بحث ارواح سرگردان و نفوذ آنها در روح انسان ریشه اسلامی ندارد - ادیان نیوز
سایر منابع:
سایر خبرها
چشم آذر بعد از 30 سال بازگشت/ باران عشق با یاران عشق در وحدت
باران عشق در ابتدای این برنامه با بیان اینکه با صلاحدید ناصر چشم آذر تمامی قطعات کنسرت بدون استراحت برای مخاطبان اجرا می شود، توضیح داد: استاد چشم آذر بالاخره بعد از 30 سال سکوت، طلسم را شکسته و امشب با مجموعه منتخب آثار پیش روی شما عزیزان قرار می گیرد. ناصر چشم آذر هم بعد از صحبت های هراتی گفت: امشب به حضور شما تماشاگران نازنین آمده ام تا اگر قسمت باشد بعد از 30 سال نظاره گر اجرای آثار
بازار عجیب و غریب انگشتر در ایران
تارک انگشتر جا خوش می کند. جنس رکاب ها اغلب نقره است و قیمت شان ارتباط مستقیم با پروسه ساخت شان دارد. قیمت رکاب های ماشینی مجموع بهای وزن نقره استفاده شده و اندکی اجرت است. رکاب های دست ساز، اما تابع این قاعده ها نیستند. در مورد آنها اعتبار سازنده و نامش است که روی کار قیمت می گذارد. رکاب سازهای معروف کشور چند نفر بیشتر نیستند. اینها کسانی اند که کارشان 20 10 سال بعد تبدیل به عتیقه می شود
جراحت در درون اتفاق می افتد
طوری نبوده اند و هرگز به درون روح انسان توجه نداشتند. آنها به وجود خارجی انسان و حرکاتی که از او سر می زد نگاه می کردند و نه به درون او. به نظر من توجه به درون، شگفتی های زیادی دارد و داستان سه بعدی خیلی خوب، یکی از آنهاست. به موضوع جالبی اشاره کردید؛ چراکه خیلی ها فکر می کنند فناوری سه بعدی ابزار خوبی است برای نشان دادن فیلم های زدوخوردی یا فیلم هایی که به جزئیات مسائل می پردازند؛ ولی هرگز
روزنامه ای که 50 بار توقیف شد
حوزه های علمیه قم ادامه می دهد. چندی بعد به تهران می آید و در بازار به کارگری می پردازد. پس از مدتی در یک چاپخانه مشغول به کار شده، همزمان با کارصحافی و چاپ، با روزنامه نویسی آشنا می شود. او که از سال 1306 هجری شمسی کار مطبوعاتی خود را از روزنامه اطلاعات و با نام مستعار م – دهاتی آغاز کرده بود پس از آن، سایر آثار خود را در روزنامه ها و نشریاتی همچون تهران مصور، قانون، شرقی، شفق سرخ، آیینه
توضیحات مجیدی درباره ماجرای یهودیان در فیلم "محمد رسول الله"
شده پیامبر در بازگشت از نزد بحیرا از کنار دریا رد شده ولی مواجهه با چنین اتفاقی را ما ساخته ایم چون پیامبر در ذات خودش می تواند چنین موهبتی را داشته باشد که کمک کند و دیگران را نجات دهد. نمی خواستیم جعل کنیم، ولی این قصه پردازی با روح اثر هم سو است . در شخصیت پردازی به شخصیت های اصلی بسنده کردید. حذف سایر شخصیت ها برای تمرکز مخاطب روی افراد اصلی بوده یا دلیل دیگری داشتید؟ بخش
