب با بیان اینکه اندیشمندان مسیحیان امام علی(ع) را صدای بشریت می دانند اظهار داشت: جرج سمعان جرداق کتاب الامام علی صوت العدالة الانسانیه را پیرامون زندگانی امام علی امام اول شیعیان نوشته است. حجت الاسلام و المسلمین ابوالحسن نواب افزود: همه رهبران ادیان و مذاهب در موارد
تلاشی برای شناخت جغرافیای نواندیشی دینی/ گزارش تجمیعی از راه طی شده در ایبنا
های جدید در آموزش های اسلامی و تأسیس مراکز آموزشی جدید؛ تأسیس مراکز گفت وگو و تقریب (نزدیکی) میان ادیان و مذاهب؛ نقد خرافات، تحریفات و آن دسته از باورها و آیین های راه یافته به جوامع اسلامی که به عقیده نواندیشان، ریشه در اسلام اصیل ندارند؛ نشر برخی اظهار نظرها و فتاوی متفاوت از سوی مفتیان و مراجع سنتی دینی؛ خلق آثاری ادبی و هنری در مقوله ادبیات و هنر نوگرا و نواندیش دینی.
محمدرضا بهشتی: هیچ ظلمی بالاتر از گرفتن امید انسان ها نیست
پیروزمندانه پشت حریف را به خاک مالیده است، اما حریف امیرالمؤمنین چه کسی بوده است؟ خود درونی؛ خودی که مادام در کشاکش با او هستیم. همان خودی که پیامبر اکرم (ص) جدال با او را جهاد اکبر می دانند. بر این اساس فزت و رب الکعبه به معنای پیروزی در جهاد اکبر است. این استاد دانشگاه که در مجمع احیاء فضیلت سخن می گفت، درباره اهمیت امید در اشاره امیر المؤمنین(ع) به آیه لمثل هذا فلیعمل العملون گفت: در این
سیر تاریخی و نظام مند مسأله اسلام و مقتضیات زمان دراندیشه مطهری
الطائفه، شیخ طوسی نکتۀ بسیار مهمی را با تأسف اشاره کرده اند که فقه اسلام در دورۀ ما قربانی شده است [7] و افزودند که این امر ناشی از عدم توجه به مقتضیات زمان بوده است [8] ؛ این مطلب به عنوان یک مقاله به هزارۀ شیخ طوسی در دانشگاه مشهد به تاریخ اسفند و فروردین 1348 و 1349 تقدیم شده بود. اثر بعدی استاد مطهری در کتاب سیری در سیرۀ ائمۀ اطهار علیهم السلام ذیل بحث بیان موجبات شهادت امام کاظم علیه
راهکارهای افزایش جذب سرمایه گذاری خارجی در ایران
هسته ای ایران، در میان موجی رشد یابنده می بیند که جهان اسلام را با ازدیاد تضادهای مربوط به مذاهب شیعه و سنی به دو جناح رقابتی سیاسی- مذهبی تقسیم کرده اند که ایران در رهبری اول و عربستان سعودی سودای رهبری بخش ثانوی را در سردارد. در این میان اسرائیل و آمریکا خود را در جایگاه پشتیبانی از عربستان و 9 کشور کوچک و بزرگ زیر نفوذ آنها قرار داده اند. جهان غرب به این نتیجه رسیده است که ایران ، اسرائیل
روحانی و ظریف برگ برنده دیپلماسی ایرانی
صهیونیستی در پی گره افکنی اند. محمود امیدسالار می گوید: درست است که دستیابی به توافق تهدیدی برای حیات رژیم صهیونیستی نیست، اما این رژیم با هر آنچه موقعیت سیاسی و نظامی ایران را در خاورمیانه و جهان تقویت کند، مخالف است . او در این گفت وگو از ظریف و یارانش تمجید می کند. امید سالار که اکنون کارمند کتابخانه دانشگاه ایالتی کالیفرنیاست در سال 1348 برای ادامه تحصیل به امریکا رفت و سال هاست که ساکن آن دیار است
سبقت عربستان و ترکیه از ایران
که این موضوع موجب نگرانی رهبر معظم انقلاب است. رتبه بندی مقالات علمی ایرانی نوعی فریب برای محققان ماست/ بی توجهی به تهاجم فرهنگی از زمان دولت آقای هاشمی کلید خورد محمد اسماعیل سعیدی در گفت و گو با خبرنگار آناج با اشاره به بیانات شب گذشته مقام معظم رهبری در دیدار با جمعی از اساتید دانشگاه ها، و درباره علت کندی رشد علمی و توقف آن، گفت: بایستی جهت دهی که در وزارت علوم، تحقیقات
و تو چه می دانی که قدر چیست؟!
