علت مستجاب نشدن دعا - خبر نو
سایر منابع:
سایر خبرها
دعای روز بیست و چهارم ماه مبارک رمضان
از تو راضی است. ولی اگر گفتی چرا فلانی مال و اموال آنچنانه دارد و من ندارم و ... معلوم می شود که خدا هم از تو راضی نیست. خلاصه این چراها؟ در برابر تقدیر الهی نباشد، چرا که خداوند خیر و صلاح تو را می خواهد و آنچه به تو داده است بر اساس حکمت و مصلحت تو می باشد؛ در روایت هم آمده است که أَنْتُمْ کَالْمَرْضَی وَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ کَالطَّبِیبِ اگر نان خالی هم می خوری باید بدانی که
توصیه آیت الله مصباح یزدی درباره شیوه صحیح دعاکردن
حال خوشی برخوردار باشد. خداوند دعایی را اجابت می کند که انسان حاجت خود را از خداوند طلب کند. وی تصریح کرد: دعای حقیقی آن چیزی است که انسان از خداوند می خواهد و دلبستگی انسان فقط باید به خداوند باشد، البته خداوند این گونه قرار داده که اجابت دعاها از طریق اسباب صورت می گیرد، اما همه چیز متعلق به خدا است. ما باید بدانیم که خودمان هیچ چیزی نداریم و هر چیزی را هم که در اختیار ما است، خداوند
جایگاه، اهداف و اصول حرکت امام
/> 1. اهدافی که در تربیت تک تک افراد دنبال می کند؛ 2. مطلوب های او در روابط مؤمنان؛ 3. اهدافی که در کلیت جامعه در پی دست یابی به آن است. بحث یکم. در تربیت افراد 1. فراهم کردن فرصت انتخاب؛ آدمی بدون وحی و بدون راهنمایی اولیای خدا، قدر خویش را نمی شناسد و خود نیز حق خود را پاس نمی دارد. او نمی داند که چه جایگاهی در هستی دارد و چه امیدها به او بسته شده و چه
ترتیل جزء بیست و چهارم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
به گزارش گروه فیلم و صوت باشگاه خبرنگاران ، قرائت جزء بیست و چهارم قرآن کریم در روز بیست و چهارم ماه مبارک رمضان را با صدای استاد "کریم منصوری" می شنوید. به نام خداوند رحمتگر مهربان بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ پس کیست ستمگرتر از آن کس که بر خدا دروغ بست و [سخن] راست را چون به سوی او آمد دروغ پنداشت آیا جای کافران در جهنم نیست (32) فَمَنْ
دعا امر واسط نیست و عین اجابت است
ضرر شما باشد. خداوند می داند و شما نمی دانید، یعنی خداوند خیر و صلاح شما را بهتر از شما تشخیص می دهد زیرا انسان ظاهر را می بیند ولی خداوند غیب و اسرار را، انسان کوتاه مدت را می بیند خداوند همه زمان ها و همه شرایط را حتی آخرت انسان را نیز می بیند و دعاها را بر اساس مصالح بندگانش اجابت می کند. گاهی انسان شاید دعا کند و چیزی از خدا بخواهد گرچه به ظاهر به نفع اوست و بدان نیاز دارد ولی در یک مقطع و
ذکر "لا اله الا انت سبحانک ..." نوشداروی سلوک است
و انگشتر به دست کردن یکی از آن طاعتهاست. گرچه اینجا جای بیان این مطلب نبود ولی به مناسبت آن را ذکر نمودیم. پیش از دعا صادق بدهید مطلب دیگر در تأثیر دعا، صدقه دادن است. همان گونه که روایت شده است صدقه دادن قبل از دعا باعث اجابت آن می گردد و نیز روایت شده است : "رزق را با صدقه دادن فرود آورید." اوقات خاص در استجابت دعا تأثیر دارد اوقات خاص نیز در اجابت و
