پروژه آینده فرهنگ ایران مبتنی بر چشم انداز 40 ساله باشد/دچار دیگری زدگی و دیگری هراسی هستیم - شورای عالی انقلاب فرهنگی
سایر خبرها
انقلاب اسلامی در راستای ایجاد تمدن نوین اسلامی در حرکت است
، تصریح کرد: دو رسالت اساسی بر دوش دانشگاهیان و نخبگان جامعه به عنوان بخشی از وارثان این انقلاب مقدس، قرار دارد. نخست رسالت بلند مدت، و مبتنی بر فراهم آوردن نرم افزار تمدن نوین اسلامی از طریق تولید علم با محوریت نگاه دینی و توحیدی است و دیگری رسالت کوتاه مدت مبتنی بر تبیین ماهیت و مبانی انقلاب اسلامی، شناخت دستاوردها، فرصت ها و ظرفیت درونی و بیرونی انقلاب و آسیب شناسی آن، در راستای پرورش نسل جوان
ملاصدرا دولت نامشروع را عامل فساد در جامعه می داند
حاکمیتی که در همه نظامات سیاسی وجود دارند. ملاصدرا می گوید که انسان ذاتاً مدنی است، یعنی حیات وی منظم نمی شود مگر به تعاون و تمدن و اجتماع. انقلاب اسلامی ایران در نگاه میشل فوکو وی تأکید کرد: همچنین خداوند انسان را و انسان جامعه را و نیز جامعه دولت را به عنوان بزرگترین اختراع بشری خلق کرد و همه جوامع، نظام سیاسی و دولت دارند. بنابراین چنین نهادهایی صناعی هستند، یعنی تولید شده اند و
گزارشی از نشست نقش علما در تمدن اسلامی در ارومیه؛ اروپایی ها تقابل بین کلیسا و علم را به تناقض علم و دین ...
گذشته تقویت شده و به حد اعلی برسد و حد مشترک دو مذهب توحید است که دشمن در مقابلش به زانو در آمده است. تربیت شاگرد توسط امام باقر (ع) برای تمدن سازی بود حجت الاسلام سعید بهادری نیز در این جلسه با بیان این که در عین ضروری بودن نگاه به آینده لازم است به گذشته هم توجه بکنیم و بدون در نظر گرفتن گذشته، برنامه ریزی برای آینده نتیجه نخواهد داشت، گفت: دو قرن اول اسلام، قرن تولد فرقه
در نشست ه یئت رئیسه فراکسیون مهدویت مجلس با رئیس سازمان صدا و سیما چه مطالبی مطرح شد؟
ملی برنامه سازی خوب، علمی، منطقی و اثرگذار در حوزه مهدویت را با بهره گیری از توانمندی حوزه های علمیه و دانشگاه ها و با کمک دلسوزان جامعه رسانه ای کشور مدنظر قرار دهد. وی با ابراز تاسف از اینکه زمانی موضوع مهدویت به مباحثی از جمله مبارزه با افکار و عقاید انحرافی را مهدویت منحصر می شد گفت: این در حالی است که هفت محور بیانات مقام معظم رهبری در بحث تمدن نوین اسلامی در گام دوم انقلاب از جمله
روش انتقال دانش در اسلام در بین تمدن ها منحصر به فرد است/ مروری بر بنیادهای راهبردی جهان اسلام
مورد تأیید همه مسلمانان است. نکته دوم به صورت آشکار، اگر 23 سال زندگی پیامبر اسلام را بررسی کنیم، بعد از وحی فرآیند تحول جامعه از ظلمات به نور را شاهدیم. یک وضعیت سیاسی مستقلی در مدینه آن زمان تأسیس شد که پیش تر وجود نداشت، اما حائز اهمیت تر این است که 500 سالی که طی آن دستاوردهای علمی که در قالب انرژی معنوی بود و به دستاوردهای علمی تبدیل شد، یک پهنه جغرافیایی عظیمی را رقم زد. این یک رخداد منحصربه
نام جلال برمهمترین جایزه ادبی کشور، اندیشه او را زنده و نگاه غرب را تقبیح می کند
؛ در حوزه فرهنگ، از نشاط و شادابی مطلوب جامعه فاصله داریم، این مسئله دلایل متعددی دارد، ممکن است به واسطه تحولات تکنولوژیکی یا تغییر فضای اجتماعی و... باشد اما بخشی به تصمیم گیری ها برمی گردد، بنا بر این بخشی که بر عهده ماهست را به سوی تعالی سوق خواهیم داد. اسماعیلی افزود: از دست اندرکاران این جایزه می خواهم پایان این جشنواره را آغاز کار بزرگ دیگری بدانند که آسیب ها را جبران کنند و این کار
انقلاب اسلامی ایران معادلات سیاسی جهان را برهم زد
طاغوت بود مردم از سوی طاغوتیان آنچنان مورد ستم و ظلم قرار گرفته بودند و چنان شستشوی مغزی شده بودند که به آنها القا شده بود باید آن را بپذیرند برخی از فلاسفه غرب ه اند چاره ای نیست جز این که ظلم بر ملتها چیره شود و بقیه حکومت ها باید اینگونه باشد و بشر باید خود را با ظلم حاکم وفق دهد به این مطلب را جا انداخته بودند و در واقع این را به یک فرهنگ تبدیل کرده بودند. آیت الله اراکی گفت: عده ای
گزارش نشست امید، اعتماد و تعهد؛ عظیم زاده اردبیلی: ما به دنبال علم مایه اقتداریم/ همایون: تمدن نوین ...
