طبقه چهارم از حکمای حکمت متعالیه معرفی می شوند - شبستان
سایر منابع:
سایر خبرها
نقد و بررسی کتاب عرفان اسلامی در آیینه مطالعات معاصر در سرای اهل قلم
به گزارش خبرگزاری رسا به نقل از سرای اهل قلم، دومین نشست فصلنامه تخصصی نقد کتاب فلسفه، کلام و عرفان در زمینه مطالعات عرفانی معاصر با محوریت نقد و بررسی کتاب عرفان اسلامی در آیینه مطالعات معاصر نوشته دکتر حسین شکرابی با حضور نویسنده کتاب و منتقدان دکتر بهزاد حمیدیه، عضو هیأت علمی دانشگاه تهران، دکتر هادی وکیلی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و دکتر مالک شجاعی جشوقانی، ساعت 14
موقوفات پشتوانه استقلال و حریت حوزه های علمیه
خارجی و بعضی علوم مقدماتی مجهز کنند تا بتوانند اسلام را در محیط های تحصیل کرده جدید بلکه در کشورهای خارج تبلیغ کنند، وقتی که این خبر منتشر شد، گروهی از عوام بازار تهران به قم رفتند و رسما اظهار داشتند که این پولی که ما به عنوان سهم امام می دهیم برای این نیست که طلاب زبان کفار را یاد بگیرند، و اگر این وضع ادامه پیداکند ما به شما سهم امام نخواهیم داد! آن مرحوم هم دید که ادامه این کار موجب انحلال
اعلام ریز برنامه های همایش جهان انسانی، حکمت اسلامی
به گزارش خبرگزاری مهر، کانون اندیشه جوان با همکاری کارگروه فلسفه اسلامی مؤسسه اشراق همایش "جهان انسانی، حکمت اسلامی" را با حضور اساتید نخبه حوزه و دانشگاه رابطه علوم انسانی و تراث حکمی فلسفی اسلامی مورد مداقه قرار می دهد. این همایش امروز و فردا از ساعت 14 تا 17 در تالار کمال دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران برپا می شود. دوشنبه (93/11/13) سخنران اول (ساعت
تاملی بر ابن تیمیه و غزالی تا اخباریان و تفکیکیان/ داوری جدال های معرفت شناختی در میان اهل کلام، عرفان و ...
خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) سعیده محبی: کتاب داوری جدال های معرفت شناختی تألیف حجت الاسلام محمدرضا بهاری، پژوهشی است در تحلیل نقدهای کلامی منتقدان مسلمان به ساختار معرفت شناختی فیلسوفان مسلمان تا بتواند از خلال تحلیل ها، تضارب آرا و توجه به مبانی دینی، در جهت انسجام ساختار آن و عمق بخشیدن به هویت دینی عمل کند و به این وسیله راه را برای دستیابی به معرفت شناختی بایسته هموار سازد. محمدرضا بهاری در این پژوهش که به روش کتابخانه ای و
جایگاه عقل در جهان بینی عرفانی ابن عربی و دلایل ناتوانی آن در شناخت حق
بر عقل است. وهم بر عقل سلطنت دارد و حکم اوهام بر مردم غالب است. ازآنجاکه عقل بدون تصویر نمی تواند صورت معنا را ادراک کند و صورت را نیز قوه مصوِّره تحت فرمان وهم به وجود می آورد، پس عقل در علوم نظری و آنچه به واسطه نظر کسب می کند، مقید به وهم است (ابن عربی، 1329: 3 / 346) و به همین جهت خطا می کند؛ اما وهم در علوم ضروریِ عقل تأثیری ندارد و عقل به واسطه این علوم ضروری درمی یابد که پاره ای از معانی
برخیزید ای شهیدان راه خدا ؛ نوایی مشترک برای امروز و دیروز انقلاب و فراخوان خون های پاکی که 36 سال است ...