ناگفته های مجیدی از ساخت محمد رسول (ص)
خواستیم روح وقایعی که بر پیامبر گذشته را به تصویر بکشیم. البته باید محدودیت هایی را که در نمایش وجود داشت هم در نظر می گرفتیم. در دوران جاهلیت زن و مرد در اطراف مکه برهنه می گشتند ولی نمایش این تصویر در سینمای ما امکان پذیر نیست. حتی به تصویر کشیدن این موضوع در سینمای غرب هم مشکل است. قبل از پیامبر هنوز اسلامی وجود نداشت که بحث حجاب مطرح شود اما دستمان در این مسئله هم بسته بود و مجبور بودیم زنان را با
کندی مکانیزاسیون به نابودی برنجکاری می انجامد
هم پرورش می دادند. اما با گسترش سطح شهر ها و حاشیه های آن، عملا دام از دایره بیرون رفت و در حلقه تولید و مصرف ٬ مصرف حذف شد. همین امر سبب شد که کشاورز ناگزیر شود کاه مازاد بر مصرفش را حذف کند. شما بشنوید؛بسوزاند ! چیزی که ما از گذشته دیده یا شنیده ایم این است که کشاورز چیزی بنام مواد زائد و ضایعات نداشته اما امروزه با وجود نهادهای متعدد و صرف بودجه های کلان با مشکلات عدیده ای مواجه شده
واجبات نباید به پای عزاداری و مستحبات ذبح شود/ به هر قیمتی نباید مردم را گریاند
چرا که مداحان از اقشاری هستند که به خوبی می توانند با جوانان ارتباط برقرار کنند. وی افزود: در این خصوص مقام معظم رهبری می فرمایند در مقابل دشمنان باید ایمان را که مایه ی قیام و ایستادگی و ثبات ملت ایران است، تقویت کرد و یکی از عواملی که می تواند این کار بزرگ را انجام دهد گسترش معارف اسلامی، معنوی و انقلابی به شکل روشن و پراکندن هرچه بیش تر محبت اهل بیت در دل ها و در روح های انسان هاست
صالحین یک مدل اجباری نیست
... هستند باید در جایی لازم باشد به طورغیر مستقیم یک سری تذکراتی به خانواده ها داده بشود تا خانواده فرد نیز به حل این مسئله کمک کنند. * ایجاد تنوع در مباحث حلقه های تربیتی رئیس حوزه علمیه بقیه الله در خصوص برخی رفتار های غیر متعارف از سوی متربی که منجر به هم زدن فضای حلقه های می شود اظهارداشت: برای این گونه افراد یک روش این است که با آنها ارتباط مستقیم بر قرار کنیم و مشاوره فردی به
اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی جرأت انقلاب ندارند
البته یکی از موضوعات مهم رخوت در این شوراست . دبیر شورا و مجموعه عریض و طویل دبیرخانه هیچ گاه نتوانسته اند از ظرفیت عظیم تعاملی موجود در دانشگاه ها و مراکز علم و دانش کشور استفاده های لازم را ببرند و این موضوع شرایطی را رقم زده است که انگار شورا مصوباتش را به صورت فضایی و به دور از نگاه روح حاکم بر جامعه علمی و فرهنگی تصویب می کند . مصوبات شورا امروز هیچ پتانسیلی برای ایجاد تحول در نظام علمی کشور را
آقای مصباح، اهل بیت امام و ابوجهل!
