ابن سینا ؛ اعجوبه ای که در تاریخ جاودانه شد - آنا
سایر منابع:
سایر خبرها
فیلسوفِ پزشکان/ فهم ابن سینا از تن
او در فلسفه موجب ملقب شدن او به لقب افتخاری معلم ثالث گردید و پس از چندی شهرت او از دو معلم اول، ارسطو و فارابی، در فلسفه ی شرق افزون تر شد. تألیفات متعدد ابن سینا نه تنها در طب و فلسفه، بلکه در منطق، روان شناسی، گیاه شناسی، ریاضیات، اخلاق، کیمیا، زبان شناسی، موسیقی نیز مهم ترین سمت های انکشاف این علوم را نه تنها در قرون وسطی، بلکه در زمان نو هم تعیین نموده اند. فعلاً محققان علاوه بر بیش از دویست
تفاوت فلسفه اسلامی و غرب، مثل غذای ایرانی و چینی است
به این مسائل توجه زیادی نمی کنند. در مورد نقش هنر در فلسفه توضیح می دهید؟ در حکمت جاویدان پیشتر بیان کردم که دین همه ادیان حکمت است. دین با فلسفه تفاوت دارد. فلسفه مختص خواص است ولی دین برای خواص و عوام هر دو است. یعنی دین چیزهایی را شامل می شود که فلسفه ممکن است درباره آن ها انتزاعی صحبت کند. مثلا ارسطو و افلاطون درباره هنر صحبت می کنند، ولی دین تمامی ابعاد وجود انسان را در بر می
گزارشی از همایش اندیشیدن با ابن سینا
از حوزه ی فلسفه، ادبیات، پزشکی و طب در این همایش مشارکت کردند. در ادامه بخشی از گفته ها و نوشته های نجفقلی حبیبی، مهرداد کریمی، ضیاء موحد، غلامرضا ذکیانی و محمدجواد اسماعیلی خواهد آمد: قانون در زندگی عملی امروز نجفقلی حبیبی اظهار کرد: ابن سینا به سبب کتاب هایی مثل الشفاء و الاشارات و التنبیهات در زمینه فلسفه و به سبب قانون و برخی آثار دیگر در طب در مقام شخصیتی فوق
کربلا به روایت ابی مِخنف
شهادت امام، از طرف ابن سعد، مأمور شد تا به همراه شمر، خولی و دیگران سر های شهدای کربلا را نزد ابن زیاد ببرند) را نزد حسین (ع) فرستاد و گفت: برو و بپرس برای چه به اینجا آمده و چه می خواهد؟ عُرزه از کسانی بود که به امام حسین (ع) نامه نوشته بود. به همین جهت از رفتن نزد حسین (ع) حجالت کشید. عمر بن سعد این ماموریت را بر بقیه بزرگانی که با امام حسین (ع) نامه نگاری کرده بودند عرضه کرد. هیچ کدام نپذیرفتند
شیخ الرئیس چگونه شریک را برای باری تعالی نفی می کند
یکی عبارت از تمایز وجود از ماهیت و ییکی تمایز امکان از وجود که در فلسفه ابن سینا این دو، مطلب اندکی نبود و برخی از شارحان ارسطو گفته اند که تمایز وجود از ماهیت در فلسغه ارسطو هم مطرح شده و اما روشن شد و تقریباً اتفاق نظر هم در این هست که این تمایز نیز اگر باشد، تمایز منطقی و معرفت شناختی است و نه هستی شناختی و عینی و خارجی. در حالی که تمایز وجود از ماهیت نزد ابن سینا یک تمایز واقعی و هستی شناسانه
نفس برای تلقی صور روحانی نیازمند شهود است
آورده است. ابن سینا مشائی بود و نزد مشائیان، ارسطو مقام بلندی دارد و طبیعی است که هر کتابی که منسوب به ارسطو باشد، مورد توجه آنها است. از این رو این را نگاه کرده و ضمن اظهار کم اطلاعی فرفریوس، نکاتی را بازگو کرده است و نکات مهم اجزای اثولوجیا را تقریر کرده است که از جمله در باب زیبایی است. اما یک مختصری هم باید در مورد آنچه در ترجمه اثولوجیای ابن نائمه است، ذکر کنیم تا مشخص شود ابن سینا