غفلت از نگاه قرآن/ عاملی که سقوط و تنزل را برای انسان رقم می زند
فامیل ها از مال آن ها بهره ای نبرند با فامیل هایشان، به ویژه فامیل های فقیر قطع رابطه می نمایند. همچنین، این افراد حرص را علنی می کنند، برای رسیدن به دنیای بیشتر از تظاهر به دنیاطلبی ابایی ندارند. حسد را ظاهر می کنند، برای از بین بردن رقبا و کوچک کردن آن ها در سر راه دنیاطلبی از تظاهر به حسادت نسبت به رقبایشان واهمه ای ندارند.از خیر دوری می کنند، شراب را حلال می دانند و آن را نبیذ می خوانند
دعای روز بیست و چهارم ماه مبارک رمضان+ شرح
خواسته را هم در قیامت برآورده می کند : در قیامت بندگان می پرسند؛ خدایا اینها که به ما می دهی چیست؟ خطاب می آید که در دنیا خواستی صلاح نبود بدهیم و الان آن را برآورده می کنیم. سرانجام اطاعت یا نافرمانی خدا هر بنده ای برای آنکه به هدایت و رستگاری دست یابد لازمه آن این است که اطاعت خداوند و رسولش را نماید، چرا که رسول، فرستاده خداوند است که دستورات خدا را برای مردم بیان می دارد. اگر
امید به آینده، اصل مشترک همه ادیان ابراهیمی
همین فقط، بلکه در خدا هم فخر می کنیم به وسیلة خداوند ما عیسی مسیح که به وساطت او الآن صلح یافته ایم) (رومه 5: 11-8). با ملاحظة محبت مسیح به انسان ها، سایر آمال و آرزوهای دنیوی ارزش و اعتبار خود را از دست می دهند: اما آنچه مرا سود می بود، آن را به خاطر مسیح زیان دانستم، بلکه همه چیز را زیان کردم و فضله شمردم تا مسیح را دریابم (فیلیپی 3: 78) و آرامش مورد انتظار از همین اکنون در نهاد انسان
درس های اخلاق: نجواهای دلتنگی(شرح دعای 45 صحیفه سجادیه) جلسه بیستم؛ آداب بندگی
... احتیاطاً دعایی هم می کنیم، چراکه بالاخره بی ضرر است؟! این گونه درخواست کردن در حقیقت دعا و خواستن از خدا نیست. این در واقع دعا و خواستن از زید و عمر است. دعای حقیقی آن است که واقعا انسان از خدا خواسته خود را بخواهد. البته خدا اراده کرده که در این عالم کارهایش را با اسبابی انجام دهد. اما دل بستگی دعاکننده واقعی تنها به خداست و اسباب را تنها وسیله هایی می داند که خداوند به اقتضای حکمت خود
ترتیل جزء بیست و سوم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
فَیَکُونُ ﴿82﴾ پس [شکوهمند و] پاک است آن کسی که ملکوت هر چیزی در دست اوست و به سوی اوست که بازگردانیده می شوید (83) فَسُبْحَانَ الَّذِی بِیَدِهِ مَلَکُوتُ کُلِّ شَیْءٍ وَإِلَیْهِ تُرْجَعُونَ ﴿83﴾ سوره 37: الصافات به نام خداوند رحمتگر مهربان سوگند به صف بستگان که صفی [با شکوه] بسته اند (1) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَالصَّافَّاتِ
دعای روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان
/> (1) اللهم اغسلنی فیه من الذنوب ”خدایا در این روز مرا از گناهان پاکیزه گردان” همانطور که در روایات و آیات قرآن کریم آمده است خداوند تمام گناهان بندگان خویش را می بخشد و از آنها در می گذرد ”ان الله یغفرالذنوب جمیعا” (1) یعنی ”به درستی که خداوند تمامی گناهان را می آمرزد” ولی خداوند تنها یک گناه را نمی بخشد و آن هم شرک ورزیدن به ذات اقدس اوست ”ان الله لایغفر ان شرک به...” (2) یعنی ”به