که روز دوازدهم بهمن و هنگامی که حضرت امام (ره) آماده می شد تا اولین سخنرانی خود بعد از ورود به میهن را در جمع مردم ایراد کند، زمزمه این اشعار در بهشت زهرا(س) توسط نوجوانانی برآمده از بطن همین مردم، موجب شد تا هزاران نفری که آمده بودند تا پای منبر امامشان بنشینند، بیاد شهدای انقلابشان بگریند. اما شاید امروز و با گذشت 36 سال از انقلاب اسلامی، زمانی که به دستاوردها و عزتی که ملت ایران به
گونه شناسی برداشت ها از علم دینی از زبان خسرو باقری
1393/11/12 - 13:38 436105 به گزارش خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان، خسرو باقری استاد دانشگاه تهران، امروز در نشست نقد و بررسی نظریه علم دینی که در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه برگزار شد، گفت: برداشت های مختلفی از علم دینی مطرح شده است که نمی توان آنها را موجه دانست. ناموجه بودن آنها می تواند ناشی از برداشت ناموجه از علم تجربی یا از دین و یا هر دو باشد. وی اظهار کرد: گونه اول؛ علم
کواین در روند فلسفه تحلیلی چرخش ایجاد می کند/ وضع فلسفه در ایران
نیست و در ایران حتی در حوزه ی فلسفه نیز اساتیدی یافت می شوند که همّ و غم اصلی شان تحقیق و تعلیم در بالاترین سطح ممکن است اما تعدادشان در مقایسه با کل تعداد اساتید اندک است و متأسفانه سال به سال این نسبت کمتر هم می شود. بخشی از مشکل به اینجا برمی گردد که بعد از این همه سال مسئولان تصمیم گیرنده در باب آموزش فلسفه و در حوزه ای گسترده تر، آموزش علوم انسانی در ایران هنوز به جواب این سؤال نرسیده
ساکنان شهر سوخته چه قومیتی داشتند؟ از کجا به شرق ایران رفته بودند؟
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران ، سید منصور سید سجادی سرپرست گروه باستان شناسی شهر سوخته در نشست گزارش کار به همکار در رابطه با فصل چهاردهم کاوش در شهر سوخته که به تازگی پایان یافت این مطلب را اعلام کرد. او با بیان مختصری از فعالیت های انجام گرفته در چهاردهمین فصل از کاوش در شهر سوخته گفت : گزارش های ارایه شده تا امروز تنها مختصری از فعالیت های گروه کاوشگر در شهر سوخته بوده و
علوم انسانی برای ادامه انقلاب باید کمک کند
من در همان علوم انسانی و حتی اسلامی است. ما که همیشه در گذشته دور می خواستیم علوم اسلامی یاد بگیریم، می رفتیم کشور همسایه مان عراق. تا زمان تأسیس حوزه علمیه قم به دست مرحوم حائری بزرگ و رونق حوزه علمیه قم، حوزه ممتاز شیعه همیشه نجف بود. حالا در دهه های اخیر و از تأسیس حوزه علمیه قم تغییر کرده و هنوز به صد سال نرسیده است. در هزار سال گذشته نجف مرجع بوده برای ما که بومی به مفهوم عراقی، ایرانی
سنت ها؛ پلی میان دنیای ایران و دنیای مالایی
همایشی با عنوان سنت ها: پلی میان دنیای ایران و دنیای مالایی با حضور مقاماتی از دو کشور ایران و مالزی برگزار شد. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) در مالزی، این همایش با همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در مالزی و مرکز دایرة المعارف اسلامی، در آکادمی فرهنگ، هنر و میراث ملی شهر کوالالامپور برگزار شد. در این همایش یک روزه که با حضور کاردار جمهوری اسلامی