برای آینده دنیای اسلام و انسان باید ابن سینا بخوانیم
به گزارش ایکنا؛ نشست بزرگداشت ابن سینا، امروز یکم شهریورماه به همت انجمن آثار و مفاخر فرهنگی به صورت مجازی برگزار شد. در ادامه صحبت های قاسم پورحسن، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی را می خوانید؛ ابن سینا به همراه فارابی مهم ترین متفکران حوزه خرد ایرانی هستند. اینکه کشورها یا متفکرانی از ابن سینا و فارابی با عنوان عقل عربی یا به نح
ابن سینا و هفت نکته برای امروز
زمان است اما منظور این نیست که به تفصیل، علوم فرا گرفته شود بلکه شایسته است به اقتضای زمان، حظ و بهره ای از علوم فرا گرفته شود. 2- پزشکی و فلسفه در این دانشمند بزرگ دو رکن اساسی در شهرت اوست و در زندگی علمی نیز هم به کتاب قانون شناخته شده و هم به کتاب شفا و از ذکاوت اوست که کتاب پزشکی اش قانون نام دارد و کتاب فلسفی اش شفا. این امر نشان دهنده این است که شایسته است پزشک دارای جهان بینی و
ابوالقاسم بلخی ؛ متکلم معتزله در بغداد
، مانند علم، حیات و قدرت خداوند، تغییر نمی کند و کم و زیاد نمی شود، اما صفات فعل، مانند رحمت، رزق و کلام، زیاد و کم می شود. در کتاب های اصولی، قولی را به کعبی نسبت داده اند و آن اینکه فعل مباح وجود ندارد، زیرا هر فعل مباح مستلزم ترک عمل حرام است و ترک حرام واجب است. از جمله معاصران کعبی، ابوزید احمد بن سهل بلخی است که خود مقامی برجسته در ادب و دانش داشت. دیگجر معاصر او محمد بن
یادداشتی از ضیاء موحد به مناسبت زاد روز ابن سینا؛ معرفی نوآوری های ابن سینا در علم منطق/بزرگ ترین منطق ...
قرن چهاردهم، رقم زد، اما باید نام ابن سینا را هم به این فهرست افزود. موضوع مهم دیگر که به توماس آکوینی، از ستایندگان ابن سینا، نسبت داده اند تمایزی است که به تمایز dere و dedicto موسوم اند. اگر از منطق موجهات آن قضایا و این تمایز را حذف کنیم در واقع آن را از مهم ترین و جالب ترین جنبه های آن تهی کرده ایم. اصل مطلب اینکه، ابن سینا سیصد سال پیش از بوریدان قضیه های منسوب به
چاپ قانون در اروپا گواه عظمت مقام و اعتبار ابن سینا است
. یکی علم درمان بیماری های مردم بیمار است و دیگر علم درمان دردهای اجتماع و زندگی عمومی. اگر او کتاب بزرگ فلسفه خود را شفا نامید و به کتاب پزشکی اش نام قانون داد و جهش اعتقاد به قرابت فلسفه و پزشکی بود. ما اکنون چه نسبتی با ابن سینا داریم؟ به وجود او افتخار می کنیم و آثارش را کم و بیش در اینجا و آنجا می آموزیم. ما ابن سینا را بزرگ می دانیم اما کمتر به جایگاه و مقام تاریخی او می اندیشیم و از او
تلاش سفیدپوشان عرصه سلامت، بن مایه برون رفت از بحران کرونا
