باید بفهمیم بی تفاوتی نسل تازه از کجا می آید - شعار سال
باید بفهمیم بی تفاوتی نسل تازه از کجا می آید
سایر منابع:
سایر خبرها
محصول رسانه ها و سیاسیون؛ دیشموک در مسیر بی هویتیِ فرهنگی
کنیم. چنان از مادری پیر (مرحومه مخمل نمازی) سخن های شیرین و ادبی می نویسیم که گویی به او زندگی دوباره دهند و چنان خودکشی دختران و زنان ایلمان را بُلد (برجسته) می کنیم که انگار در هیچ جای جهان خودکشی صورت نمیگیره (راستی همان مرکز سلامت چی شد؟ الان در حال فعالیته؟ یا فقط رفع تکلیف بود) به راستی سوژه بعدی رسانه ها برای دیشموک چیست؟ مگر غیر از این است که به جای احداث کارخانه ها و کارگاه
نوزادان درباره جهان قضاوت اخلاقی دارند
مرور تعدادی ازمایش از ژان پیاژه و دیگران و نقد برخی از نقایص آنها نشان می دهد کودکان، حتی در ماه های اولیه زندگی شان هم صاحب ایده و نظر درباره دنیا هستند. شاید در وهله اول ادعای ماریانو سیگمان خنده دار به نظر برسد که کودکی که بیشتر اوقاتش را خواب هست درباره دنیا صاحب نظر و اندیشه است؛ چون اغلب ما دچار این خطا هستیم که اندیشیدن درباره دنیا کار فلاسفه است، چه برسد به نوزاد. اما او در همان فصل نخست
عکس نوشته مفهومی و فلسفی برای پروفایل
به عشق تو پیر می شوم ❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖ ❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖ با یک دست تو را نگه داشته ام و با دست دیگر از زندگی آویزان شده ام و تو درست الان میخواهی با انگشت هایم نشان بدهم چقدر دوستت دارم ❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖ ❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖❖ فقر، چیزی را نداشتن است ولی آن چیز پول نیست
راه رسیدن به خیر دنیا، آخرت، مرگ آسان و قیامت آباد کدام است؟
است و امروز معنویت در مردم رشد بسیار زیادی داشته است و نشانه های بسیاری هم دارد. ایشان تصریح کرد: زمانی که معنویت تقویت شد، پدران و مادران پیشانی بند برای فرزند خود می بستند و از زیر قرآن رد می کردند تا در جبهه ها حضور پیدا کنند و این کار معنویت است. یکی دیگر از جلوه های آن توبه کردن است. هزینه کردن پول برای دین و امام حسین(ع) کار معنویت است. قطعاً بدانید اگر معنویت نبود یک نفر عراقی آب
اولین خشکشویی ایران / از اُتوی پرچم ملی تا لباس مصدق
پاک می شده است. با رشد تکنولوژی ماشین های آب شویی وارد شدند؛ در دهه 40 ماشین پیشرفته خشکشویی و پیشرفته تر از آب شویی با خاصیت پاک کنندگی بالاتر و خطر کمتر آتش سوزی وارد ایران شد که با استفاده از محلول های شیمیایی کار می کرد. به تدریج نیز دستگاه های پیشرفته تری مثل دستگاه پرس های برقی، مانکن های بخار دهنده و دستگاه های خشکشویی با مصرف کمتر محلول بکار گرفته شدند. جالب اینکه نه
کارهایم تلخ است چون مردم شاد نیستند/انسان خوبی باشیم تا مردم از هنر ما استقبال کنند
