جلسات خانگی آموزش قرآن احیا شود - رسا
سایر خبرها
پاتوق آیت الله هاشمی قبل از انقلاب
...، گفت: جلسات بسیاری در منزل داشتیم، اما یک بار در سال 47 برای کتاب سرگذشت فلسطین وارد مغازه ام شده و آنجا را زیر و رو کردند، و پس از آن بازداشت شدم. وی به 15 خرداد 42 نیز اشاره کرد و ابراز داشت: آیت الله فلسفی در همان روزها مطابق با ماه محرم سخنرانی در مسجد آذربایجانی ها داشتند، من هم بلافاصله اعلامیه ها را به مشهد بردم. همان زمان که ماجرای رفراندوم و تجمع مردم در مشهد حادث شد، اما نیروهای رژیم سعی در پراکنده کردن مردم می کردند اما ششم محرم بود و مادر مراسم و تظاهرات ها شرکت می کردیم. ...
خانه ی تیمی من و حسین!
به گزارش دفاع پرس ، محمدعلی امیرزرگر در سال 1337 در شوشتر متولد شد؛ در نوجوانی در پی رفت وآمد به مسجد جزایری اهواز با سیدمحمدحسین علم الهدی آشنا گردید و پس از ورود به دبیرستان، رابطه ی بین آنها بیشتر شد. وی در کنکور سال 1356 در رشته ی پزشکی دانشگاه فردوسی مشهد پذیرفته شد و همراه علم الهدی، که او نیز در رشته ی تاریخ همان دانشگاه پذیرفته شده بود، عازم مشهد شدند. آنها در مدت دانشجویی شان
عبور از خیابان فردوسی برای شنیدن اذان موذن انقلاب/ تنظیم سرود خمینی ای امام
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) سومین دیدار اعضای جامعه قرآنی با خانواده اساتید فقید قرآن که از جمله برنامه های کمیته قرآن ستاد بزرگداشت دهه فجر به مناسبت فرارسیدن سی و ششمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی است، روز گذشته، 14 بهمن ماه در منزل استاد حسین صبحدل موذن اذان انقلاب که نزدیک به 40 سال از ضبط نخستین اذان ایشان می گذرد برگزار شد و یاد استاد با خاطره گویی اعضای جامعه قرآنی گرامی داشته
مسجد هدایت سنگر پشتیبانی از جنبش و نهضت ملی شدن صنعت نفت
شدید احساس می کردم و در این مرحله نیز خیلی میل داشتم که آن حرکت سیاسی را که مرحوم طالقانی یکی از بنیان گذاران آن بود، به خوبی بشناسم. از طرفی فعالیت های سیاسی مرحوم طالقانی و دیگران در تهران و بعضی از شهرستان ها اوج می گرفت و مرا به سوی خود می کشید و از طرف دیگر فکر می کردم که این کارها با طلبگی سازگار نیست. این کشمکش درونی وجود داشت. گاهی به تهران می آمدم. شب جمعه سری به مسجد هدایت می
علم انکشاف حقیقت است/ تمدن سازی و فقدان حکمت
فتح علی شاه آقا ملا علی نوری را دعوت کرد که برای تأسیس مکتب تهران به تهران بیاید. او عذر خواست و گفت من چهارصد طلبه دارم که حکمت می خوانند. این ها یتیم می شوند. یکی از شاگردان او ملا اسماعیل بود که حکیم برجسته ای بود. شاگردانی مثل حاجی سبزواری داشت. او تنها در یک دوره چهارصد شاگرد داشت. هفتاد سال عمر کرد و حکمت درس داد. بنابراین میراثی منتقل می شده که الآن وجود ندارد. ما می خواهیم تمدن و
شهید هاشمی نژاد و انقلاب اسلامی
نفر در آن حضور داشتند. پس از پایان مجلس مردم تظاهرات کرده و در میدان طبرسی با پلیس درگیر شدند که دو نفر به شهادت رسیدند. اول آبان ماه 1356 خبر درگذشت ناگهانی آقا مصطفی خمینی منتشر می شود. مراسم ترحیم نیز توسط علما و بزرگان مشهد گرفته می شود. تعدادی از طلبه ها هم به مناسبت هفتم ایشان در منزل سید عبدالکریم به دور هم جمع می شوند. کمیسیون امنیت اجتماعی خراسان 23 آذر ماه آیت الله