رفیع شهادت نائل آمدند. به گفته رییس دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، روزها و ماه های آتی با کرونا همراه خواهد بود و در این میان بن مایه برون رفت از این بحران عالم گیر بشری تلاش پزشکان و سفیدپوشان عرصه سلامت کشور خواهد بود. زالی با اشاره به این که تنها در استان تهران 500 تحقیق بالینی با موضوع کرونا در حال انجام است، از اصالت این تحقیقات علمی در بالاترین سطح استانداردهای جهانی خبر
سازمان بهداشت جهانی وام دار روش های منحصر به فرد ابن سینا / آثار شیخ الرئیس، چراغ راه دانشمندان امروزی
دوم او کتاب شفا نام دارد که بزرگترین دایرةالمعارفی است که توسط تنها یک انسان نوشته شده است و بزرگترین دانشنامه درباره علم، دین و فلسفه تلقی می شود. خاستگاه ابن سینا ابوعلی حسین بن عبدالله بن حسن بن علی بن سینا مشهور به ابوعلی حسین ابن سینا سال 980 میلادی در شهر بخارا که امروزه در ازبکستان قرار دارد، در خانواده ای مرفه متولد شد. پدر وی فرماندار و دانشمند مشهور منطقه بود. اب
عیارسنجی تاریخی سریال جذاب و خاطره انگیز بوعلی سینا
بوعلی، فهم آن ها را برای دیگران ساده کرد یا ابومنصور، حسین بن طاهر اصفهانی که در ریاضیات شاگرد شیخ الرئیس بود و پس از وی، از ستون های استوار این علم در جهان اسلام به شمار می رفت. شایسته است از ابن زیله، شاگرد دیگر ابن سینا هم یاد کنیم که رساله ای بسیار مهم در علم موسیقی نوشت و در فلسفه و ریاضیات، از شاگردان برجسته ابن سینا محسوب می شد. تمام این شاگردان، ایرانی بودند. بااین حال، در سریال
مرگ عجیب یا بیماری لاعلاج؛ ابوعلی سینا چگونه درگذشت؟ + ویدئو
کردم . چند سطر بالا، شرح حالی بود که ابوعلی حسین بن عبداللّه بن سینا، مشهور به ابوعلی سینا درباره خودش بیان می کند. وی بعد از این کار ها که به شرحشان پرداخت، به مطالعه مابعدالطبیعه ارسطو روی آورد و درباره آن گفت: 40 بار خواندم، ولی نفهمیدم تا اینکه به اغراض مابعدالطبیعه فارابی برخوردم و مشکل حل شد. به واسطه معالجه نوح بن منصور سامانی، پادشاه بخارا، اجازه یافتم به کتابخانه او دسترسی پیدا کنم که
کتاب دوم قانون ابن سینا منتشر می شود
است که با مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی در سال 83 تشکیل شد و از سال 85 شروع به فعالیت کرد. وظیفه بنیاد در زمینه معرفی شخصیت چند وجهی و آثار ابن سینا است. بنیاد بوعلی بر روی آثار ابن سینا تحقیق و آن ها را تجدید چاپ می کند. وی با بیان اینکه بوعلی سینا جزء نوابغ بزرگ بشریت است چرا که فیلسوف و در عین حال پزشک بوده و به همه علوم زمان خود تسلط داشته است، ادامه داد: از اهداف مهم بنیاد، شناخت
عزاداری؛ احساس یا عقلانیّت؟
است. عاشورا را شیعه، با همۀ وجود نگه داشته و نگذاشته در طول سال ها و قرن های متمادی، یاد و نام و تربت و عزای امام حسین(ع) هرگز از بین مردمِ پیرو اهل بیت و مؤمنِ به ایشان خارج شود. می گویند: چرا ماتم و گریه و اشک را در بین مردم رواج می دهید؟ ما می گوییم: این ماتم و اشک صرفاً برای حُزن و اندوه نیست؛ برای احیای ارزش هاست. آنچه پشت سر این عزاداری ها، بر سر و سینه زدن ها، اشک ریختن
