اعمال شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان - روزنامه جوان آنلاین
سایر منابع:
سایر خبرها
آداب و اعمال مخصوص بافضیلت ترین شب قدر کدامند؟
اهل بهشت خواهد بود. دوم: خواندن سوره حم دخان سوم: هزارمرتبه خواندن سوره قدر چهارم: محمّد بن عیسی به سند خود از امامان صالح علیهم السّلام روایت کرده که فرمودند: در شب بیست وسوم از ماه رمضان این دعا را به دفعات بخوان،در حال سجود و قیام و قعود و در هر حالی که هستی در تمام ماه،و در طول حیاتت تا جایی که ممکن باشد،و هر زمانی که به یادت آید.بعد از ستایش پروردگار به
ابوحمزه ثمالی چه کسی بود؟
پایگاه خبری تحلیلی هم اندیشی: با پایان یافتن شب های نورانی قدر، ماه مبارک رمضان نیز به پایان نزدیک می شود و فرصت اندکی برای نجوای إِلَهِی لا تُؤَدِّبْنِی بِعُقُوبَتِکَ وَ لا تَمْکُرْ بِی فِی حِیلَتِکَ... باقی مانده است. دعایی که در مشهورترین کتاب ادعیه شیخ طوسی یعنی مصباح المتهج ّد و سلاح المتعب ّد آمده و نقل شده است امام زین العابدین(ع) در ماه رمضان پس از اقامه نماز شب و هنگام فرا
آیا قرآن بر سر گرفتن فقط به شب قدر اختصاص دارد
بِحَقِّ هَذَا الْقُرْآنِ وَ بِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ بِه .... ناگفته نماند که قرآن به سر گرفتن و توسل به آن اختصاصی به شب قدر ندارد، چنانکه در روایتی از امام رضا(ع) می خوانیم که هنگامی که به سبب مشکلات حزن و اندوه شدیدی تو را فراگرفته دو رکعت نماز بخوان به این صورت که در رکعت اول سوره حمد و آیةالکرسی و در رکعت دوم سوره حمد و سوره قدر را قرائت کن. سپس قرآن را بردار و بر روی سرت قرار بده
300 آیه قرآن در شأن امام علی(علیه السلام)
پایگاه خبری تحلیلی هم اندیشی: محمد حسن رجبی دوانی در یادداشتی در فضیلت حضرت امام علی (ع) نوشت : مهمترین فضائل امام علی(ع) از این قرار است: شرافت خانوادگی، تنها مولود خانه خدا، پرورش در دامان پیامبر اکرم(ص) از کودکی، بت نپرستیدن، نخستین ایمان آورنده به رسول خدا(ص) و اولین نمازگزار، آرمیدن در بستر پیامبر اکرم(ص) در لیله المبیت، دامادی رسول خدا(ص) به امر خداوند، کتابت وحی، همراهی با پیامبر در همه
رفع حجاب بین عبد و رب، در شب قدر
التَّوْبَةَ و در این شب ذکر و شکر خویش و رغبت به سوی خود و بازگشت و توبه روزی ام فرما وَ التَّوْفِیقَ لِمَا وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّدا وَ آلَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلامُ و به آنچه محمّد و خاندان محمّد(درود خدا بر آنان باد)را به آن موفق کردی توفیقم ده. 6- این دعا را که امام صادق(ع) نقل شده است، بخواند: اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ فِیمَا تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ
اعمال شب 23 ماه مبارک رمضان
: بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ ده مرتبه: بِجَعفَر بنِ مُحَمَّدٍ ده مرتبه: بِموُسی بنِ جَعفَر ٍ ده مرتبه: بِعلیِّ بنِ مُوسی ده مرتبه: بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ ده مرتبه: بِعَلِیِّ بنِ مُحَمَّدٍ ده مرتبه: بِالحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ ده مرتبه: بِالحُجَّةِ. پس از این عمل هر حاجتی که داری طلب کن. 5- زیارت امام حسین علیه السلام است؛ که در روایت آمده است که چون شب قدر
فرمان ساخت مسجدجمکران کی صادر شد؟