من در پنج سالگی در همان مهدکودک کعبه را کشیدم. هیچ وقت روش های معمول نقاشی را مثل بقیه انجام نمی دادم. دبستان در همان روستای زیارت بودید؟ بله، زیارت به دبستان رفتم و معلم کلاس اول من حاج حیدر صداقت بود که الان رئیس فعلی شورا است. سال اول به چه درسهایی گرایش داشتید؟ درس مورد علاقه من در کلاس اول دبستان ورزش و هنر بود. در پنج سال دبستان چگونه ارتباطتان با هنر و قلم و
اطلاعات را مانند نفت خام می فروشیم/از رسانه داری به رسانه مداری تغییر جهت دهیم
اینکه رسانه پل ارتباطی بین مسئولان و مردم است، تصریح کرد: در دنیای امروز چیزی به نام تبلیغ معنا و مفهوم ندارد، دنیای امروز دنیای شریک سازی است و باید برای اداره جامعه دنبال شریک باشیم و راه شراکت منجر به اثر مطلوب است حال امروز دستگاه های کشور به جای رسانه داری به رسانه مداری تغییر جهت دهند. رسانه بازوهای پیشرفت و توسعه هر کشور عباس رضایی، استاندار اصفهان در ادامه این مراسم
دوسالانه ها جریان های هنر را به نمایش می گذارند و رقابت در آنها مفهومی ندارد
بنابراین رقابتی بودن در تضاد با رویکرد معاصر است. سبطی ادامه داد: از سوی دیگر شورای سیاست گذاری دوسالانه بر این اعتقاد است که رقابتی بودن یک چرخه نادرست را بنا می کند زیرا عده محدودی در یک رویداد برنده می شوند و سایرین مقامی به دست نمی آورند. ضمن اینکه اصولاً کارکرد دوسالانه با جشنواره متفاوت است. در جشنواره ها به جایزه و انتخاب نفرات برتر توجه می شود اما دوسالانه ها جریان های هنر را به
بازی باخت-باخت سازمان سینمایی با خانه پدری
نسخه قبلی نیست! سیاست سازمان سینمایی برای استفاده از ترفند رده بندی سنی و درج عبارت 15+ بر مواد تبلیغی خانه پدری هم نتوانست موجب چشم پوشی معترضان به حجم بالای خشونت موجود در فیلم، از رفع توقیف آن شود؛ فراتر از خشونت های سکانس ابتدایی، گروهی دیگر از رسانه ها هم دست روی رویکرد محتوایی فیلم در بهره برداری از نمادهای خاص سنتی و مذهبی در فیلم گذاشتند و اینگونه سکوت مطلوب مدیران سینمایی به
واژه وقف با فروش اموال وقفی کاملاً بی معنی می شود/ خبرنگاران لشکر سایبری نظام اند
به گزارش گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری آنا از سازمان اوقاف و امور خیریه، نشست صمیمی حجت الاسلام سید مهدی خاموشی نماینده ولی فقیه و رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه با فعالان رسانه ای حوزه وقف در محل موزه ملی برگزار شد. در این نشست خاموشی طی سخنانی با اشاره به اهمیت رسانه در عصر حاضر گفت: رسانه در عصر حاضر یک قدرت است چون نقش تعیین کننده ای در اجتماع مردم و حکومت ها دارد و می تواند چالش ها را
ما مسجد را از آن مفهوم عمیق و اصیل به شدت تنزل داده ایم
وارد مسجد سهله می شوید در همان ابتدا بیان می شود که مسجد سهله محل سکونت امام زمان (عج) در زمان ظهور خواهد بود، یعنی ما با پدیده ای مواجهیم که حتی در آخرالزمانی که برای ما ترسیم شده باز هم محل حکومت و حکومت داری است، پس ما با یک پدیده مستمر تاریخی مواجهیم که تاریخ مصرف ندارد که بگوئیم در تاریخی دیگر کارکرد خودش را از دست می دهد. پایه گذار هسته مدیریت مسجد در ادامه عنوان کرد: مجموعه روایاتی
تئاتر فتح خرمشهر منتظر تحقق وعده ها