امروزه هیچ دلواپس و نگرانی، گذشته انقلابی جناب مصباح را قابل سنجه با سوابق انقلابی، شناخت و همراهی با امام آقای هاشمی نمی دانند. پس سابقه را رها و به حال ایشان می رسیم. 2-اگر ملاک را حال افراد بدانیم تکلیف چیست؟ برای روشن شدن حال، موضوع شناخت و نحوه تعامل با آقای احمدی نژاد و دولتهای نهم و دهم را مورد اشاره قرار می دهیم. آیت الله مصباح که پدر معنوی احمدی نژاد و دولت نهم و
وفاداری به برند؛ پیروی کورکورانه و استقبال از محدودیت
موضوع نیز دلایل خاص خود را دارد که در ادامه به بررسی آن خواهیم پرداخت. روانشناسی وفاداری به برند، ریشه در نظریه ی هویت اجتماعی دارد. افراد با گروه های اجتماعی که یک کالای خاص را خریداری می کنند، شناخته می شوند. البته تاثیر خرید یک کالا در نظر خود خریدار نیز عامل مهمی است. زمانی که شما یک کالای خاص را خریداری می کنید، از این موضوع ابراز خوشحالی کرده و به ناگاه با سایر افرادی که این کالا را خریده
قرآنی که رهبر انقلاب به الهام چرخنده اهدا کردند
خاطره ای تعریف کند که گفت وقتی برادرم به جبهه اعزام می شد و ایام ماه محرم هم بود قسمم داد که حجاب را رعایت کنید. وی افزود: عنوان هایی مثل سفیر حجاب را خارج نشین ها به من داده اند. وقتی می بینم شبکه هایی مثل من و تو علیه من حرف می زنند خوشحال می شوم چون امام (ره) گفت اگر دشمن از شما خوشحال بود جای ناراحتی است. وی با اشاره به جنبش های محجبه شدن بازیگران و حتی مدل های خارجی گفت: حجاب در همه
اخبار ویژه روزنامه های دوشنبه 20 مهر
اندرکاران برنامه خندوانه با رعایت چنین ضوابطی توانسته اند مردم را شاد کنند و خنده بر لب آنان بیاورند، کار بزرگی انجام داده اند. وی درباره برخی انتقادات مطرح شده به برنامه خندوانه مبنی بر آنکه با دعوت از برخی سیاسیون، از اعتماد مردم به این برنامه سوءاستفاده کرده است، گفت: گمان نمی کنم که دست اندرکاران برنامه خندوانه با اهداف سیاسی اقدام به دعوت از این چهره ها کرده باشند. خاطره رضا کیانیان از
نگاه چولگی در تصمیم گیریهامردود است !؟
تو لید علم و شناخت دقیق تر پدیده های عالم برای اصلاح حیات انسانی است غافل مانده ایم وبه سود و تراز مالی خویش نه تراز علمی در جهان می اندیشیم که این همان نگاه چولگی وانحرافی است که برای اهل علم و دلسوزان جامعه پذیرفتنی نیست بدان که هر کس از گو هر معر فت تهی است و از کو ثر دانش بهره ای ندارد او دشمن توست خواه مام تو باشد یا با بای تو که به قول مولوی درآفتاب عرفان استاد ابراهیمیان آملی(جلد2):
بیعت با معیار متین علوی
علی(ع) نگاه متفاوتی به این مسأله دارند و عصمت را نرفتن عالمانه و آگاهانه به سوی گناه می دانند و صاحب عصمت را کسی می دانند که به وظایف انسانی خود عمل کند . خداوند می فرماید: ولکم فی رسول الله اسوه حسنه شما می توانید بهترین سرمشق و زیباترین الگو را از پیامبر(ص) بگیرید، زیرا او یک انسان است، وحی به او می رسد، ارتباط با خدا دارد اما در زندگی عملی رهنمودهایی می دهد و عملاً سیره پیامبر(ص) و سیره امیر
تصوف در شبه قاره ی هند
. جلال الدین مخدوم جهانیان شاخه ی جلالیه را به نام پدربزرگش رواج داد. (22) جلال الدینِ تبریزی (23) (متوفی؟ 642)، یکی از مشایخ سهروردیه و شاگرد ابوحفص عمر سهروردی، در قرن هفتم به بنگال رفت و به ترویج این طریقت پرداخت و در همان جا درگذشت. سلسله ی سهروردیه هنوز در بنگال وجود دارد. (24) میر سید عثمان، مشهور به لعل شهباز قلندر (متوفی 650)، نیز یکی دیگر از خلفای بهاءالدین زکریاست. وی دارای تمایلات وحدت