قدر؛ شب رهایی از منیت ها و کدورت ها
به گزارش دولت بهار به نقل از فارس از شرق استان تهران، امشب سومین شب از لیالی قدر است؛ در این شب مقدرات یک سال عاشقی بندگان پروردگار متعال رقم می خورد. سبحانک ربی ارحمک ؛ پاک و منزه است پروردگار رحیم و مهربان و تنها اوست که به ندای ما گوش فرا می دهد؛ امشب شب دیگری است که در آن رحمت الهی جاری و ساری بوده و همه زیبایی شب قدر به این است که کوله بار نیازت را جمع می کنی و به درگاه او می بری
اسلام؛ منادی صلح مقدس
هنگام اجابت فرمان خدا، هرگز از خداوند سبحان نخواست که او را به ابزار و آلات نظامی تجهیز نماید. او حتی از خداوند نمی خواهد که بار سنگین رسالت را کمی سبک گرداند تا قادر به انجام آن باشد. بلکه از خدا می خواهد که به او آنچنان ظرفیت وسعه وجودی اعطا کند تا از عهده انجام آن برآید. پس، موسی از خداوند متعال شرح صدر و بردباری به همراه زبانی رسا و گویا، آنچنان که هر کس سخن او را شنیده آن را به خوبی درک کند
قرائت جزء بیست و سوم، مناجات و دعای روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان
. نس بن مالک از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم روایت کرده است که به مردی فرمود: هر گاه می خواهی به رختخواب بروی سوره حشر را قرائت کن و اگر مردی شهید محسوب می شوی. اسم اعظم خداوند اسمی است که با دستیابی به آن بسیاری از مشکلات مادی و معنوی را حل کرده و به بسیاری از مقامات می توان دست یافت. نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: اسم اعظم خدا در شش آیه آخر سوره حشر است
قرائت جزء بیست و سوم، مناجات و دعای روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان
هرگاه این سوره را با خلوص بر بیمار بخوانند انشاءالله شفابخش است. در روایتی از نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم آمده است: هنگام قرائت سه ایه آخر سوره حشر دست را بر سر بگذارید و آیات را قرائت نمایید که این دستور جبرییل است از جانب خداوند . و این عمل شفای همه بیماری هاست به جز مرگ. 2) حفظ و امان امنیت یابی و آسایش از خواص قرائت و کتابت این سوره عظیم الشأن است
شب ظهور اسماءالله و شب اتصال به قلب ولی خدا (عج)
را هم امام در آثارش اشاره فرموده که : این عارفان واصل در حالی قرار می گیرند که مقام ولی کامل خدا حضرت صاحب (ع) را که مقام قاب قوسین و مقام ترک مجب است مشاهده می کنند (شرح حدیث جنود عقل و جهل/ 275). بله به فرموده همین عارف مجاهد خاصیت این حال و مشاهده این است: اگر کسی به این اسرار دست پیدا کند همه مشکلاتش حل می شود (صحیفه امام 19/285) چون از طرفی آگاه به اسرار حوادث عالم می شود و از سوی دیگر با مبدائی اتصال برقرار میکند که استجابت دعای او قطعی است بر اساس این نگاه، عارف بدنبال اتصال واقعی به قلب مقدس انسان کامل (ع) خواهد بود. " التماس دعا" ...