مشکلات مالی موجود، توضیح داد: در دوره های گذشته مسئولان اعتقادشان این بود که صبح گروه ها به جشنواره بیایند، غروب اجرا بروند و شب به شهر خودشان برگردند که من کاملا مخالف این اتفاق بودم چون جشنواره ها محل همگرایی گروه های استانی است و هیجانی در این جمع ها شکل می گیرد که بسیار جذاب است از همین رو مصرانه ایستادم که از روز اول تا آخر میزبان 16 گروه نمایشی از استان های مختلف باشیم. نکته دیگر اینکه ما
همکاری های فرهنگی ایران و قرقیزستان: گذشته، حال و آینده
فرهنگی ایران و قرقیزستان: گذشته، حال و آینده پرداخت مشروح آن در ادامه برای مخاطبین و علاقه مندان به تحولات فرهنگی ایران و قرقیزستان می آید: تاریخچه روابط فرهنگی بین ایران و قرقیزستان و سطح روابط فرهنگی فعلی را چگونه ارزیابی می کنید؟ از همان سال های اول استقلال قرقیزستان و شناسایی رسمی استقلال این کشور توسط جمهوری اسلامی ایران، روابط و مناسبات فرهنگی بین دو کشور نیز بر اساس
محور اصلی جشنواره های هنری باید دانشجویان باشند
این نکته اشاره کنم که رشد کردن در عرصه فرهنگی باید توسط افراد فرهنگی که همان دانشجویان هستند اتفاق بیفتد. به طوری که در حال حاضر امروز ما نیازمند تغییر و تحول اساسی در حوزه فرهنگی هستیم. وی تصریح کرد: به اعتقاد من رشد و شکوفایی فرهنگی باید به دستان دانشجویان و اساتید دانشگاهی انجام شود. چرا که تخصص و توانایی آ نها از بسیاری از بخش های فرهنگی قابل توجه است، به طوری که در حال حاضر ما در
جمع آوری روزانه 20 تن نخاله های ساختمانی از سطح شهر گلبهار
پدر به فعالیت در کانون قلم چی مشغول شده است هم زمان معاونت آموزشی مدرسه غیر انتفاعی رشد آفرین را نیز دارا می باشد. آنچه را در ادامه می خوانید حاصل گفتگوی من با سید مجتبی شاهچراغی است. فضای گفتگوی مان بطرز شگفت آوری تحت تاثیر جاذبه حضور سید مجتبی شاهچراغی قرار می گیرد، تبسم گاه و بیگاهش و لحنِ کلامِ همراه با حرکات صورتش که نمایانگر اعمال و احساساتش است بمن این اجازه را می دهد تا احساس
فیلم های توقیفی 40 سال اخیر
نویسندگی سعید مطلبی ساخته سال 1361 ایران است. این فیلم با هشت میلیون تومان، رکورد فروش فیلم در ایران را شکست و بعد از مدتی از اکران برداشته شد و توقیف شد و پس از آن نیز محمدعلی فردین، ناصر ملک مطیعی، ایرج قادری و سعید راد ممنوع الفعالیت شدند. ایرج قادری کارگردان فیلم درباره توقیف آن می گوید: فیلمبرداری برزخی ها تمام شد و فیلم را اکران گذاشتیم. آنوقت آقای محسن مخملباف یک روز جمعه با عده ای
دیوار هایی که با ارقام نجومی اجاره داده می شوند
برایشان مهم نیست کار هایی که به نمایش در می آید چه کیفیتی دارد. در کنار اجاره دیوار ها کافه و آموزشگاه را به گالری اضافه می کنند و برگزاری کارگاه های ضعیف یا بی کیفیت را هم به محل درآمد خود اضافه می کنند. این دقیقا همان چیزی است که در تهران امروز فراگیر شده و رشد قارچ گونه گالری ها را که می توانند امکان هنری خوبی باشند، به یک آسیب و امکان کاذب بدل کرده است. طعمه های مقصر!