ولایت فقیه موافقتها و مخالفتها/ نقدی مختصر
شود، نظر شاه است، آری منظور آقایان از نظارت عالیه فقیه به خوبی روشن است و این که آقای منتظری در سخنانشان در 23/8/76 به مناسبت 13 رجب اظهار داشته اند به همین معناست، آنجا که می گویند: ولایت فقیه نباید در امور دولت دخالت کند وگرنه این که رئیس دولت باید با مسئولیت خود و با اتکاء و برنامه ریزی خود کشور را بگرداند اصلاً مورد بحث نیست، بحث بر سر این است که اولاً: با نفی منصوب بودن ولی فقیه، جنبه ی قدسی
ساحت امامزادگان را با خرافات و پندارهای غلط آلوده نکنیم
کتابنامه شیراز اشاره کرد. وی هم اکنون در مجامع و هیات امنای مراکز هنری کشور و همچنین کمیته فرهنگ و تمدن شورای عالی انقلاب فرهنگی عضویت دارد. عرفان منش ضمن اشاره به نقش تاریخی امامزادگان در شکل گیری نهضتها و خیزشهای انقلابی، بر لزوم تبدیل امامزادگان به قطب فرهنگی و محور قرار گرفتن مراقد و مزارات امامزادگان در برنامه ریزیهای مختلف سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و غیره تاکید کردند. گفتگوی
عامدانه، عاشقانه، قاتلانه
میان شما برخاسته، پا برهنه شده در جایگاه متهم قرار گرفته. شاید اشاره به این که برای این که افراد را قضاوت کنی با کفش های او راه برو تا بتوانی او را درک و قضاوت کنی. تعبیرهای متعددی می شود از اینها داشت که با بابک کچه چیان، طرح صحنه کار، درباره آنها حرف زدیم. در نمایش هم هوایی هم خانم افسانه ماهیان به موضوع شهلا اشاره کرده بود. فکر می کنید چه شباهتی بین این دو تئاتر وجود دارد؟
بایدها و نبایدهای استندآپ کمدی
ایران آنلاین / این مسابقه، عنوانش و قالب اجرایی آن جذابیت هایی را خیلی سریع به وجود آورد و بینندگانی را نیز برای این برنامه جذب کرد و این جذب در مدت زمانی کوتاه باعث شد مخاطبان این مسابقه با دقت و تأمل بیشتری نظاره گر آن باشند؛ حتی پس از هر اجرا، افراد مختلف راجع به شرکت کننده برتر با هم بحث و تبادل نظر می کردند و هریک انتخابی به عنوان برگزیده یک رقابت داشتند. گرچه این مسابقه ارتباط خوبی با
تصوف در آسیای صغیر و بالکان (1)
سلجوقی با عارفان، نه تنها بسیاری از اهل عرفان را به آن مناطق جلب کرد، بلکه ناگزیر موجب شد که برخی از افراد متفرقه و بدعت گذار نیز با ایشان به آنجا بیایند. این گروه های کوچک هر از گاه، باعث ایجاد مشکلاتی در آناطولی می شدند. از منابع چنین برمی آید که روش خلفای بابا الیاس، که قیامش با خونریزی به پایان رسید، نسبتاً در حد قابل قبول تری بوده است. در آناطولی آن روزگار، گروهی به نام حیدریه بودند که از پیروان
تصوف در اندلس
ذوق و حتی زنان به فراگیری آن اهتمام می ورزیدند. ابن عربی در اندلس به ملاقات سی تن از عارفان اندلسی، از جمله دو زن عارف به نام های ام الزهرا و فاطمه قرطبی، رفت. (41) وی در اشبیلیه با ابویحیی صنهاجی، صالح بربری و ابوعبدالله شرفی، سه تن از صوفیانِ ملامتیه، ملاقات کرد و مشرب آنان را ستود. (42) وی شرح احوال آنان را درکتاب روح القدس آورده است. ابن عربی خود طریقتی بنیان ننهاد، اما مشرب عرفانی او تا به
چگونه فرهنگ تکلیف محوری را جامعه پذیر کنیم؟