را به اتمام می رساند. انقلاب های سایر کشورهای اسلامی علی رغم همه تلاش ها و سابقه تاریخی آن کشورها بیش از یک سال دوام نیاورد، ولی انقلاب اسلامی بیش از چهل سال است که پابرجا است. اگر بخواهیم از جنبه الهی به قضیه نگاه کنیم می دانیم که چهل، عدد کمال است و حتماً بعد از سپری شدن این مدت باید آماده ورود به یک مرحله جدید و بالاتر باشیم. دشمن از چهل سالگی انقلاب امید را هدف قرار داده است و تلاش کرده که
چرا انقلاب فرهنگی منجر به تحقق دانشگاه اسلامی نشد + فیلم
حداقلی باید گفت در مطالعات انقلاب اسلامی یقیناً این نکته را مورد توجه قرار می دهیم که انقلاب اسلامی باعث شد علاوه بر تغییر در ساختارها از جهت اداره کشور، یک اتفاق مبنایی تر بیفتد و آن اینکه سمت و سو و جهت حرکت کشور به سمت اسلامی شدن باشد. از نظر شکلی می توان گفت در دانشگاه اسلامی ورود و خروج دختران و کلاس ها جدا باشد یا اتفاقاتی از این دست رخ دهد اما یقیناً این تعریفی حداقلی از دانشگاه
مفاهیم اساسی و مؤلفه های الگوی اسلامی، ایرانی پیشرفت
پیشرفت در چهار لایه نظام یافته اند: لایه نخست: تعقل و ایمان (زیرساختی ترین ارزش های بنیادین) لایه دوم: علم و عمل و اخلاق لایه سوم: ولایت، استقلال، آزادی، مدیریت، عدالت، معیشت، امنیّت، سلامت (فردی و محیط زیستی) و آبادانی لایه چهارم: نهادها و ساختارهای نظام دهنده به جامعه برای تأمین مؤلفه های لایه های پیشین با توجه به آنچه مطرح شد درمی یابیم که تمامی مفاهیم اساسی و مؤلفه های الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت بر اساس مبانی اسلامی، طراحی شده است تا این سند بتواند به بهترین شکل، حرکت به سوی آرمان نهایی (حیات طیّبه) را امکان پذیر سازد. انتهای پیام ...
انقلاب اسلامی زمینه ساز ظهور است/ ساخت 100 واحد مسکونی برای نیازمندان استان
کننده اسلام است در تکامل این فرهنگ غنی، انقلاب اسلامی شکل گرفته است. وی با بیان اینکه وظیفه همه مردم به عنوان منتظران ظهور این است که در عرصه انقلاب گام های موثرتر و فراگیرتری را بردارند، بیان کرد: مقام معظم رهبری اشاراتی در خصوص جهاد تبیین دارند و با توجه به هجمه های دشمن در این زمینه باید همه ما در همه عرصه ها پاسخگو باشیم. شوقانی با اشاره به اینکه نظام مقدس جمهوری اسلامی
حسن عباسی: قم منشأ و کانون تمدن اسلامی است / اقتصاد قرآن بالاتر از اقتصاد غرب است
کرد و با بیان اینکه تز انقلاب از قم بیرون آمد، گفت: آنتی تز انقلاب می گوید ما در غیبت نباید حکومت تشکیل دهیم و یا باید منتظر بمانیم تا حضرت ولی عصر (عج) بیایید و یا اینکه جدیداً می گویند اقتصاد، مدیریت و... علم است و ربطی به دین ندارد. وی در توصیف ویژگی های طرفداران این نوع نگاه تصریح کرد: افرادی که آنتی تز انقلاب را دارند می گویند که پیامبر ( ص) برای اخلاق آمده، حال اینکه در غرب با همی
نشست رئیس خانه مطبوعات فارس با اصحاب رسانه مرودشت
: شهرستان مرودشت دارای پتناسیل های وسیعی در حوزه فرهنگ، هنر و رسانه است و با داشتن چندین هفته نامه مکتوب و پایگا های خبری برخط و خبرنگاران توانمند هم به لحاظ کمی و هم به لحاظ کیفی یکی از شهرستان های توانمند در حوزه خبر و اطلاع رسانی در سطح استان می باشد که به خوبی اطلاعات و اخبار روز شهرستان،کشور و جهان را به بهترین شکل ممکن و مطلوب به سمع و نظر مردم می رسانند. رنجبر افزود: هدف از برگزاری