هم اندیشی دوروزه مجازی اندیشیدن با ابن سینا
سینا نیز به طور کامل تصحیح نشده و در اختیار علاقه مندان قرار نگرفته است. در واقع ابن سینا زندگی ناآرام و پرحادثه ای داشته و پاره ای از عمر خود را در کارهای سیاسی و همنشینی با امیران سپری کرده است. با این همه، به واسطه وسعت اطلاعات و تجربیات علمی، فلسفی، هوشمندی و حافظه قوی، چنان آثار عظیمی در فلسفه، علوم مختلف و حتی در مباحث ذوقی و عرفانی پدید آورده که کل جریان های فکری و فرهنگی پس از خود را در جهان
یکم شهریورماه روز حکیم هزاره ها و روز همدان
عنوان روز همدان تعیین شود همین ویژگی ها و از همه مهم تر وجود آرامگاه شیخ الرئیس بوعلی سینا در همدان سبب شد تا یکم شهریور ماه زاد روز حکیم هزاره ها به عنوان روز همدان تعیین شود. تاریخ را که ورق می زنیم ماه صفر سال 370 هجری قمری از پدر بلخی بنام عبدالله و مادر بخارایی بنام ستاره در قریه خورمیثن طفلی چشم به جهان گشود که نامش را حسین (ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا) گذاشتند. شرکت
7 قرن سیطره اندیشه های تابناک ابن سینا در پزشکی
مشهورترین دانشمندان در همه نژادها، مکان ها و زمان ها و سلطان مطلق فلسفه و طب از قرن یازدهم تا هیجدهم میلادی شیخ الرئیس ابن سینا است. گرچه این فیلسوف شیمیدان، پزشک و داروساز ایرانی است ولی اندیشه های تابناک وی از مرزها گذشته و به کل جامعه بشری تعلق یافته است. حسین ابن عبدالله، ملقب به ابوعلی سینا یا ابن سینا از بزرگترین
سالروز تولد حکیم هزاره ها/ روزی که به نام پزشکان و همدان ثبت شد
یادگار مانده است و او تنها حکیمی است که تقریبا همه آثارش باقی مانده و برخی به زبانهای مختلف ترجمه شده است. گنجینه های گرانبهایی از این اندیشمند بزرگ جهان اسلام در علوم مختلف به یادگار مانده است که می توان به ˈشفاˈ، ˈنجاتˈ، ˈالاشارات والتنبیهاتˈ و ˈحی بن یقظانˈ در فلسفه، ˈزاویهˈ، ˈاقلیدسˈ، ˈالارتماطیقیˈ، ˈعلم هیاتˈ، ˈالمجسطیˈ و ˈجامع البدایعˈ در ریاضی. ˈقانونˈ، ˈالادویة القلبیهˈ، ˈدفع المضار
چهره ها
ابوعلی سینا؛ دانشمند ایرانی ابوعلی حسین بن عبدالله بن حسن بن علی بن سینا، مشهور به ابوعلی سینا یا ابن سینا در 1 شهریور 359 در بخارا به دنیا امد. این پزشک، ریاضی دان، منجم، فیزیک دان، شیمی دان، روان شناس، جغرافی دان، زمین شناس، شاعر، منطق دان و فیلسوف ایرانی، از مشهورترین و تاثیرگذارترینِ فیلسوفان و دانشمندان ایران زمین است که به ویژه به دلیل آثارش در زمینه فلسفه ارسطویی و پزشکی
روز پزشک " روز قدردانی از دستان مهربان و دوستداران سلامت جامعه "
به گزارش خبرگزاری صداوسیما مرکز یزد ، ابوعلی حسین بن عبداللَّه بن حسین بن علی بن سینا ملقَّب به حجة الحق، معروف به شیخ الرییس، در سوم ماه صفر سال 370 ق در بلخ به دنیا آمد و از خردسالی به فراگیری علوم زمان ، پرداخت تا این که در جوانی، علامه دهر گردید. ابوعلی سینا از حکمای بزرگ و پزشکان نامدار جهان اسلام و از مشهورترین و تاثیرگذارترینِ فیلسوفان و دانشمندان ایران زمین است ، که به ویژه به