جابر بن حیان و طبقه بندی علوم
رعایت سنت قرینه سازی آن پیش از تثبیت علوم یونانی و سنت ارسطویی، این فرضیه را مطرح می سازد که تقسیم بندی دو گانه علوم که توسط دانشمندان دوره های بعدی متاثر از سنت ارسطویی دنبال شد؛ پیش از تثبیت سنت ارسطوی به عنوان سنجه ای مشخص در طرح جابر بن حیان رعایت شده است.این نوشتار ضمن بررسی احوال و اندیشه های جابر بن حیان، به بررسی شاخصه های طرح طبقه بندی وی خواهد پرداخت و در پی پاسخ به این سوال است که طبقه
نقطه های سیاه وننگین رژیم شاه از زبان سلیمی نمین
برقی، اتوبوس برقی و ... عمدتاً توسط اتوبوس های دو طبقه فرسوده ای صورت می گرفت که بعد از شهریور سال 1320 برای آزاد کردن 14 میلیون لیره (پوند) سپرده رضاخان از یکی از بانک های انگلیس، خریداری شده بود. این اتوبوس ها علاوه بر فرسوده بودن، اصولاً برای شهر تهران که در کوهپایه واقع شده است، مناسب نبودند اما محمدرضا پهلوی برای تصاحب سریع پول های به غارت برده پدر (در آمریکا و انگلیس) به تنها موضوعی که نمی
حسن روحانی از ضعف علوم انسانی انتقاد کرد
: ما در گذشته های دور برای طلب علوم انسانی به کشور همسایه مان عراق می رفتیم و سالها اینطور بود. سالها تا زمان تاسیس حوزه علمیه قم توسط مرحوم حائری بزرگ و رونق حوزه علمیه قم، حوزه ممتاز شیعه همیشه نجف بوده است. البته در دهه های اخیر و یک قرن گذشته این تغییر کرده است و معلوم نیست که از تاسیس حوزه علمیه قم نیز یکصد سال گذشته باشد. رئیس جمهور با اشاره به اینکه برای ما بومی به معنای ایرانی
گفت وگوی میان تاریخ و اقتصاد
سهند ستاری: چهارشنبه گذشته، گروه تاریخ و همکاری های میان رشته ای پژوهشکده تاریخ اسلام نشستی با عنوان گفت وگوی میان تاریخ و اقتصاد به منظور بحث درباره ضرورت و امکان همکاری تاریخ و اقتصاد برگزار کرد. این جلسه، پیش نشست همایش تاریخ و اقتصاد است که در آینده نزدیک برگزار خواهد شد. سخنرانان نشست بنا بود سعید لیلاز، محمد مالجو، هاشم آقاجری و داریوش رحمانیان باشند، اما در عمل چنین نشد و برنامه بارها
محمدرضا چگونه به نام شاه حکم می راند؟
]. www.pars:ne.nom/fa/news/8021 [7]. کریستین سن، آرتور، ایران در زمان ساسانیان، ترجمه ی رشید یاسمی، صدای معاصر، تهران، ص 59. [8]. پهلوی، محمدرضا، همان، ص 87-89. [9]. حامد الگار، دین و دولت در ایران، نقش علما در دوره ی قاجار، ترجمه ی ابوالقاسم سری، تهران، توس، 1355. * علیرضا سعیدی منبع: برهان انتهای متن/
اسامی 20 نظریه پرداز برتر کشور اعلام شد
شناختی به رابطه دین با علوم انسانی ، آیت الله احمد بهشتی رییس کرسی علوم عقلی هیأت حمایت از کرسی های نظریه پردازی، نقد و مناظره با نظریه اخلاق، معجزه دوم نبوی ، احمد حاجی ده آبادی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با نظریه تبیین باب ضمان نفوس ، حجت الاسلام علیرضا قائمی نیا عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با نظریه شبکه معرفت دینی ، حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه
نقد دو کتاب در حوره عرفان اسلامی و نگارگری