پایه های انقلاب اسلامی بر تحکیم وحدت شیعه و سنی شکل گرفته است
انجام شده، حرکت رو به رشد و تکامل جامعه اسلامی چه در زمینه امور مادی و چه معنوی باید در مسیر اهداف الهی و برنامه های انبیای الهی همسو و هم جهت باشد تا بتوان به یک تمدن نوین اسلامی دست پیدا کنیم و این تنها در سایه اتحاد و عمل به کتاب آسمانی قرآن کریم، انبیاه و اهل بیت است. این نشست با سخنرانی علمای شیعه و سنی ادامه یافت و مقرر شد این جلسات فقط در هفته وحدت برگزار نشود و با داشتن استمرار در طول سال به نتیجه مطلوبی نائل شود. انتهای پیام
بهشت انقلاب اسلامی
مشکل اقتصادی داریم یا نه، یک بحث است و اینکه راه تشخیص خوب و بد، حق و باطل برای تک تک مردم ما فراهم شده است چیزی نیست که قابل قیاس باشد با هر مساله ای در روی کره زمین. تمام هنر انقلاب ما تحقق همان آیه "قد تبین الرشد من الغی ... است یعنی راه رشد و گمراهی تبیین شده است. این دستاورد، بالاترین دستاورد یک تمدن می تواند باشد و بدترین وضعیت برای یک ملت عدم تشخیص هدایت از گمراهی یست.
مدیر کل تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی: تمدن اسلامی پایه سبک زندگی دینی است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از آذربایجان غربی، حجت الاسلام منصور امامی امروز در نشست نقش علمای اسلامی در تمدن اسلامی که با حضور علمای شیعه و اهل سنت در دفتر امور اهل سنت آذربایجان غربی برگزار شد، اظهار داشت: تمدن اسلامی جز مباحثی است مورد توجه جدی مستشرقین قرار گرفته است و آن ها مطالعات فراوانی در این زمینه انجام داده اند و متأسفانه در جهان اسلام آن گونه که باید تحقیقات و پژوهش ها در بحث تمدن
آیین پایانی چهاردهمین دوره جایزه ادبی جلال آل احمد برگزار شد
به گزارش ایلنا، آیین پایانی چهاردهمین دوره جایزه ادبی جلال آل احمد عصر امروز (سه شنبه دوازدهم بهمن ماه 1400) در تالار وحدت، با حضور محمدمهدی اسماعیلی (وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و رئیس هیات امنای جایزه)، علی رمضانی (مدیرعامل خانه کتاب و ادبیات ایران)، محمد اله یاری (مدیرکل دفتر توسعه کتاب و کتابخوانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی)، مریم بصیری (دبیرعلمی چهاردهمین دوره جایزه ادبی جلال آل احمد)، غلامرضا طریقی (دبیر اجرایی چهاردهمین دوره جایزه ادبی جلال آل احمد)، اسماعیل جانعلی
تولید علم در کشور باید با نگاه تمدّنی باشد
سلیمانی که مورد تأکید مقام معظم رهبری است یعنی الگوبرداری از سجایای اخلاقی و زیّ مجاهدانه ی وی تاکید کرده و گفت: توقعی که مقام معظم رهبری از جامعه ی علمی کشور دارند حرکت مجاهدانه ی اساتید و نخبگان به سوی قلّل مرتفع علمی در جهان است. تسریع این حرکت در کشور مختصات و بایسته هایی دارد. وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: علم نافع تولید نظم، فرهنگ، قدرت و ثروت می کند. به نظرم ما باید یک سیستم یکپارچه
جای پردیس در بهشت ما خالی ست!