نزدیکی به من را با مناجات در شب قدر و رحمتم را با ترحم بر فقرا به دست آورید
خدا به ما نظر کند؟ امام(رضوان الله تعالی علیه) می فرمایند: در این ضیافت الهی خداوند همه ی درب های لطف و رحمت و ابواب اسماء و صفاتش را بر روی بندگان خود گشوده است و فرموده بیائید بر سر این سفره بنشینید، حال اگر در این مهمانی کسی بخواهد حرمت بنده ای را بشکند باز هم خدا با همان نظر لطف و رحمت به او نگاه می کند؟ ابدا. شما اگر خانه ی کسی به مهمانی بروید و بدانید صاحب خانه نسبت به شخصی علاقمند
پرنده های دعا به آسمان پر می کشند/ سراپا اشک می شوم در آستان درگاهت
بدیل خداوندی می رسم و در دریایی رحمت و رفعتت سر از پا می شویم. پروردگارا! حالا من آمده ام تا عذر خواه تمام غفلت ها و کم کاری هایم باشم و بازگردم از گذشته سرشار از لغزشم که به امید رحمت تو دنبال رو شیطان شده بودم و از راهت بارها منحرف شدم؛ گذشته ای که حالا جز شرمساری برای من چیزی نداشته است. در این شب من دست هایم را به امید رحمت بیکران تو رو به سوی آسمان بلند می کنم تا به برکت
از خدا چه بخواهیم، چگونه بخواهیم؟/ دعا؛ برجسته ترین جلوه پرستش
/> وی افزود: در چنین حالت وقتی آدم در نهایت فقر، نیستی و نداری خودش را در برابر پروردگار عالم که غنی علی الطلاق است، می بیند و می داند، در این حالت خود به خود دعایش حقیقی می شود. بنابراین در واقع باطن و حقیقت عبادت، انسان را به دعا می رساند؛ یعنی انسانی که خودش را بنده و ناچیز می داند، چار ه ای جز دعا و درخواست از خدا نمی بیند، زیرا موجودی که سر و پا احتیاج است، برای رفع نیازها و احتیاجاتش
بهترین اعمال در شب های قدر چیست؟
عقیق : حجت الاسلام و المسلمین سمیعیان با بیان اینکه همانطور که تقریباً از کلمه قدر استفاده می شود در شب قدر مقدرات معین و مشخص می شوند گفت: اگر در شب قدر بنده به سوی خدا برود و درخواستش خالصانه باشد خداوند وعده اجابت داده است. وی بیان کرد: در روایات گفته شده است کسانی که در ایام دیگر شاید مورد لطف قرار نگرفته اند در این شب مورد مغفرت خداوند قرار می گیرند. مدیر مدرسه علمیه امام رضا(ع
اعمال شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان
علیه السلام "پس هر حاجتی که دارد از خداوند طلب کند و در تمام این اذکار نهایت حضور قلب و توجه به درگاه خدا را حفظ کند" . بهتر است اگر می خواهند توسل یا ذکر مصیبتی کنند قبل یا بعد از دعا باشد و دعا را قطع نکنند. پنجم: زیارت امام حسین (ع) به فرموده علامه مجلسی زیارت امام حسین (ع)؛ در هر یک از سه شب قدر مستحب موکد است و در روایتی آمده است که سبب
دعای جوشن کبیر با نوای طاهری
/> عطاها ای بخشنده هدیه ها ای روزی ده بنده ها ای برآورنده آرزوها ای شنونده الشَّکایا یا باعِثَ الْبَرایا یا مُطْلِقَ الاُْساری (8) یاذَاالْحَمْدِ وَالثَّناَّءِ شکایتها ای برانگیزنده مردمان ای رهاننده اسیران (8) ای صاحب ستایش و ثناء یا ذَاالْفَخْرِ وَاْلبَهاَّءِ یا ذَاالْمَجْدِ وَالسَّناَّءِ یا ذَاالْعَهْدِ وَالْوَفاَّءِ یا ای دارای فخر و زیبایی ای
رفع حجاب بین عبد و رب، در شب قدر
لَیْلَةِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ . بررسی امور سال آینده و اندازه گیری آن، در شب نوزدهم انجام می شود و در شب بیست و یکم ثبت و ضبط می شود و در شب بیست و سوم توشیح می شود و به امضای ولی عصر(صلوات الله علیه) می رسد. درخواست صفح جمیل از خداوند در لیالی قدر تقاضای عفو کردن از خداوند، پناه بردن به غفاریّت خداوند است. ممکن است از خدا بخواهیم که ما را به خاطر گناهانمان عقوبت نکند که این را عفو می
نجوای آوای العفو در شب های استغفار
در کرمانشاه اظهار کرد: در این شب ها مقدرات مومنان به وسیله فرشتگان بر آنها عرضه می شود. آیت الله محمد حجتی ادامه داد: لیالی قدر افضل ترین فرصت برای زدون زنگار گناه از دل مومنان بوده و درهای رحمت خداوند متعال بر بندگان باز است. وی با بیان اینکه نیازهای انسان ها در این شب ها با نیت خالص آنها پاسخ داده می شود، ادامه داد: لیالی قدر زمان استجابت دعاها و بخش گناهان کبیره است.