تنها بود با صد هزار مردم
قزوینی در همان گام نخست، از دانشگاه روی گرداند و رفت. انبوه انبوه مرگ آمالش/ اندوه اندوه برگ دیوانش ضایعه ای بسیار بزرگ پروین سلاجقه من شانس این را داشتم که از دوره کارشناسی ارشد شاگرد استاد در دروس شاهنامه – داستان سیاوش باشم و بعد از آن هم در دوره دکتری دروس نظم فارسی را نزد ایشان گذراندم. سعادت دیگر من این بود که رساله ام با محوریت نماد در سبک هندی
چند خبر از صدا و سیما
حمید اسکندری در 26 قسمت 55 دقیقه ای در گروه اجتماعی شبکه چهار سیما تولید می شود و از 14 آبان ماه به صورت هفتگی سه شنبه ها ساعت 21 از شبکه چهار سیما پخش می شود. به گفته اسکندری تهیه کننده برنامه: موضوع اصلی این برنامه تعلیم و تربییت در همه ی مقاطع تحصیلی است و نقش ارکان مختلف جامعه در تعلیم و تربیت و رشد و بالندگی کشور مورد بررسی قرار می گیرد. وی افزود: دست اندرکاران حوزه تعلیم
فقیه دلیر/ نگاهی به زندگی آیت الله العظمی سید ابوالحسن اصفهانی
فرهنگ امروز/ مصطفی ایزدی: اهمیت و ارزش عالم دینی در اندیشه اسلامی به حدی است که شاید نتوان هیچ صاحب منصب دیگری را در ردیف او دانست. به شرط اینکه عالم دینی در هر مرتبتی که باشد، ده گانه زیست انسانی را با فهم درست از جهان پیرامونی خویش و با خودسازی پسندیده و رفتار هوشمندانه در درون خود نهادینه کند تا علم او برای هدایت جامعه انسانی سودمند باشد و مردم را برای رسیدن به کمال مطلوب آماده کند
مترجم های امروزی نقد را توهین می دانند!
قانونی باشیم، معضل ترجمه های مکرر از بین می رود. به نظرم خود مترجمان هم می توانند با نپذیرفتن چنین پیشنهادهایی، کمک کنند همان ترجمه های خوب موجود در بازار عرضه شود. این که تعداد مترجمان زیاد شده هم، فی نفسه امر مذمومی نیست. همیشه و به هر حال، عده ای آمده و در این زمینه کار کرده اند. عده ای از این جماعت اگر کارشان کیفیت نداشته باشد، بعد از ترجمه چند کتاب کنار می روند. به گذشته هم که نگاه کنید، همین طور
باور "ما می توانیم" هنوز در فرهنگ ریشه ندوانده است/ دست خالی مجلس و دولت پس از بیانیه گام دوم
از مسئولان نسبت به بی تفاوتی در قبال این بیانیه تأکید کرد: متأسفانه ما داریم کم کم بیانیه گام دوم انقلاب را مهجور می گذاریم و همان بلایی را سرش می آوریم که سر شعارهای سال آورده ایم. در واقع همان چیزی که خیلی وقت ها دامن گیر اسناد اجرایی می شود، در اینجا نیز کم کم دارد اتفاق می افتد؛ این در حالی است که بیانیه گام دوم انقلاب چراغ راهنمای مسیر بعد از 40 سال نخست است. بخش دیگر این نشست به طرح ویژگی های
راهنمای اکران روز: درخونگاه ساخته ی سیاوش اسعدی
. سیاوش اسعدی نسبت به سوال یکی از مخاطبان مبنی بر ضد ایرانی بودن این فیلم واکنش نشان داد و گفت: "مگر می شود که فیلم سازی که متولد بعد از انقلاب است، بیاید و فیلمی ضد هویت خود و ضد مملکتش بسازد؟ من نمی دانم که چرا عده ای با این حرف ها می خواهند همدیگر را تخریب کنند. همان قدر که شما ایران را دوست دارید، من نیز دوست دارم. فیلم درخونگاه، یک فیلم کاملا ایرانی و دلسوزانه برای سرزمینم است. من عاشق
عقب نشینی در کار نیست
تعهدات برجامی ایران را با موضوع تحقیق و توسعه اعلام کرد، این را هم گفت که این گام مهم ترین اقدام ایران در کاهش تعهدات خود است. همان زمان یک منبع آگاه در سازمان انرژی اتمی به خراسان گفته بود که تزریق گاز اورانیوم به زنجیره 30تایی از سانتریفیوژ پیشرفته IR-6 مهم ترین بخش از گام سوم خواهد بود که می تواند تا 10 برابر ماشین های فعلی غنی سازی اورانیوم داشته باشد. 22مهرماه گذشته نیز علی اکبر صالحی