عقیق :بعد از گذشت 113 سال از شروع غیبت (صغری و کبری) در سال 373 هجری قمری برای نخستین مرتبه وجود مقدس امام عصر(ع) مستقیم و بدون واسطه خودشان دست به کار شدند و در تشرفی در عالم بیداری دستور ساخت مسجد مقدس جمکران را ابلاغ فرمودند تا کعبه ای بنا شود که عاشقی و انتظار را تفسیر کند و در این میان، میعادگاهی برای چشم انتظاران حضرت موعود(عج) شود. دلسوختگانی که گردهم آیند تا با نماز و دعا برای فرج، طواف
درس های اخلاق: نجواهای دلتنگی(شرح دعای 45 صحیفه سجادیه) جلسه نوزدهم؛ ولایت خدا بر اهل ماه رمضان
، کمبود است و این با بنده مناسب است. پس ادب عبودیت اقتضا می کند که انسان توفیق کارهای خوب را در مقام ستایش خدا و ذکر نعمت های خدا ذکر کند. ازاین رو امام سجاد علیه السلام می فرماید: أَنْتَ وَلِیُّ مَا آثَرْتَنَا بِهِ مِنْ مَعْرِفَتِهِ ؛ همین معرفتی که ما داریم چیزی است که تو ما را برای آن انتخاب کردی و با این توفیق بود که ما روزه گرفتیم و نماز خواندیم. در عین حال این نماز و روزه ما توأم با تقصیر
فرهنگ دعا و درخواست در شب های قدر
محمد جواد عسکری فرهنگ مهمانی خدا بیاییم فرهنگمان را اصلاح کنیم فرهنگ دعا و درخواست در شب های قدر هنگام دعا چون فقیری به درگاه خدا تضرع و زاری کنیم ابن فهد در کتاب عده الداعی روایت کرده که: رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله هنگام دعا کردن دست هایش را بلند می نمود، و چون فقیری که غذا طلب کند، تضرع و زاری می کرد. موسی را به این خاطر برگزید از امام باقر (ع) آمده است، که فرمود: خدای تعالی به موسی وحی فرمود: آیا می دانی چرا من تو را برای گفتگو برگزیدم؟ عرضه داشت پروردگارا! خیر! فرمود: ای موسی! من بندگانم را زیر و رو کردم هیچ کس را بسان تو خوارتر برای خودم ندیدم تو وقتی نماز می گزاری، صورتت را بر خاک می گذاری. و در روایت دیگر: من بندگانم را زیر و رو کردم کسی را خوارنفس تر از تو پیش خود ندیدم پس دوست داشتم که تو را بین خلایق بالا ببرم در دعا کردن خدا را به محمد و اهل بیتش(ع) قسم می دهی؟ جابر از امام صادق علیه السلام روایت کرد بنده ای هفتاد پاییز در آتش باقی ماند و پاییز هفتاد سال و هفتاد سال و هفتاد سال و هفتاد سال است. و در این مدت خدای را برای خلاصی از عذاب قسم می داد ولی خدای تعالی اجابتش نمی کرد پس فرمود: این بنده، خدای را به حق محمد و اهل بیتش قسم داد که مرا رحمت کن. خدای تعالی به جبرئیل وحی کرد که به پیش بنده من برو و او را از آتش به سوی من بیاور! جبرئیل عرضه داشت خدایا چگونه داخل آتش شوم خدای تعالی فرمود: من به آتش امر کردم که بر تو خنک و سلامت گردد عرضه داشت: خدایا من جایش را نمی دانم فرمود: ایشان مکانش در چاهی در سجّین است حضرت فرمود: جبرئیل وارد جهنم شد او را می بیند در حالی که صورتش به پایش بسته شده است از او سؤال می کند چه مدت در آتش ماندی؟ می گوید: مقدارش را به حساب نمی توانم آورد حضرت فرمود: جبرائیل او را به سوی پروردگار می آورد و خدای تعالی از او می پرسد: بنده من چه مقدار مرا قسم دادی؟ جواب می دهد: به شماره نمی توانم آورد. فرمود: بدان که به عزت و جلالم قسم! اگر به محمد و آلش مرا قسم نمی دادی، خواریت را در آتش طولانی می کردم ولی عهدی است که با خود کردم که اگر بنده ای مرا به حق محمد و اهل بیتش قسم دهد آن گناهانی که بین من و اوست بیامرزم و امروز تو را بخشیدم . سلمان رضی الله عنه از خدا چه می خواهد و چگونه می خواهد ؟ از سلمان فارسی روایت شده است که گوید: شنیدم رسول خدا- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- می فرمود: انّ اللَّه عزّ و جلّ یقول: یا عبادی، او لیس من له الیکم حوائج کبار لا تجودون بها الّا ان یتحمّل علیکم باحبّ الخلق الیکم تقضونها کرامه لشفیعهم؟ الا فاعلموا انّ اکرم الخلق علیّ و افضلهم لدیّ محمّد و اخوه علیّ و من بعده الائمّه الّذین هم الوسائل الیّ، الا فلیدعنی من همّته حاجه یرید نفعها، اودهته داهیه یرید کشف ضررها، بمحمّد و اله الطّیّبین الطّاهرین اقضها له احسن ما یقضیها من یستشفعون باعزّ الخلق علیه . یعنی: خداوند عزیز و جلیل می گوید: ای بندگان من! آیا اتفاق نیفتاده که: فردی از شما حاجتهای بزرگی بخواهد که شما آن حوایج را نمی دهید مگر اینکه محبوبترین خلق نزد شما را حاضر کند و شما به احترام آن شفیع محبوب و دوست داشتنی درخواستهای او را بدهید؟ آگاه باشید و بدانید که با کرامتترین و برترین خلق نزد من، محمد و برادرش علی و پس از آن ائمه هستند، آنانی که وسیله تقرب به من می باشند. آگاه باشید که هر کس حاجت مهمی دارد و می خواهد نفعی به او برسد یا مشکلی برایش پدید آمده و خواهان دفع ضرر آن است، اگر مرا به محمد و آل پاکش بخواند، آنچنان حاجتش را برآورده می سازم که بهتر و برتر باشد از برآورده ساختن کسی که محبوبترین خلق را نزد او شفیع قرار می دهند . سخنان سلمان که به اینجا رسید، عده ای از مشرکین و منافقین در حالی که او را مسخره می کردند گفتند: ای سلمان! چرا خدا را به اینها قسم نمی دهی تا تو را بی نیازترین و پولدارترین فرد مدینه قرار دهد؟ سلمان پاسخ داد: من خدا را خواندم و از او خواستم که چیزی به من بدهد که از حکومت بر کل دنیا برتر و با منفعت تر باشد. من از خدا خواستم و او را به این بزرگواران قسمش دادم که به من زبانی ذاکر بدهد که او را حمد و ثنا کند، قلبی بدهد که شاکر نعمتهای او باشد، بدنی بدهد که در برابر سختیها صبر نماید و آن خدای عزیز و جلیل این التماسهای مرا اجابت فرمود. این چیزهایی که من از خدا خواستم از حکومت بر تمام دنیا و هر چه در آن است، هزار هزار بار برتر و بالاتر است. حمد وستایش خدا و ذکر نعمت و شکر نعماتش سرآغاز دعاست و... حضرت فرمود: دعا را به ستایش و حمد خدای شروع می کنی و نعمت هایی را که به تو داده یادآور می شوی، سپس شکرش می نمایی، آنگاه بر پیامبر و آلش درود می فرستی (صلوات می فرستی) و سپس یادآور گناهانت می شوی و بدان اقرار می کنی، سپس از آنها استغفار می نمایی. این راه دعاست . عطای خیر دنیا و آخرت چند شرط اساسی دارد از امام کاظم- علیه السّلام- روایت شده است که فرمود: و اللَّه ما اعطی مؤمن قطّ خیر الدّنیا و الآخره الّا بحسن ظنّه باللَّه عزّ و جلّ و رجائه له و حسن خلقه و الکفّ عن اغتیاب المؤمنین، و اللَّه تعالی لا یعذّب عبدا بعد التّوبه و الاستغفار الّا بسوء ظنّه و تقصیره فی رجائه اللَّه عزّ و جلّ و سوء خلقه و اغتیابه المؤمنین . یعنی: به خدا قسم به هیچ مؤمنی، خیر دنیا و آخرت داده نشد مگر به خاطر: – حسن ظنّ به خداوند عزیز و جلیل و امیدش به او. – اخلاق نیکویش. – و دست برداشتن از غیبت مؤمنین. و خدا بنده ای را بعد از توبه و استغفارش عذاب نکرد مگر به خاطر: – سوء ظن و امید نداشتن به خداوند عزیز و جلیل. – بد اخلاقی. – و غیبت مؤمنین را نمودن . به اجابت دعای خود آنچنان یقین داشته باش که گویی حاجتت پشت در آماده است رسول خدا- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- فرمود: ادعوا اللَّه و انتم موقنون بالاجابه . یعنی: در حالی که یقین به اجابت خدا دارید، او را بخوانید . در آنچه خداوند متعال بر حضرت موسی- علیه السّلام- وحی فرستاد آمده است: یا موسی، ما دعوتنی و رجوتنی فانّی ساغفر لک . یعنی: ای موسی! اگر در حالت امیدواری مرا بخوانی، بزودی تو را خواهم آمرزید . سلیمان بن فرّاء از راویان حدیث از امام صادق- علیه السّلام- روایت کرده است که فرمود: اذا دعوت فظنّ حاجتک بالباب یعنی: هر گاه دعا می کنی، گمانت این باشد که حاجتت پشت در آماده است . چرا دعایم مستجاب نمی شود؟ عثمان بن سعید می گوید: فردی به من گفت که من به خدمت امام صادق- علیه السّلام- شرفیاب شده، عرض کردم: دو آیه در قرآن کریم هست که هنوز آن دو را درست درک نکرده ام . فرمود: آن دو آیه کدامند؟ گفتم: یکی آیه شریفه: ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ است که ما دعا می کنیم ولی اجابتی نمی بینیم. فرمود: آیا خداوند متعال خلف وعده می کند؟ گفتم: خیر. فرمود: پس چرا اجابت نمی شود؟ گفتم: نمی دانم. فرمود: اما من تو را با خبر می کنم: من اطاع اللَّه فیما امره ثمّ دعا من جهه الدّعاء اجابه قلت: و ما جهه الدّعاء؟ قال علیه السّلام: تبدأ فتحمد اللَّه و تذکر نعمه عندک ثمّ تشکره ثمّ تصلّی علی النّبیّ و اله- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- ثمّ تذکر ذنوبک فتقرّ بها ثمّ تستغفر اللَّه منها فهذه جهه الدّعاء . یعنی: کسی که اوامر الهی را اطاعت نماید و سپس از راهش دعا کند، مستجاب می شود. گفتم: راه دعا کدام است؟ فرمود: ابتدا خداوند متعال را حمد می کنی، بعد نعمتهایش را به یاد می آوری، سپس آنها را شکر می گزاری، بعد بر پیامبر و آلش- علیهم السّلام- صلوات می فرستی، آنگاه گناهان خود را یادآور شده بدان اقرار می کنی، پس از آن، از گناهانت استغفار می نمائی، این طریق دعاست . دعا اگر اجابت شد چه می کنی؟ از حضرت امام باقر- علیه السّلام- روایت است که فرمود: ینبغی للمؤمن ان یکون دعاؤه فی الرّخاء نحوا من دعائه فی الشّدّه، لیس اذا اعطی فتر و لا یملّ من الدّعاء فانّه من اللَّه بمکان . یعنی: بر مؤمن سزاوار است همان گونه که در شدّت و سختی دعا می کند، در روزگار آسایش و نعمت نیز دعا نماید. و شایسته نیست که چون حاجتش بر آورده شد، سست شود و از دعا خسته گردد، زیرا دعا نزد خداوند سبحان، منزلت دارد . دعا اگر اجابت نشد و به تأخیر افتاد چه می کنی ؟ احمد بن محمد بن ابی نصر گفت: به امام رضا- علیه السّلام- عرض کردم: فدایت شوم! چند سال است از خدا چیزی خواستم (ولی اجابت نشد) و در اثر تأخیر آن، در قلبم نگرانی پدید آمد، فرمود: یا احمد، ایّاک و الشّیطان ان یکون له علیک سبیل حتّی یقنطک، انّ ابا جعفر- علیه السّلام- کان یقول: انّ المؤمن لیسأل اللَّه حاجه فیؤخّر عنه تعجیل اجابته حبّا لصوته و استماع نحیبه، ثمّ قال: و اللَّه ما اخّر اللَّه عن المؤمنین ما یطلبون فی هذه الدّنیا خیر لهم ممّا عجّل لهم فیها و ایّ شی ء الدّنیا؟ . یعنی: ای احمد! خود را از شیطان دور کن، مبادا راهی بر تو بیابد و ناامیدت کند که امام باقر- علیه السّلام- می فرمود: بسا مؤمن از خدا حاجتی بخواهد ولی اجابتش به تأخیر بیفتد، چون خداوند صدای دعا و آواز گریه اش را دوست دارد. آنگاه فرمود: به خدا سوگند! تأخیر آنچه مؤمنین در این دنیا طلب می کنند از جانب ذات اقدس الهی، از تعجیلش بهتر است، دنیا چه ارزشی دارد؟ . و اینک درآستان حضرتش با تضرع می گوییم : خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) توفیق معرفت امام زمان(عج) را به ما عنایت فرما خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) شرها و بدی ها و ناجوری ها را از همه مان دفع کن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) زندگی مان را و ابعاد مختلف وجود ما را بیشتر در راستای برپایی ظهور قرار بده خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) موانع و ناجوری ها را از ما دفع کن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) رضایت مولایمان را بر ما جاری بفرما خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) رضایت والدین را نصیب مان بکن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) توفیق اخلاق حسنه، توفیق تقوا، ورع و ایمان و یقین به ما عطا بکن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) ما را جزو اَلَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ قرار بده خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) ما را یک لحظه هم به خودمان وانگذار خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) دست مان را بگیر خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) نگذار پایمان بلغزد خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) پناه مان بده خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) آبرویمان را حفظ کن خدایا به حق محمد و آل محمد(ص) به عصمت اهل بیت عصمت و طهارت(ع) شرها را از ما دفع کن، شیطنت ها را از ما دفع کن خدایا! به حق محمد وآل محمد (ص) رهبر معظم انقلاب و تمام دلسوزان انقلاب را در پناه خودت محافظت بفرما ... ان شاء الله ادامه دارد... محمد جواد عسکری ...
راه رسیدن به زندگی خوش از منظر امیرالمومنین(ع)+صوت
عبادت خالصانه، مقدرات خود را بهبود دهیم، چرا این کار را انجام ندهیم؟! عبادت خالصانه خیلی سخت به دست می آید/ ذکر علی(ع) یکی از عبادت های خالص که خدا برای ما آسانش کرده البته عبادت خالصانه خیلی سخت به دست می آید، کمااینکه امام صادق(ع) فرمود: دو رکعت نماز مخلصانه داشته باشی، جایگاه تو در بهشت است؛ فَإِنَّ رَبَّکُمْ رَحِیمٌ یَشْکُرُ الْقَلِیلَ إِنَّ الرَّجُلَ لَیُصَلِّی
روز قدس، از یادگارهای امام خمینی است
اسلامی می خواهم که برای کوتاه کردن دست این غاصب و پشتیبانان آن به هم بپیوندند. و جمیع مسلمانان جهان را دعوت می کنم آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را که از ایام قدر است، و می تواند تعیین کننده سرنوشت مردم فلسطین نیز باشد، به عنوان روز قدس انتخاب، و طی مراسمی همبستگی بین المللی مسلمانان را در حمایت از حقوق قانونی مردم مسلمان اعلام نمایند. از خداوند متعال پیروزی مسلمانان را بر اهل کفر خواستارم. و السلام
ظریف: غرب باید اعمال زور علیه ایران را فراموش کند/ صالحی: امروز روز پایانی موضوعات فنی است/اوباما به ...
مراسم شب قدر در مسجد امام علی وین در خصوص روند مذاکرات اظهار داشت: هنوز هیچ چیز معلوم نیست، ما داریم تلاش می کنیم. وی گفت: برخی اختلافات همچنان باقی است و از مردم درخواست دعا داریم. ان شاء الله صلاح کشور و اسلام و مسلمین و مردم خوب ما در این شب عزیز مقدر شود. 03:00 اعضای تیم مذاکره کننده کشورمان امشب در مراسم احیاء شب های قدر در مرکز اسلامی امام علی (ع) شهر وین، حضور یافتند.