هدف از احیای شب های قدر تنها بیدار ماندن صرف نیست
بهانه ای جهت آمرزش بندگان خود قرار داده است. وی شب های قدر را با اهمیت، مقدس و متبرک اسلامی دانست و افزود: قدر، شب نزول قرآن، فرودآمدن ملائکه و روح نیز نام گرفته است و عبادت در آن برتر از عبادت هزار ماه است. ابراهیم زاده با بیان اینکه شب قدر شب نزول قرآن کتاب آسمانی است و در تمام سال شبی به خوبی و فضیلت آن ذکر نشده است، خاطرنشان کرد: خداوند در قرآن مجید از شب های قدر به بزرگی
فرهنگ دعا و درخواست در شب های قدر
محمد جواد عسکری فرهنگ مهمانی خدا بیاییم فرهنگمان را اصلاح کنیم فرهنگ دعا و درخواست در شب های قدر هنگام دعا چون فقیری به درگاه خدا تضرع و زاری کنیم ابن فهد در کتاب عده الداعی روایت کرده که: رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله هنگام دعا کردن دست هایش را بلند می نمود، و چون فقیری که غذا طلب کند، تضرع و زاری می کرد. موسی را به این خاطر برگزید از امام باقر (ع) آمده است، که فرمود: خدای تعالی به موسی وحی فرمود: آیا می دانی چرا من تو را برای گفتگو برگزیدم؟ عرضه داشت پروردگارا! خیر! فرمود: ای موسی! من بندگانم را زیر و رو کردم هیچ کس را بسان تو خوارتر برای خودم ندیدم تو وقتی نماز می گزاری، صورتت را بر خاک می گذاری. و در روایت دیگر: من بندگانم را زیر و رو کردم کسی را خوارنفس تر از تو پیش خود ندیدم پس دوست داشتم که تو را بین خلایق بالا ببرم در دعا کردن خدا را به محمد و اهل بیتش(ع) قسم می دهی؟ جابر از امام صادق علیه السلام روایت کرد بنده ای هفتاد پاییز در آتش باقی ماند و پاییز هفتاد سال و هفتاد سال و هفتاد سال و هفتاد سال است. و در این مدت خدای را برای خلاصی از عذاب قسم می داد ولی خدای تعالی اجابتش نمی کرد پس فرمود: این بنده، خدای را به حق محمد و اهل بیتش قسم داد که مرا رحمت کن. خدای تعالی به جبرئیل وحی کرد که به پیش بنده من برو و او را از آتش به سوی من بیاور! جبرئیل عرضه داشت خدایا چگونه داخل آتش شوم خدای تعالی فرمود: من به آتش امر کردم که بر تو خنک و سلامت گردد عرضه داشت: خدایا من جایش را نمی دانم فرمود: ایشان مکانش در چاهی در سجّین است حضرت فرمود: جبرئیل وارد جهنم شد او را می بیند در حالی که صورتش به پایش بسته شده است از او سؤال می کند چه مدت در آتش ماندی؟ می گوید: مقدارش را به حساب نمی توانم آورد حضرت فرمود: جبرائیل او را به سوی پروردگار می آورد و خدای تعالی از او می پرسد: بنده من چه مقدار مرا قسم دادی؟ جواب می دهد: به شماره نمی توانم آورد. فرمود: بدان که به عزت و جلالم قسم! اگر به محمد و آلش مرا قسم نمی دادی، خواریت را در آتش طولانی می کردم ولی عهدی است که با خود کردم که اگر بنده ای مرا به حق محمد و اهل بیتش قسم دهد آن گناهانی که بین من و اوست بیامرزم و امروز تو را بخشیدم . سلمان رضی الله عنه از خدا چه می خواهد و چگونه می خواهد ؟ از سلمان فارسی روایت شده است که گوید: شنیدم رسول خدا- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- می فرمود: انّ اللَّه عزّ و جلّ یقول: یا عبادی، او لیس من له الیکم حوائج کبار لا تجودون بها الّا ان یتحمّل علیکم باحبّ الخلق الیکم تقضونها کرامه لشفیعهم؟ الا فاعلموا انّ اکرم الخلق علیّ و افضلهم لدیّ محمّد و اخوه علیّ و من بعده الائمّه الّذین هم الوسائل الیّ، الا فلیدعنی من همّته حاجه یرید نفعها، اودهته داهیه یرید کشف ضررها، بمحمّد و اله الطّیّبین الطّاهرین اقضها له احسن ما یقضیها من یستشفعون باعزّ الخلق علیه . یعنی: خداوند عزیز و جلیل می گوید: ای بندگان من! آیا اتفاق نیفتاده که: فردی از شما حاجتهای بزرگی بخواهد که شما آن حوایج را نمی دهید مگر اینکه محبوبترین خلق نزد شما را حاضر کند و شما به احترام آن شفیع محبوب و دوست داشتنی درخواستهای او را بدهید؟ آگاه باشید و بدانید که با کرامتترین و برترین خلق نزد من، محمد و برادرش علی و پس از آن ائمه هستند، آنانی که وسیله تقرب به من می باشند. آگاه باشید که هر کس حاجت مهمی دارد و می خواهد نفعی به او برسد یا مشکلی برایش پدید آمده و خواهان دفع ضرر آن است، اگر مرا به محمد و آل پاکش بخواند، آنچنان حاجتش را برآورده می سازم که بهتر و برتر باشد از برآورده ساختن کسی که محبوبترین خلق را نزد او شفیع قرار می دهند . سخنان سلمان که به اینجا رسید، عده ای از مشرکین و منافقین در حالی که او را مسخره می کردند گفتند: ای سلمان! چرا خدا را به اینها قسم نمی دهی تا تو را بی نیازترین و پولدارترین فرد مدینه قرار دهد؟ سلمان پاسخ داد: من خدا را خواندم و از او خواستم که چیزی به من بدهد که از حکومت بر کل دنیا برتر و با منفعت تر باشد. من از خدا خواستم و او را به این بزرگواران قسمش دادم که به من زبانی ذاکر بدهد که او را حمد و ثنا کند، قلبی بدهد که شاکر نعمتهای او باشد، بدنی بدهد که در برابر سختیها صبر نماید و آن خدای عزیز و جلیل این التماسهای مرا اجابت فرمود. این چیزهایی که من از خدا خواستم از حکومت بر تمام دنیا و هر چه در آن است، هزار هزار بار برتر و بالاتر است. حمد وستایش خدا و ذکر نعمت و شکر نعماتش سرآغاز دعاست و... حضرت فرمود: دعا را به ستایش و حمد خدای شروع می کنی و نعمت هایی را که به تو داده یادآور می شوی، سپس شکرش می نمایی، آنگاه بر پیامبر و آلش درود می فرستی (صلوات می فرستی) و سپس یادآور گناهانت می شوی و بدان اقرار می کنی، سپس از آنها استغفار می نمایی. این راه دعاست . عطای خیر دنیا و آخرت چند شرط اساسی دارد از امام کاظم- علیه السّلام- روایت شده است که فرمود: و اللَّه ما اعطی مؤمن قطّ خیر الدّنیا و الآخره الّا بحسن ظنّه باللَّه عزّ و جلّ و رجائه له و حسن خلقه و الکفّ عن اغتیاب المؤمنین، و اللَّه تعالی لا یعذّب عبدا بعد التّوبه و الاستغفار الّا بسوء ظنّه و تقصیره فی رجائه اللَّه عزّ و جلّ و سوء خلقه و اغتیابه المؤمنین . یعنی: به خدا قسم به هیچ مؤمنی، خیر دنیا و آخرت داده نشد مگر به خاطر: – حسن ظنّ به خداوند عزیز و جلیل و امیدش به او. – اخلاق نیکویش. – و دست برداشتن از غیبت مؤمنین. و خدا بنده ای را بعد از توبه و استغفارش عذاب نکرد مگر به خاطر: – سوء ظن و امید نداشتن به خداوند عزیز و جلیل. – بد اخلاقی. – و غیبت مؤمنین را نمودن . به اجابت دعای خود آنچنان یقین داشته باش که گویی حاجتت پشت در آماده است رسول خدا- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- فرمود: ادعوا اللَّه و انتم موقنون بالاجابه . یعنی: در حالی که یقین به اجابت خدا دارید، او را بخوانید . در آنچه خداوند متعال بر حضرت موسی- علیه السّلام- وحی فرستاد آمده است: یا موسی، ما دعوتنی و رجوتنی فانّی ساغفر لک . یعنی: ای موسی! اگر در حالت امیدواری مرا بخوانی، بزودی تو را خواهم آمرزید . سلیمان بن فرّاء از راویان حدیث از امام صادق- علیه السّلام- روایت کرده است که فرمود: اذا دعوت فظنّ حاجتک بالباب یعنی: هر گاه دعا می کنی، گمانت این باشد که حاجتت پشت در آماده است . چرا دعایم مستجاب نمی شود؟ عثمان بن سعید می گوید: فردی به من گفت که من به خدمت امام صادق- علیه السّلام- شرفیاب شده، عرض کردم: دو آیه در قرآن کریم هست که هنوز آن دو را درست درک نکرده ام . فرمود: آن دو آیه کدامند؟ گفتم: یکی آیه شریفه: ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ است که ما دعا می کنیم ولی اجابتی نمی بینیم. فرمود: آیا خداوند متعال خلف وعده می کند؟ گفتم: خیر. فرمود: پس چرا اجابت نمی شود؟ گفتم: نمی دانم. فرمود: اما من تو را با خبر می کنم: من اطاع اللَّه فیما امره ثمّ دعا من جهه الدّعاء اجابه قلت: و ما جهه الدّعاء؟ قال علیه السّلام: تبدأ فتحمد اللَّه و تذکر نعمه عندک ثمّ تشکره ثمّ تصلّی علی النّبیّ و اله- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- ثمّ تذکر ذنوبک فتقرّ بها ثمّ تستغفر اللَّه منها فهذه جهه الدّعاء . یعنی: کسی که اوامر الهی را اطاعت نماید و سپس از راهش دعا کند، مستجاب می شود. گفتم: راه دعا کدام است؟ فرمود: ابتدا خداوند متعال را حمد می کنی، بعد نعمتهایش را به یاد می آوری، سپس آنها را شکر می گزاری، بعد بر پیامبر و آلش- علیهم السّلام- صلوات می فرستی، آنگاه گناهان خود را یادآور شده بدان اقرار می کنی، پس از آن، از گناهانت استغفار می نمائی، این طریق دعاست . دعا اگر اجابت شد چه می کنی؟ از حضرت امام باقر- علیه السّلام- روایت است که فرمود: ینبغی للمؤمن ان یکون دعاؤه فی الرّخاء نحوا من دعائه فی الشّدّه، لیس اذا اعطی فتر و لا یملّ من الدّعاء فانّه من اللَّه بمکان . یعنی: بر مؤمن سزاوار است همان گونه که در شدّت و سختی دعا می کند، در روزگار آسایش و نعمت نیز دعا نماید. و شایسته نیست که چون حاجتش بر آورده شد، سست شود و از دعا خسته گردد، زیرا دعا نزد خداوند سبحان، منزلت دارد . دعا اگر اجابت نشد و به تأخیر افتاد چه می کنی ؟ احمد بن محمد بن ابی نصر گفت: به امام رضا- علیه السّلام- عرض کردم: فدایت شوم! چند سال است از خدا چیزی خواستم (ولی اجابت نشد) و در اثر تأخیر آن، در قلبم نگرانی پدید آمد، فرمود: یا احمد، ایّاک و الشّیطان ان یکون له علیک سبیل حتّی یقنطک، انّ ابا جعفر- علیه السّلام- کان یقول: انّ المؤمن لیسأل اللَّه حاجه فیؤخّر عنه تعجیل اجابته حبّا لصوته و استماع نحیبه، ثمّ قال: و اللَّه ما اخّر اللَّه عن المؤمنین ما یطلبون فی هذه الدّنیا خیر لهم ممّا عجّل لهم فیها و ایّ شی ء الدّنیا؟ . یعنی: ای احمد! خود را از شیطان دور کن، مبادا راهی بر تو بیابد و ناامیدت کند که امام باقر- علیه السّلام- می فرمود: بسا مؤمن از خدا حاجتی بخواهد ولی اجابتش به تأخیر بیفتد، چون خداوند صدای دعا و آواز گریه اش را دوست دارد. آنگاه فرمود: به خدا سوگند! تأخیر آنچه مؤمنین در این دنیا طلب می کنند از جانب ذات اقدس الهی، از تعجیلش بهتر است، دنیا چه ارزشی دارد؟ . و اینک درآستان حضرتش با تضرع می گوییم : خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) توفیق معرفت امام زمان(عج) را به ما عنایت فرما خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) شرها و بدی ها و ناجوری ها را از همه مان دفع کن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) زندگی مان را و ابعاد مختلف وجود ما را بیشتر در راستای برپایی ظهور قرار بده خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) موانع و ناجوری ها را از ما دفع کن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) رضایت مولایمان را بر ما جاری بفرما خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) رضایت والدین را نصیب مان بکن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) توفیق اخلاق حسنه، توفیق تقوا، ورع و ایمان و یقین به ما عطا بکن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) ما را جزو اَلَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ قرار بده خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) ما را یک لحظه هم به خودمان وانگذار خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) دست مان را بگیر خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) نگذار پایمان بلغزد خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) پناه مان بده خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) آبرویمان را حفظ کن خدایا به حق محمد و آل محمد(ص) به عصمت اهل بیت عصمت و طهارت(ع) شرها را از ما دفع کن، شیطنت ها را از ما دفع کن خدایا! به حق محمد وآل محمد (ص) رهبر معظم انقلاب و تمام دلسوزان انقلاب را در پناه خودت محافظت بفرما ... ان شاء الله ادامه دارد... محمد جواد عسکری ...
چه حوائجی از خدا بخواهیم؟/ وقتی عدم اجابت دعا از اجابت آن گواراتر می شود
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی، نزد خداوند مقامی است که جز با دعا و تقاضا، نمی توان به آن رسید و اگر بنده ای، دهان خود را از دعا فرو بندد و چیزی تقاضا نکند، چیزی به او داده نخواهد شد، پس از خدا بخواه تا به تو عطا شود؛ چرا که هر دری را بکوبید و اصرار کنید، سرانجام گشوده خواهد شد. خداوند از بندگان خواسته که دعا کنیم و خواسته هایمان را فقط و فقط از او بخواهیم
چرا خدا بر تعبیر خلقت هستی در 6 روز تاکید می کند؟
؛ مدعوّ، یعنی درخواست شونده. پیرامون داعی و دعا صحبت کردیم، حال درباره مدعو صحبت می کنیم. تناسب دعا با شناخت نسبت به مدعو حال که ما، بندگان خدا، می خواهیم از خدا درخواست کنیم، به طور متعارف باید شناختی نسبت به درخواست شونده داشته باشیم. چرا که شناخت نسبت به درخواست شونده، روی درخواست، مؤثر است. مثلاً ما پیش هر کسی نمی رویم، هر چیزی را بخواهیم. یعنی وضع، روحیه و... طرف مقابلمان را
دعای روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان+ شرح
جَنَّاتِکَ خدایا من را در وسط بهشت ساکن کن، شاید وسط بهشت محل سکونت اولیاء الهی است که آن را از خدا درخواست می کنیم. همان طور که می دانیم خداوند در قرآن می فرماید: ” إِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ.. .” (بقره/186) یعنی ”هنگامی که بندگان من از تو در مورد من سئوال می کنند، بگو که من نزدیک (آنها هستم) و اجابت می کنم دعای کسانی را که مرا می