اشک هایی که با شنیدن آیات بهشتی جاری شد
رجبی فقط به فاصله یک سال و نیم حضور در جلسه استاد مولایی موفق می شود سال 56 در اولین مسابقه قرآن مردمی که در مسجد امام حسین(ع) برگزار شد جزء نفرات برتر قرار بگیرد و سال بعدش هم در جمع 20 نفر از برترین های این مسابقه به حج اعزام شود . حسین رزاق نوری خواهرزاده حاج حسن نیز درباره استعداد ایشان در تلاوت قرآن کریم می افزاید: استاد محمدتقی مروّت معتقد بود مانند حاج حسن از مادر زاده نخواهد شد
وقتی نماز جماعت در مسجد جامع ساری تعطیل شد
عنوان محاصره منزل امام خمینی توسط مأموران عراق در برابر فشار رژیم ایران و برانگیختن میلیون ها مردم مسلمان شیعه و مبارز ایران و سایر کشورهای جهان در نقاطی از شهر ساری. 8- 57/7/8؛ پخش یک برگ اعلامیه درباره روز هفتم کشتار در تهران به امضای آیات ثلاثه در مسجد قریه از میرکنده ساری. 9- 57/7/9؛ دستگیری رمضان علی ملازمی در حال پخش اعلامیه به داخل تظاهرکنندگان در ساری با عنوان: الف متن
آداب گفتاری حاکم بر سبک زندگی اسلامی از دیدگاه قرآن
رفتارهای ساده و جلوه های ظاهری ما وقتی به صورت یکپارچه در نظر گرفته می شود سبک زندگی ما را رقم می زند. مصرف، معاشرت، لباس پوشیدن، حرف زدن، تفریح، اوقات فراغت، آرایش ظاهری، طرز خوراک، معماری شهر و بازار و منازل، دکوراسیون منزل و امثال آن، در یک بسته کامل از سبک زندگی ما قرار دارند. این جلوه های رفتاری ظهور خارجی شخصیت ما در محیط زندگی و نشانی از عقاید، باورها، ارزش ها و علاقه های ماست و ترکیب آنها
بررسی مقایسه ای اصول تربیت اخلاقی و تربیت عرفانی
در عرفان اشاره به این معنا دارد که پیمودن هریک از منازل و مقامات، متوقف بر به فعلیت رساندن درجات و منازل قبلی است؛ و تا یک مرتبه از منازل به فعلیت نرسد، حرکت به سوی منزل بعدی کاری بی نتیجه خواهد بود. خواجه انصاری در این زمینه می گوید: لا تصح النهایات الا بتصحیح البدایات، کما انّ البینه لا تقوم الا علی الأساس (انصاری، 1361، ص 28). این اصل، در حقیقت برخاسته از نگاهی است که عرفا به انسان
ناگفته هایی از 10 ساعت مذاکره با کروبی
یا مادر مسئول ستادش به قم آمده بود و پس از آن تصمیم می گیرد سری هم به منزل صانعی و منتظری بزند اما مردم متوجه می شوند و محل اقامت او را در قم محاصره می کنند، از این رو هر آن، بیم کشته شدن او می رفت. همزمان با این موضوع من هم به صورت اتفاقی قم بودم چون در همایش خانواده های پاسداران تیپ امام صادق (ع) سخنرانی داشتم. آن روز کروبی از حدود ساعت چهار بعدازظهر در خانه مورد اشاره گیر افتاده بود و نمی
وقتی عشق به شهرت طلبه ای را همسفره دشمنان دین می کند
شهیدان اهل قلم داشت، در وبلاگ خود می نویسد: سعید قاسمی را اتفاقی دیده بودیم. جواد خودش را به آب و آتش می زد تا برای تبلیغ به جنوب لبنان برود. بچه های کم سن و سال را جمع می کرد و برای بازدید به مناطق عملیاتی می برد. به آنها می آموخت که هیچ گاه نباید چفیه را از گردن باز نمایند. به بچه های رزمنده تشر می رفت که چرا در خیابان از چفیه استفاده نمی کنند؟ با دوستان که به تهران می رفت گاه، سر برخی میادین می
خاطرات منتشر نشده بهزاد نبوی: کولر خانه مهستی را من نصب کردم!