جمود و خشکه مقدسی، مهم ترین ضربه به اسلام
برای من مبارک گردان، بسیار می گفت: اِنّا للّهِ وَاِنّا اِلَیْهِ ر اجِعُونَ [12] و نیز لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلا بِاللّهِ العَلِیِّ الْعَظیمِ را تکرار می کرد و صلوات می فرستاد و استغفار می نمود. گاهی زیرلب زمزمه می کرد: به خدا قسم دروغ نمی گویم و به من هم دروغ نگفته اند! این همان شبی است که مرا وَعْدۀ شهادت داده اند. زمانی که فجر طالع شد و مؤذن ندای نماز داد، حضرت آهنگ مسجد کرد
4 ویژگی پرفضیلت شب های قدر
بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن کُلِّ أَمْرٍ (سوره قدر آیه 4) ؛ در آن [شب ] فرشتگان، با روح، به فرمان پروردگارشان، برای هر کاری [که مقرّر شده است ] فرود آیند. اما آنچه در توضیح و بیان روح در روایت وارد از امام صادق(علیه السلام) آمده است آنست که روح از جبرئیل بزرگتر است و او از ملائکه نیست در حالیکه جبرئیل از ملائکه ی الهی است و برای این مدعا به عبارت قرآن توجه داده اند که در آن ملائکه و روح
چرا خدا بر تعبیر خلقت هستی در 6 روز تاکید می کند؟
روایاتی که مسأله حمد و ثنای الهی را پیش از دعا، مطرح کرده بود، دقت کردم که ببینم ائمه(علیهم السلام) روی کدام یک از صفات خدا بیشتر تکیه می کنند. کدام صفت را بیشتر می آورند که داعی در ابتدای دعایش، آن را بگوید. جود؟ کرم؟ غفاریت؟ یا امثال این ها؟ مثلاً چون ما که گناه کرده ایم، اوّل بگوییم یا غفار الذنوب . دیدم روی یک صفت این ها زیاد تکیه می کنند که اوّل آن را بگو! جلب نظر خدا به وسیله یَا
اسرائیل در سراشیبی سقوط است
(ع) خاطرنشان کرد: در حدیثی از پیامبر(ص) آمده است که “هر کجا علی باشد، حق هم آن جاست." و مردم آن زمان عدالت امیرالمومنین امام علی(علیه السلام) را بر نتافند و در محراب عبادت به خاطر شدت عدالت شان به شهادت رساندند. حجت الاسلام عبادی، تصریح کرد: شب قدر، شب آمرزش گناهان است، نباید در این ساعات قطع امید به رحمت الهی داشت چراکه این گناه کبیره محسوب می شود. امام جمعه موقت بیرجند، دعا
دعای روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان+ شرح
/> خدایا من را به اموری که مورد رضای توست موفق بدار، اهل دعا و دستگیری از دیگران باشم. کاری بکنم که خدا از من راضی بشود. با توجه به آیات و روایات رضایت خداوند در این است که بنده مومن از دستورات خداوند و رسولش اطاعت نموده و در انجام آنها قصور نورزد ” وَ اَطیعوالله وَ الرَّسول لَعَلَّکُم تُرحَمون ” (آل عمران/132) یعنی ”و از حکم خدا و رسول او فرمان برید، باشد که مشمول رحمت و لطف خداوند گردید
چه کسانی به شب قدر وارد نمی شوند؟
نگاه داشتن بچّه ها در شب قدر وجود مقدّس امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند: ما طفل که بودیم، مادرمان، حضرت صدیقه کبری، عصمت الله الکبری، حجه علی حجج الله، فاطمه زهرا سلام الله علیها ما را بعداز ظهر می خواباندند. می فرمودند: بخوابید که شب بتوانید بیدار باشید. و شب حتّی کنار دست مبارک خودشان یک آبی قرار می دادند که اگر ما خواستیم به خواب برویم، آبی بریزند و ما به خواب نرویم. بعد فرمودند: خدای
رسانه های صهیونیستی تغییر سبک زندگی اسلامی را هدف گذاری کرده اند