ملاحظاتی درباره ملاحظات طباطبایی
. 3. سیدجواد طباطبایی در این اثر نیز در باب کسانی که با آنان مخالف است، کینه توزانه و نفرت انگیز سخن گفته است. او هنوز به مرحله ای از رشد فکری و اخلاقی و شخصیتی نرسیده است که مخالفان فکری خود را به رسمیت بشناسد و محترمانه درباره آنان سخن بگوید. طباطبایی درباره آنان می نویسد: نمی توان انتظار داشت که جز یاوه چیزی بنویسند (طباطبایی، 1398: 53) 4. اما این کتاب در واقع مجموعه ای از
چالش های شورای فرهنگ عمومی در مسیر تعمیم و تعمیق مطلوبیت های فرهنگی
نیازهای جامعه، بیش از پیش از در رشد و ارتقاء و صیانت فرهنگ عمومی و در جهت تعمیم و تعمیق مطلوبیت های فرهنگی،گام بردارند. مقام معظم رهبری در باب جهت ارزشی دادن به فرهنگ عمومِی، می فرمایند: " از جمله کارهایی که مسئولین فرهنگی دولت خیلی باید به آن بپردازند و واقعاً یک دقیقه را در آن فروگذار نکنند، این است که به فرهنگ عمومی جامعه و ابزارها و وسائل فرهنگی، جهت ارزشی بدهند. چون تلاش زیادی شده تا
نشست رسانه ای جشنواره ملی تئاتر فتح خرمشهر برگزار شد؛ جشنوار ه ای به غریبی خود خرمشهر
ادعایی کف دست گذاشتند و به جنگ رفتند. طی این چهل و هفت سال عمر، این حجم از تنهایی را تجربه نکردم که نزدیک به تنهایی محمد جهان آرا است . این بازیگر تئاتر و سینما با تاکید بر اینکه جهان مان پر از وعده های توخالی شده است، خاطرنشان کرد : الان هر چه درباره برگزاری این جشنواره بگویم وعده است؛ بخشی مبتنی بر وعده هایی است که به من داده شده و بخشی دیگر ایده آل های من است و هیچ چیز قطعی نیست. آن عده
کتاب هایی که به جنگ نژادپرستی رفته اند
می پردازد و آن را محکوم می کند. این نیمه مستند که به شکل رمان نوشته شده و بیانی واقع گرایانه دارد، با تولد قهرمان اصلی داستان کونتا کینته در دهکده ای مسلمان و در قاره آفریقا آغاز می شود. او با فرهنگ سنتی رشد می کند و زندگی آرام و بی دغدغه ای را به همراه خانواده و قبیله اش می گذراند. اما تراژدی از جایی آغاز می شود که بازرگانان برده، او را غافلگیر می کنند و می ربایند. او به همراه عده ای
هنر پست مدرن و ویژگی نقاشی های سبک پست مدرنیسم
از این ارزش های نفی شده، این ایده است که هنر موضوعی خاص است که باید فراتر از ذائقه ی عامه رشد یابد. مصادف شدن پست مدرنیسم با شماری از پیشرفت های جدید فناورانه، منجر به تقریباً 5 دهه از تجربیات هنری همراه با رسانه و فرم های جدید هنر نظیر هنر مفهومی، گونه های مختلف هنر نمایشی و هنر چیدمان و همچنین جنبش هایی نظیر ساختارشکنی (Deconstructivism) و هنر پرتوافکنی شد. هنرمندان پست مدرنیست با
وقف برای ترویج فرهنگ کتابخوانی انجام گیرد نه خرید کتاب
نویسندگان مطرح، کتاب های خود را وقف می کردند و اجازه انتشار آن را بدون دریافت بهایی به همه می دادند تا همگان بتوانند از علمی که داشتند استفاده کنند و از تألیفاتشان بهره مند شوند. وی ضمن معرفی انواع موقوفات اظهار کرد: برخی موقوفات وجود دارد که براساس آن مکانی به عنوان کتابخانه وقف شده تا محل مطالعه و کتاب خواندن یا محل نگهداری کتاب باشد تا مردم با مراجعه به آنجا بتوانند کتاب های مورد نیازشان