پارسینه:من متولد 1321 در تهران هستم. پدرم اهل سبزوار و مادرم تبریزی است. هر دو برای ادامه تحصیل به تهران آمده و در این جا با هم آشنا شده و ازدواج کردند. نسب پدری من به مرحوم حاج ملاهادی سبزواری می رسد... ولی در عین حال پدر بنده متخلق به خصوصیات و خلقیات پدر وجدش نبوده و با آنها از نظر فکری و عقیدتی تشابهی نداشت. از نظر خانواده مادری نیز پدربزرگم در زمره روشنفکران فعال در انقلاب مشروطیت
خطر در کمین خانه های بی استحکام گچساران
گذشته نماینده مردم گچساران و باشت در مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه احیای بافت فرسوده گچساران در اولویت کاری سال 93 قرار دارد گفت: در راستای برطرف کردن مشکل بافت فرسوده شهری گچساران، شیب تندی برداشتیم که به دلیل عدم امکانات و برنامه ریزی این موضوع همچنان بی نتیجه مانده است.غلامرضا تاج گردون افزود: پروژه بافت فرسوده گچساران پروژه ای سنگین بوده و کار سخت و سنگین نیز در استان ما تمرین نشده است.
قاری قرآنی که تلاوت زنده اش در زمان طاغوت از تلویزیون پخش می شد
دوستان خود در منزلش آرام گیرد. پس از تلاوت آیاتی از کلام الله مجید، احمد حاجی شریف آغازگر کلام بود و از سال های کودکی و نوجوانی خود و اینکه از بچگی با استاد رجبی دوست بود و پابه پا با هم پیش رفتند تا جایی که در سنین نوجوانی، برپایی جلسات سنتی قرآن را آغاز کردند، گفت و بعد از توصیفاتی که از جلسه قرآن خود و استاد رجبی داشت به آن شبی اشاره کرد که به همراه مرحوم رجبی به مسجدی در خیابان خراسان
نشست بررسی و تحلیل دغدغه های قرآنی و فرهنگی رهبر معظم انقلاب برگزار شد
کوچک و ناچیز سخن نگوئیم؛ چراکه اگر بنابر شفاف گویی باشد باید گفت که امروز دشمن اذعان می کند که فتح فرهنگی درایران اتفاق افتاده است که تغییر نوع سبک زندگی مردم از تغییر نوع دکوراسیون منزل و نحوه انتخاب لباس و خوراک گرفته تا ذائقه فرهنگی مردم، براین امر صحه می گذارد. مدیرکل اوقاف و امورخیریه آذربایجان شرقی گفت: آسیبی که دراین میان بر دیگر مسائل دامن می زند هم این است که تمام اقدامات و
محجوب: خواندن کتاب بازرگان باعث تجدید ایمانم شد/ از کتابداری مانند کفشداران کربلا تا تاسیس انتشارات
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، یازدهمین نشست از سلسله نشست های تاریخ شفاهی کتاب که هر هفته دوشنبه ها به همت مرکز کتاب پژوهی موسسه خانه کتاب برگزار می شود، دوشنبه 13 بهمن ماه، به گپ و گفت با حسین محجوب، مدیر شرکت سهامی انتشار اختصاص داشت. دبیری این سلسله نشست ها که به صورت پرسش و پاسخ برگزار می شود به روال جلسات گذشته، به عهده نصرالله حدادی بود که متن پرسش های حدادی و پاسخ های محجوب را در