امروز مردم را به سمت معنویات سوق داده است و اندیشمندان غربی به این نتیجه رسیده اند که نمی شود این تمایل به معنویات را کاهش داد و سعی در کنترل آن دارند. آئین روحانی اولین شب از لیالی پرخیر و برکت قدر با حضور باشکوه مردم متدین شهرستان قشم در مصلی بزرگ امام علی علیه السلام این شهرستان برگزار شد. در این مراسم با اجرای برنامه های مختلف از جمله قرائت دعاهای افتتاح و جوشن کبیر حاضران
بابهشت وجهنم بیشترآشناشویم
هر یک مسیر صد سال راه است. در توصیف دوزخ امام صادق علیه السلام فرموده است: روزی پیامبر صلی الله علیه و آله نشسته بودند، ناگاه جبریل در حالی که پریده رنگ و اندوهگین و افسرده بود آمد. پیامبر فرمودند: چرا تو را چنین اندوهگین و افسرده می بینم؟ گفت: ای محمد! چرا چنین نباشم که امروز کوره های جهنم را نهادند؟ پیامبر پرسیدند: کوره های دوزخ چیست؟ گفت: خداوند متعال فرمانی صادر فرمود
متهم کردن یکدیگر به خطی بودن یا تند و کُند بودن مایه بدبختی است /اگر دائما دسته دسته شویم توقع داریم که ...
قَوْمٍ حَتَّی یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَ أَنَّ اللَّهَ سَمیعٌ عَلیمٌ ( این [ کیفر ] بدان سبب است که خداوند نعمتی را که بر قومی ارزانی داشته تغییر نمی دهد ، مگر آنکه آنان آنچه را در دل دارند تغییر دهند ، و خدا شنوای داناست) و در آیه 11 سوره رعد هم تأکید شده است که إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّی یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ ( خدا حال قومی را تغییر نمی دهد تا آنان حال خود را
یقین به اجابت دعا و قطع امید از غیر خدا، راه استجابت دعاست
امام صادق (ع) اشاره کرد و گفت: روایت شده که خطاب به میسر (یکی از اصحاب) فرمود: ای میسر خدا را بخوان و نگو که امر فارغ شده است و از دست ما کاری بر نمی آید. نزد خداوند متعال مرتبه ای است که جز با خواستن به آن منزلت و مرتبت نمی رسی. اگر بنده دهانش را ببندد و چیزی نخواهد، چیزی هم به او عطا نخواهد شد. پس بخواه تا به تو عطا شود، ای میسر هیچ دری نیست که کوبیده نشود مگر این که به روی او باز خواهد شد.
لطایفی درباره شب قدر در کلام علامه مصباح یزدی
شب سوم امضا می شود، که مرحله قضا است. این احتمالی است که برخی بزرگان داده اند و بعید هم نیست. البته ممکن است مرحله دیگری هم برای تغییر قضا وجود داشته باشد. زیرا در برخی روایات آمده که ممکن است حتی در برخی مقدرات تثبیت شده هم تغییر حاصل شود. در دعای بعد از زیارت امام رضا علیه السلام آمده است: و قضائک الذی تحجبه بالایسر الدعاء ؛ تو را می خوانم به قضایی که آن را با آسان ترین دعا می پوشانی. یعنی قضایی
قرائت جزء بیست و دوم، مناجات و دعای روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان
شوند و دسته ها به راه می افتند. کسب و کار و بازار یکسره تعطیل و عزاداری در این سه روز ادامه دارد. در این شب ها که مصادف با لیالی قدر است، مردم تا به سحر به درگاه خدا دعا و نیایش می کنند و بر قاتلین علی علیه السلاملعن می فرستند و در تمام مساجد و حسینیه های استان در سوگ مولای خود به نوحه سرایی و عزاداری می پردازند. در جریان مراسم شبهای قدر، دعاهایی که مخصوص این لیالی است و همچنین سوره
درست است که میگویند امام علی شبی هزار رکعت نماز می خواند؟