شنبه - 1393/11/11 - 22:40:36 تهران-ایسکانیوز: کتاب های عرفان اسلامی در آیینه مطالعات معاصر و زن در تصویر نگارگری نقد می شوند. به گزارش خبرگزاری ایسکانیوز، دومین نشست تخصصی فصلنامه تخصصی نقد کتاب فلسفه، کلام و عرفان در زمینه مطالعات عرفانی معاصر با محوریت نقد و بررسی کتاب عرفان اسلامی در آیینه مطالعات معاصر 12 بهمن ماه برگزار می شود. این کتاب با حضور دکتر حسین
متن سخنان رییس جمهوری در جشنواره بین المللی فارابی
جشنواره های دیگر مثل رازی، خوارزمی و سایر جشنواره ها تجلیل می کنیم. اصل این تقسیم بندی به دلیل گسترش علوم و دانش بشری است. روزی همه علوم یکجا جمع بود و یک مدرسه بود، مدرسه ای که در آن مدرسه هم فقه و تفسیر قرآن و هم فلسفه به معنای عام کلام خوانده می شد که بسیاری از علوم امروز تحت عنوان طبیعیات در همان فلسفه خوانده می شد. حتی موسیقی هم در همان مدارس مورد بررسی قرار می گرفت. شعر و ادبیات فارسی
علوم انسانی از مباحث فلسفه عام به شمار می آید
آیت الله رشاد گفت: علوم انسانی و طبقه بندی آن از مباحث اساسی فلسفه عام و مشترک به شمار می آید. به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه خراسان، آیت الله علی اکبر رشاد در نشست تخصصی گروه فلسفه اسلامی با موضوع طبقه بندی علوم انسانی، گفت: مسئله طبقه بندی علوم به هویت شناسی علوم مرتبط می شود. وی تصریح کرد: عنوان علوم انسانی مولود پذیرش طبقه بندی علوم است
رئیس جمهور: برخی در داخل برای 1+5 کف می زنند
در یک جا جمع بود در یک مدرسه هم فقه خوانده می شد هم تفسیر قرآن و هم فلسفه به معنای عام کلام. رئیس جمهوری افزود: بسیاری از علوم امروز تحت عنوان طبیعیات در همان فلسفه خوانده می شد، حتی موسیقی هم در همان مدارس مورد بررسی قرار می گرفت، شعر و ادبیات فارسی و عربی هم در همان مدارس بررسی می شد. روحانی در بخش دیگر از سخنان خود گفت: اینکه شما می بینید ایرانی ها بزرگ ترین لغتنامه عربی
جشنواره فارابی پایان یافت/ 12 گروه پژوهشی بدون رتبه نخست
مطالعات فرهنگی با آثار مجزایی حائز رتبه سوم شدند. در رشته حقوق حسین سیمایی صراف از مؤسسه مطالعات و پژوهش های حقوقی رتبه دوم را کسب کرد. رحیم نوبهار از پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی نیز توانست رتبه سوم را کسب کند. در بخش جوان نیز شهرام زرنشان حائز مقام دوم شد. همچنین در گروه زبان و ادبیات امید طبیب زاده از نشر مرکز مقام دوم را کسب کرد. رضامراد صحرایی نیز از دانشگاه علامه طباطبایی مقام سوم را
رهبری آیت الله خامنه ای لطف خدا بود
57 شهید شد. من می خواستم طلبه شوم ولی وضع مالی ما آن گونه نبود که بتوان این کار را انجام داد اما به لطف ائمه از سن 19سالگی توانستم وارد حوزه شوم. این عضو شورای نگهبان قانون اساسی در پاسخ به سؤال رنجبران که در خصوص استعداد ریاضی او و چرایی نرفتن به سوی علوم مهندسی پرسید، گفت: ادبیات عرب و تعمق در احکام و روایات اسلام نیازمند استعداد و توجه است. من یادم است استادی که خوب از او استفاده کردم
تألیف بیش از 2 هزار عنوان کتاب برای تحول در علوم انسانی