معرفی ارگ های ایران (عکس)
منطقه مرکزی در حال مرمت می باشد. رگ آق قلعه مجموعه آق قلعه در فاصله هشتاد کیلومتری شمال غرب شهر سبزوار، در منطقه جوین و بین دو روستای قادر آباد و فتح آباد قرار دارد. طبق مطالعات انجام شده این مجموعه در عصر ایلخانی، به منظور ایجاد شهری به سبک سلطانیه زنجان ساخته شده است. بر اساس کتیبه ساقه گنبد مسجد آق قلعه این مجموعه در سال 712 ه.ق و مقارن با حکومت الجایتو، به
سرودهای انقلابی چگونه تولید و پخش می شد؟
که به صورت ماهانه در منزلشان برگزار می شد، روضه خوانی می کرد. در 12 سالگی قرائت شعر معروف شاعر بلندآوازه آئینی مرحوم محتشم کاشانی را در یکی از حسینیه های جنوب تهران تجربه کرد و از آن پس با حضور در جلسات و هیات های مذهبی به سمت فعالیت های انقلابی سوق پیدا نمود. وی از سال 1344 علاوه بر خواندن اشعار انقلابی در هیات های مذهبی در اجتماعات وسیع تری چون حسینیه ارشاد، مسجد هدایت، مسجد جلیلی، مسجد حضرت
گزارش لحظه به لحظه از جشنواره فیلم فجر+تصاویر
: سینمادوستان تنها اهالی شمال شهر نیستند که کارگردانان به دلیل طولانی بودن مسافت تمایلی به حضور در سینماهای جنوب شهر ندارند. مردم مناطق پایین شهر علاقه مند به حضور فیلمسازان و بازیگران هستند و امیدوارم فیلمسازان به این امر توجه ویژه ای داشته باشند. وی با اشاره به فیلم هایی که دیده بود گفت: بازی پژمان بازغی در فیلم ناهید جذابیت خاصی داشت. جامه دران هم که امروز نمایش داده شد اثر باارزش و قابل
وضعیت مدارس در دوران طاغوت
نظامی بود، آمد و مأموران همه وسایل را می گشتند. تاسوعا و عاشورای سال 57 اوج فعالیت ها بود و زمین چمن دانشگاه تهران محل تجمع دانشجویان و پخش اعلامیه ها بود. * ساماندهی کمیته های استقبال امام (ره) ابتدا قرار شد امام(ره) روز 9 بهمن بیاید و ما در میدان آزادی تجمع کردیم، اما ایشان نیامدند و روز 11 بهمن در مسجد محله مان در اتابک و خیابان نفیس آن زمان در منطقه خاوران حضور
روایت یک دانشجو از فرجی دانای سال 88
سیدمحی الدین فاضلیان، دبیر اسبق انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و دانشجوی کارشناسی ارشد، در این مطلب آورده است: به نظرم روز سوم تحصن واقعه کوی 88 در مسجد دانشگاه تهران بود که گفتند در دفتر مسجد جلسه ای با حضور رئیس دانشگاه، رئیس نهاد رهبری و دکتر فرجی دانا به همراه تعدادی از اساتید و مسئولین دانشگاه شکل گرفته و از من هم به عنوان فعال دانشجویی برای حضور دعوت شد. تا قبل از آن فقط چند باری اسم
گفتگوهایی خواندنی با 12 پیشکسوت مبارزه با رژیم ستم شاهی/ از چاپ مخفیانه اعلامیه در منزل آیت الله نجومی ...