را نیز یکی از اجزای سند تحول حوزه هنری استان بیان کرد و گفت: با این که تاریخ شفاهی یکی از الزامات همه فعالیت های فرهنگی و تولید آثار مبتنی بر واقعیت از هر جامعه محسوب می شود، ولی در مازندران هنوز با نقطه مطلوب تاریخ شفاهی فاصله زیادی داریم و جز در چند حوزه مشخص، عملکرد چندانی در این زمینه دیده نشد. در سند تحول این موضوع مورد توجه قرار گرفته تا طی سه سال در حوزه تربیت نیروی انسانی کارآمد تاریخ شفاهی
هنرهای آیینی محور سند تحول حوزه هنری مازندران انتخاب شد
بیان کرد و گفت: با این که تاریخ شفاهی یکی از الزامات همه فعالیت های فرهنگی و تولید آثار مبتنی بر واقعیت از هر جامعه محسوب می شود، ولی در مازندران هنوز با نقطه مطلوب تاریخ شفاهی فاصله زیادی داریم و جز در چند حوزه مشخص، عملکرد چندانی در این زمینه دیده نشد. در سند تحول این موضوع مورد توجه قرار گرفته تا طی سه سال در حوزه تربیت نیروی انسانی کارآمد تاریخ شفاهی نیز گام هایی برداشته شود. مسئول
یکی از موانع نهادی تحقق تمدن نوین اسلامی نهاد آموزش و پرورش است
به سخنرانی پرداخت؛ وی گفت: انقلاب ها می توانند تماماً بی توجه به مسائل علم و فرهنگ بوده یا از متن علم و فرهنگ به پا خواسته باشند. وی ادامه داد: سه نسبت بین انقلاب و تربیت مطرح است. در نسبت اول، تربیت تحت نفوذ قدرت و حاکمیت هست و تربیت، خادم دولت و سیاست است. در این دیدگاه، کارکرد نظام آموزش و پرورش رسمی انتقال فرهنگ، جامعه پذیری، کنترل اجتماعی و ترویج ایدئولوژی حاکم است تا پایه های نظام
الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، سندی برای پیشرفت سرزمین دارای فرهنگ ایرانی و اسلامی
به خدمت درآورد. با این رویکرد رهبر انقلاب اسلامی در دوم خرداد 1390 بر تدوین سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت تأکید و مرکز الگو را مأمور انجام رساندن این سند کردند. به دنبال این فرمان پیش نویس الگوی پیشرفت با مشارکت گسترده متفکران و صاحب نظران حوزه و دانشگاه، بر پایه جهان بینی، اصول، ارزش ها و آموزه های اسلام و آرمان های انقلاب اسلامی و با توجه به مقتضیات اجتماعی، اقلیمی و میراث فرهنگی
بهبود دین و دنیا با سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت
قرار گرفته است. در مقابل، در بحثِ رابطه پیشرفت با دین، از دین انتظار می رود بر اساس ظرفیت ها و توانایی هایی خود در رفع موانع و محدودیت های پیشرفت یاری رساند و به گذر از وضع موجود به وضع مطلوب کمک کند. وی خاطرنشان کرد: از آنجا که جامعه ایرانی، جامعه ای دینی است سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت به تأثیر دین در زندگی اجتماعی افراد پرداخته است به عبارت دیگر، مبانی پیشرفت، بازتولید فرهنگ این
لبیک وزیر صمت به رفع دغدغه های رهبر حکیم انقلاب
حکیمانه و راهبردی حضرت عالی، سربازان شما را در وزارت صنعت، معدن و تجارت مصمم تر کرد تا با عزمی راسخ و اراده ای استوار، نسبت به اصلاح روش های حکمرانی و ساختارهای مدیریتی در راستای تحقق تمدن نوین اسلامی اقدام نموده و ضمن رفع کاستی های سال های اخیر، حرکت شتابان برای دستیابی به افق ترسیم شده در سند چشم انداز 1404 و تحقق آرمان های والای انقلاب اسلامی را دنبال نمایند. از آنجا که در این بیانات
حسن عباسی: آمریکا و اروپا نیازمند مذاکره با ایران هستند
دین آنها عمر نداشته و زمین خوردند. عباسی گفت: این یک خلأ در سبک زندگی ما است که در سبک زندگی مان نیاز به مقوله مهمی به نام عرضه دین داریم. وی سطح دین داری و احیای دین خدا را بسیار متفاوت با پنجاه سال گذشته که مردم ما از سواد کمی برخوردار بوده و بحث بانک و بورس مطرح نبوده دانست و ابراز کرد: امروز ما با جامعه ای روبه رو هستیم که در همین قم هفت مرجع تقلید 150 مرتبه فریاد می زنند
قیمت خودرو
، نسبت به اصلاح روش های حکمرانی و ساختارهای مدیریتی در راستای تحقق تمدن نوین اسلامی اقدام کرده و ضمن رفع کاستی های سال های اخیر، حرکت شتابان برای دستیابی به افق ترسیم شده در سند چشم انداز 1404 و تحقق آرمان های والای انقلاب اسلامی را دنبال کنند. این نامه می افزاید: از آنجا که در این بیانات، مسوولان را به موضوعاتی مهم به ویژه تهیه سند نقشه راهبردی صنعتی ، شرطی نکردن برنامه های اقتصادی کشور