/> روایات مشهور و معروف حکایت از آن دارد که این شب، در دهه سوم ماه رمضان است. در روایات آمده است که پیامبر اسلام (ص) در دهه آخر این ماه، تمام شب ها را احیا می داشت و به عبادت می پرداخت. در روایاتی از امام صادق(ع) آمده است که حضرت اش فرمود شب قدر ، شب بیست و یکم یا بیست و سوم است. راوی پرسید که دقیقا کدام یک از این دو شب؟ امام فرمود: ما ایسر لیلتین فیما تطلب؛ چه آسان است (بیدار ماندن
درک معانی شب قدر
می تواند آنها را تغییر دهد؟، جواب اجمالی که حکما و عرفا مطرح کرده اند و سابقه در روایات نیز دارد این است که خود دعا هم جز قضا و قدر است. یعنی همان طوری که اعمال ما با علل و عواملی رقم می خورد، یکی از علل همین دعاها است. در روایات هم داریم که فردی از امام صادق(ع) سوال می کند؛ آنچه به مردم می رسد به واسطه سرنوشت شان است یا به واسطه اعمال شان؟ امام(ع) در جواب بسیار دقیقی می فرمایند؛ قدر و عمل مانند
مودت اهل بیت به مثابه پاداش رسالت
[سر] ما بیفکن. [شعیب] گفت: پروردگارم به آنچه می کنید داناتر است. پس او را تکذیب کردند، و عذابِ روزِ ابر [آتشبار] آنان را فرو گرفت. به راستی آن، عذابِ روزی هولناک بود. 2. آیات مربوط به پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) یک. آیه 40 سوره طور و 46 سوره قلم أ مْ تَسْأ لُهُمْ أ جْر ا فَهُمْ مِنْ مَغْرَم مُثْقَلُونَ. آیا از آنها مزدی مطالبه می کنی و آنان از
تفسیر آیات متعارض
و تشابه، امری نسبی است؛ زیرا ممکن است آیه از وجهی محکم و از جهتی دیگر متشابه باشد. بر این اساس استدلال به آیه از وجه معلوم، نه مجهول، صحیح است و تکیه بر وجه متشابه آیه، موجب تردید افکنی در آن می شود. او معتقد است، عوامل پُرشماری موجبِ شبهه افکنی در آیات متشابه می شوند که از آن جمله می توان به پیروی از هوی و هوس پیشینیان، شبهه ای که انسان نسبت به آن گمان درست داشته باشد، عدم استدلال و تقلید اشاره
انسان موجودی ناشناخته
، ص 101، ح 1). همچنین امام صادق(ع) دانش با عمل همراه است. پس هر که دانست عمل کرد و هر که عمل کرده، دانست و دانش، به عمل فرا خواند، پس اگر او را اجابت کرد، چه بهتر وگرنه از او جدا و دور می شود (کلینی، بی تا، ج 1، ص 44، ح 2). انگیزه، نیت و رفتار در تبیین مفهوم انگیزه گفته شده است: انگیزه ها عبارتند از: چراهای رفتار. انگیزه ها موجب شکل گیری و ادامه فعالیت شده، جهت کلی رفتار فرد
رویکرد مدیریت هوش هیجانی در اسلام
احساسات اشاره می کند. (Kendra chery, 2013: 1) هوش هیجانی (EQ): توانایی در شناسایی، استفاده، درک و مدیریت احساسات در راه مثبت است؛ آن هم برای ارتباط مؤثر، همدردی با دیگران، از بین بردن استرس، غلبه بر چالش ها، و خنثی کردن تضاد. (Jeanne Segal, Ph.D., and Melinda Smith, 2013: 1) هوش هیجانی از عقل جداشدنی نیست و بخشی از آن به حساب می آید. هوش هیجانی دارای دو محور اساسی ارتباط درون فردی و
مقام معظم رهبری: هدف تحریم ها مسئله هسته ای و حقوق بشر نیست
بگوییم یک حالت تأثیرپذیری در متعلّم ایجاد میشود به برکت همین تعلیم؛ این یک فرصت بسیار بزرگ و استثنائی است. جوانهایی که حاضر نیستند از نصیحت پدر و پدربزرگ و مادر و خانواده چیزی به گوش و به دل بگیرند و درعین حال یک حرف استاد و یک اشاره ی استاد در آنها یک اثر عمیق میگذارد، کم نیستند. استاد این جور است. به طور طبیعی تعلیم با امکان تربیت همراه است؛ از این فرصت باید استفاده کرد. اگر استاد ما متدیّن باشد
مهراد:عدم حمایت جدی از پژوهش و بین المللی سازی دانشگاهها از علل کاهش شتاب علمی کشور است
جهان اسلام در گفت وگو با خبرنگار علمی ایسنا با اشاره به رهنمودها و تاکیدات رهبر معظم انقلاب در دیدار روز گذشته (13 تیرماه) در خصوص جلوگیری از کاهش شتاب رشد علمی کشور گفت: سال های طولانی است که ایران با جذب دانشجویان تحصیلات تکمیلی و استخدام اعضای هیات علمی در رشته های مختلف، موفق به کسب رتبه های برتر علمی شده است. وی این موفقیت در سال های گذشته را مرهون برنامه ریزی ها و سیاست های موثر