ایران درگیر مبارزات انقلابی مردم و رژیم منحوس پهلوی بود. وی با اشاره به فعالیت های گسترده مردم قصرشیرین در پیروزی انقلاب افزود: شهرستان مرزی قصرشیرین در سال 57 بعد از شهر کرمانشاه دومین شهید انقلاب را تقدیم نظام و رهبری کرد. وی یادآور شد: در آن زمان تظاهرات گسترده ای در خیابان های قصرشیرین صورت گرفت که با برخورد شدید نیروهای امنیتی روبه رو می شدند و گاهی نیز مردم بیشتر از
یاران اولیه امام دست از جان شسته بودند
شرکت می کردند. ارتباط ما با این جلسات و محافل برقرار بود تا جریان انجمن های ایالتی و ولایتی پیش آمد. ما با مرحوم شهید حاج آقا صادق امانی و شهید صادق اسلامی و دوستانشان، از سال 40، 41 آشنایی داشتیم. در ماجرای انجمن ها، اولین گروه و هیئتی که به ندای امام لبیک گفت، همین گروه مرحوم شهید امانی بود. ایشان چون با چهره هایی مثل شهید عراقی هم آشنایی داشت، از این طریق با آنها و نهایتاً هم باحضرت
موزه مطهر در قاب تصویر+ عکس
محمد محقق داماد (در فقه) نام برد. وی در مدت اقامت خود در قم علاوه بر تحصیل علم، در امور اجتماعی و سیاسی نیز مشارکت داشته و از جمله با فدائیان اسلام در ارتباط بوده است. در سال 1331 در حالی که از مدرسین معروف و از امیدهای آینده حوزه به شمار می رود به تهران مهاجرت می کند. در تهران به تدریس در مدرسه مروی و تألیف و سخنرانی های تحقیقی می پردازد. در سال 1334 اولین جلسه تفسیر انجمن اسلامی دانشجویان توسط
خاطراتی از عاشق صادق قرآن/ امتحان سخت خدا
ماندیم و به جای اینکه به منزل استاد برویم کمی بالاتر از امامزاده پنج تن لویزان، جلوی مسجدی که ایشان در آنجا جلساتش را برگزار می کرد سر در آوردیم، خود حاج حبیب می گوید: زمانی هم که با برادرم حاج ولی برای جلسات استاد می آمدیم راه را گم می کردیم . بالاخره با آدرسی که در دست داشتیم و ذهنیتی که خودم از قبل از مسیر منزل استاد داشتم منزل ایشان را پیدا کردیم. امروز 12 بهمن سال 1393 و در سی و ششمین
واکنش امام به حیله رضاخان در امتحان از طلاب
مدرس گزارش می دهد: مرحوم مدرس هم یکی از افرادی بود که در مقابل ظلم ایستاد... مرحوم مدرس را علما با عنوان طِراز اول به تهران فرستادند.. آن جا هم منزل آن مرحوم که خانه ای محقر بود می رفتم و مکرر خدمت ا یشان می رسیدم ... در جای دیگر آمده آنها از مدرس می ترسیدند... یک تنه غلبه می کرد برهمه مجلس، ... * متاثرشدن امام از مظلومیت آیت الله بافقی سال 1306 طی واقعه که رضاخان و همراهانش به
ماجرای حضور مامورین کلانتری در دبیرستان حکیم سنایی
مبارزات مردم اصفهان به زعم شما چیست؟ خب ببینید جریان انقلاب اسلامی مشخصا در اصفهان فراز و فرودهای زیادی داشت اما آنچه که باید اوج و اهیمت ان متصور شد زمانی بود که مردم متدین و انقلابی در منزل آیت الله خادمی تحصن کردند و شاید باید به صراحت گفت آن زمان انقلاب در اصفهان اوج گرفت و علنی شد زیرا از آن دوران بیشترین هجمه و فشاری به عوامل رژیم در این شهر وارد شد. آنها خوب می دانستند مردم
سرودهای انقلاب چگونه گفته و خوانده شد؟
اعتقادات ایشان ساخته و خوانده می شد. حتی چپ ها هم سرودهای آقای سبزواری را می خواندند استاد سبزواری در سال های پس از انقلاب هم در جریان شعر انقلاب بسیار تأثیرگذار بودند. با شروع انقلاب گروه های روشنفکری مثل کانون نویسندگان انجمن شب های گوته را راه اندازی کردند و اکثر شعرای ضد انقلاب جلسات مفصلی را برگزار می کردند که بویی از انقلاب در آن نبود. ما بعد از انقلاب، با توجه به نیازی که در
رستمی : پولدار بود ولی باهم به کارگری می رفتیم/او بود که مراکز فساد در کرمانشاه را به آتش کشید
آنها وجود نداشت اما بدون اغراق می گویم که رفتار و منش و وضعیت ظاهری وی مانند اقشار ضعیف جامعه بود و هیچگاه خود را برتر نمی دید . وی افزود : به خاطر دارم عید نوروز یکی از سال های پیش از انقلاب ، شهید صابون پز لباس های زیادی را تهیه کرد و به همراه دو نفر دیگر از دوستان به صورت ناشناس درب منزل فقرا و مستمندان می رفتیم و به آنها لباس و کفش می دادیم . رستمی در خصوص رفتارهای