خود بداند. بر همین اساس است که استعمار با ارائه الگوهایی برای افراد جوامع، در جهت وابستگی فرهنگی آنان می کوشد و فرهنگ خود را به گونه ای القا می کند که ملل استعمارشده فرهنگ اصیل خویش را رها کرده و مجذوب فرهنگ او شوند. گسترش فساد، ابتذال و گرایش به تمایلات و هواهای نفسانی نقطه مقابل تکلیف محوری، پیروی از هواهای نفسانی یا اباحی گری است؛ یعنی انسان به جای آن که در انجام کارها در
تصوف در مصر
. (67) بدین ترتیب، نسبت به علوم دینی بی توجهی وجود داشت و برخی عرفا با وجود توانایی تدریس این علوم، از این کار سرباز می زدند، از جمله عبدالغنی نابلسی از تدریس حدیث در الازهر، به عذر آنکه چنین کاری صفای روح را از بین می برد، خودداری کرد. (68) از دیگر بحث های این دوره بحث بر سر ذکر جلی و خفی بود و فتواهای بسیاری در تأیید یکی از این دو نوشته شد. حتی برخی عرفا در این باره به بعضی امرا متوسل شدند
بایسته های نظام آموزشی پژوهش محور و مولد علم
به گونه ی تصنیف است. و بنده به خاطر علاقه ای که به تصحیح داشتم، در ویرایش و تصحیح متون خطی وارد شدم. و معمولاً نسخه های خطی را از کتابخانه های ملی، مجلس، آیت اله بروجردی و... تهیه می کنیم. و مطالب ارزشمند و ناب آن را با متن تصحیح شده به طبع نشر می رسانیم. از نظر شما چه نوع پژوهشی برای جامعه مفید و به لحاظ علمی ارزشمند و قابل استناد خواهد بود؟ در ارتباط با امر پژوهش، نگاه به این
غرب واقعی مسئله جهان ما
، نگهدارنده و نجات دهنده دارد. هیچ کدام از قهرمانان زن فیلم های شما بدون اینکه کار خود را به انجام برسانند، ترک خانه نمی گویند. آیا وقتی که نمایش نامه غرب واقعی را ترجمه می کردید یا آن را به صحنه می بردید، به تفاوت میان زن - مادرهای فیلم هایتان با زن - مادر این نمایش پی برده بودید؟ راستش نه! به این موضوع اصلا فکر نکرده بودم. موقعی که این نمایش نامه را خواندم و آن را ترجمه و سپس اجرا کردم، تنها
اشعه های فضای مجازی
گرفته شده و جنبه دنیوی یافته اند. برای نمونه، در شرایطی خاص شخصیت مجازی می تواند به صورت روح، آسان تر از قبل به زندگی خود در فضای بازی ادامه دهد. این غفلت زدگی ها بدین سبب است که معنویت در زندگی انسانی، دل مشغولی های بیهوده بیرونی را کاهش داده و مخالف جریان حرکت نظام سرمایه داری است. مهدویت و آواتارسازی اَوَتار در آیین هندو به معنی حلول خدا بوده و آواتار، تجسمی مادی ناشی از به
آیا بعد از فاجعه منا، می توان حج را تعطیل کرد؟
و بیان خواهد داشت که بین حج واجب و مستحب، تفاوت وجود دارد. و بعد از بیان حکمت حج و اسرار فردی و اجتماعی این واقعه عظیم در جهان بشریت که هر سال، فقط یک مرتبه، انجام میشود، این سوال را پاسخ خواهیم داد که آیا واقعا رفتن به حج، در شرایط فعلی، واجب است؟ و مرجع تصمیم گیری در این باره، آیا بر عهده حاکم اسلامی خواهد بود؟ مقدمات بحث قبل از ورود به اصل پاسخ لازم است در ارزیابی این موضوع به
عناوین روزنامه های امروز چهارشنبه + فال روزانه
تسلیم این وضعیت سرگردانی شوید. سرپا بایستید و همه توان خود را یک جا جمع کنید و کاری کنید که همه با تحسین به شما نگاه کنند؛ خودتان هم خوب می دانید که شما توانایی این کار را دارید. به دشمن درونتان غلبه کنید تا در بازی زندگی پیروز شوید. اگر یاد بگیرید خودتان را از مسائل احساسی دیگران دور نگه داشته و نگرشی بیطرفانه داشته باشید به نفعتان خواهد بود. با نگرانی در مورد آینده و فکر کردن به آنچه