مواجهه ابن سینا با اثولوجیا/رد پای اندیشه اسلامی دریک متن یونانی
العربیه عبدالمسیح بن عبدالله بن ناعمه الحمصی .این اثر چنان چه مشهود است به ارسطو منتسب گردید و لاجرم مورد توجه حکمایی قرار گرفت که منش فکری ارسطو را پسندیده و روش او را در مباحثات حکمی و فلسفی دنبال می کردند. ابن سینا به عنوان امام مشائیون در تمدن اسلامی نسبت به این اثر توجه نشان داد و گرچه او نیز آن را شرح فرفوریوس بر آرای ارسطو دانست لیک با این وجود به شرحی از این میامر پرداخت که در کتاب
ابوعلی سینا حکیم، فیلسوف، طبیب و دانشمند بزرگ ایرانی
را در خود دارد. ابن سینا در نوشتن کتاب قانون تلاش می کرد تا آموزه های جالینوس را با فلسفه های ارسطو در علم طبیعی ترکیب کرده و اصول پزشکی را از آنها استخراج کند. او نگارش این کتاب را از گرگان شروع کرده، در ری ادامه داد و در نهایت در همدان به پایان رساند. در نهایت این کتاب عصاره ای از تمام علوم پزشکی موجود در زمان ابن سینا شد و به نوعی یک خلاصه ی معتبر از مجموعه ی 20 جلدی نوشته های
روز ورود حضرت اباعبدالله به کربلا/منابع تاریخی چه می گویند؟
/> لهوف و همچنین رساله فارسی فیْضُ العَلام فی عَمَل الشُّهور و وَقایعِ الْاَیّام اثر شیخ عباس قمی روایت کرده اند که چون کاروان عشق وارد این سرزمین شد اسب حضرت سیدالشهدا حرکت نکرد. حضرت گفت وگویی کردند با یکی از اصحاب درباره نام این سرزمین که چند نام بیان شد تا اینکه به اسم کربلا رسیدند. حضرت فرمودند: اللهم انی اعوذبک من الکرب و البلاء، به خدا قسم در این سرزمین مردان ما را می کشند و زنان و کودکان ما را
نشست مجازی روز بزرگداشت ابوعلی سینا برگزار می شود
مفاخر فرهنگی؛ نجفقلی حبیبی رئیس سابق دانشگاه علامه طباطبایی، حسین کلباسی اشتری و قاسم پورحسن اعضای هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی، چهره هایی اند که در این نشست مجازی به ایراد سخن خواهند پرداخت. شیخ الرئیس، ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا که به ابن سینا مشهور است، از نوابغِ بی مانندی است که خاک دانشمندپرورِ ایران، او را چون گوهری بی بدیل به جهان و تمدن بشری نمایانده است. ابن سینا
"پزشکی" نه تنها متصدی بهداشت و درمان، بلکه پشتوانه ای برای "علوم انسانی" است
مجموعه ای از آن، نام مناسب الحاوی داده اند. اما ابن سینا با اینکه پزشک بزرگی بود بیشتر به فلسفه تعلق خاطر داشت. این نکته قابل تأمل است که او کتاب طب خود را قانون نامید و به کتاب فلسفه اش نام شفا داد. بعد از ابن سینا گرچه میان طب و فلسفه جدایی قطعی نیفتاد؛ اما این هر دو در جهان اسلامی قدری تخصصی شدند. مع هذا تا چندی پیش به پزشک، حکیم و حکیم باشی می گفتند و مطب پزشک را محکمه می خواندند.