موجود در اداره کشور مانند اعتیاد، طلاق، فساد اداری و ... تنها از طریق توجه بیشتر به علوم انسانی و نظریه پردازی در این زمینه مقدور است. استاد فلسفه دانشگاه تهران ادامه داد: حوزه های محتوای کتب درسی و آموزشی، اساتید و اعضای هیئت علمی، دانشجو، مؤسسات و پژوهشگاه ها و پایان نامه ها و مجلات علمی حوزه هایی هستند که توسط شورای تحول و ارتقا علوم انسانی مورد توجه قرار گرفته اند. عضو
اندیشه فلسفه و زیبایی برگرفته از علوم مختلف در هنر شیعی مد نظر است
جوان ما به دلایل مختلفی که شاید در فرصتی بیشتر باید بدان پرداخته شود، از دریافت این ارزشها فاصله گرفته است. این فاصله نقطه آغازین دوری جستن از هویت اصیل و غنی فرهنگ ایرانی اسلامی ما است. لذا برگزاری همایش هنرهای شیعی فرصتی برای پرداختن به این مهم است. همایش جایگاه هنر شیعی در تبیین مفاهیم و ارزش های هنر اسلامی 15 اسفند ماه در موسسه مطالعات هنر اسلامی نگاره برگزار می شود. فراهنگ**9338**1027
تاثیرشخصیت حضرت معصومه(س) بر فرهنگ و تمدن اسلامی
انذار بوده اند، مأمور به تعلیم نیز بوده اند، انذار و تزکیه مقدمه علم است. تعلیم مردم و علم محوری و حمایت از دانش یکی از ماموریت های بزرگ انبیای الهی است. هر جا علم و دانش رونق داشته فرهنگ و تمدن در دامن آن جوانه زده است اگر گذشته تاریخ بشریت و تمدن ها را مورد بازشناسی قرار دهیم. مهد تمدن های بزرگ انسانی در نقطه ای از جهان قرار دارد که پیامبران بزرگ الهی از آن برخاسته اند. علم و تمدن از محل زیستن
روحانی: به دیپلمات های شجاعمان افتخار می کنیم/برخی برای آن طرفی ها کف می زنند
رازی و خوارزمی تجلیل می کنیم. روحانی با بیان این که اصل تقسیم بندی به دلیل گسترش علوم دانش بشری است، افزود: روزی همه علوم در یک جا جمع بود در یک مدرسه هم فقه خوانده می شد هم تفسیر قرآن و هم فلسفه به معنای عام کلام . رییس جمهوری افزود: بسیاری از علوم امروز تحت عنوان طبیعیات در همان فلسفه خوانده می شد، حتی موسیقی هم در همان مدارس مورد بررسی قرار می گرفت، شعر و ادبیات فارسی و عربی هم در همان
پاتوق نشینی در تهران، از گذشته تا امروز
لغت نامه های گوناگون برای معنای این واژه تعریف مشترکی دارند؛ گرد آمدن بر زیر علم و پرچم را پاتوق می گویند. این بود که این کلمه که واژه ای ترکی است به هر نوع گرد هم آمدنی پاتوغ یا پاتوق گفته می شود. این پاتوق ها صورت های گوناگونی دارند: قهوه خانه ها، حمام ها و زورخانه ها، رستوران، سالن های مد و نمایش، سینماها، مساجد و تکایا، انجمن های ادبی و فرهنگی، دانشگاه ها، احزاب، گالری و کتابخانه ها، کافه و ... . در این گزارش به تاریخی از پاتوق نشینی در تهران و به چرایی تغییر در این نوع ذائقه مرد
علامه مصباح:خودرابرای شبهات جدیدآماده کنیم
"خیبرآنلاین" - آیت الله مصباح یزدی با بیان این که علامه طباطبایی و شهید مطهری حق عظیمی بر گردن جامعه اسلامی دارند، گفت: آنها فلسفه اسلامی را از سقوط در برابر مارکسیسم و ایده آلیسم نجات دادند. به گزارش رسا، رییس مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) در ششمین مجمع عمومی انجمن معرفت شناسی حوزه به تبیین تاریخچه مختصری از این علم پرداخت و اظهار داشت: در گذشته مسأله معرفت شناسی عمده ترین مسأله