هجرت، طبق معمول برای اقامه نماز جماعت صبح از خانه به مسجد کوفه روانه شد. آن شب باز کردن درِ خانه که از چوب خرما بود برای آن حضرت دشوار گردید، آن بزرگوار در را از جای بیرون آورد و کنار گذاشت و این شعر را خواند: اُشْدُدُ حَیازیَمکَ لِلْمَوْتِ فَاِنَّ الْمَوْتَ لاقیکا وَ لا تَجْزَعْ مِنَ الْمَوْتِ اِذا حَلَّ بوادیکا(1) کمربند و سینه خود را برای مرگ ببند، زیرا مرگ تو
کلام الله مجید در سیره و نگاه 30 نفر از بزرگان دین
به گزارش صاحب نیوز به نقل از ندای اصفهان- حجت الاسلام عبدالغفار امیدوار/ ماه مبارک رمضان بهار قرآن است و بنا بر روایات ثواب قرائت یک آیه از آن معادل ثواب ختم قرآن است. ماه مبارک رمضان قبل از آنکه ماه روزه باشد ماه قرآن است؛ چه اینکه مهم ترین شب های این ماهِ رحمت، لیالی قدر است و لیله القدر شب نزول قرآن است (انا انزلناه فی لیله القدر)؛ شبی که از هزار ماه بالاتر است (لیله القدر خیر من الف شهر
واجب ،نزدیک ،عجیب و سخت در کلام امام علی (ع)
تاریکی هستم، پس به سوی من چراغ همراه آورید. من خانه خاکی هستم پس فرش همراه داشته باشید، من خانه فقر و نداری هستم، پس [سرمایه و] گنج همراه بیاورید و من خانة مارها هستم پس پادزهر با خود حمل کنید؛ اما هم راز، تلاوت قرآن می باشد، امّا چراغ [قبر] پس نماز شب است،و اما فرش، پس عمل نیک، و گنج [عالم قبر] [کلمه توحید و گفتن] لا اِله اِلّا الله است، و پادزهر آن، صدقه است].مجموعه ورّام، ابی الحسین ورام، ص200
یازده توصیه پناهیان برای آمادگی در شب قدر
کنی، برای خودِ ظهور دعا کن که بالاتر از آن است. اصلاً ظهور و نجات مسلمانان عالم، مسألۀ تو باشد. بلکه از خدا بخواه که خودت بتوانی در این عرصه ها نقش آفرینی کنی. همت بلند و بلند نظری علامت صفای باطن است. حضرت امام(ره) آن قدر تهذیب نفس کرده بود و آن قدر به صفای باطن رسیده بود که می توانست در بیانیه های خودش این چنین بنویسد: ای مسلمانان در همۀ بلاد و اقطار عالم بپاخیزید (صحیفۀ امام/19/344) یعنی
ترتیل جزء بیست و دوم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
زیبایی آنها برای تو مورد پسند افتد به استثنای کنیزان و خدا همواره بر هر چیزی مراقب است (52) لَا یَحِلُّ لَکَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَکَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَکَتْ یَمِینُکَ وَکَانَ اللَّهُ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ رَّقِیبًا ﴿52﴾ ای کسانی که ایمان آورده اید داخل اتاقهای پیامبر مشوید مگر آنکه برای [خوردن] طعامی به شما اجازه
انسان کامل حقیقت لیله القدر
رسول خدا و اولی الامر اطاعت کنید. (نساء 95) سلام هی حتی مطلع الفجر؛ بنا بر روایات، فرشتگان در شب قدر فرود آمده و در زمین پخش می شوند، بر مجالس مؤمنین گذشته، بر آنان سلام می کنند و برای دعاهای آنها آمین می گویند، تا آنگاه که سپیده دم طلوع کند. و نیز با توجه به کلمه سلام، مقام لیله القدر مقام عصمت و دار السلام و حقیقت و باطن بهشت است (لَا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْواً وَلَا تَأْثِیماً إِلَّا قِیلاً سَلاَماً سَلاَماً ) و بایسته است با ولایت، لیله و تاریکی های دنیا را پشت سر گذاشت تا طلوع و ظهور فجر مهدویت. ان شاء الله ...