پیش نیاز معرفی قرآن به جوامع غیر اسلامی اصلاح درون است - ایکنا
سایر خبرها
عصر عاشورای من را از چین وارد می کنند!
دادیم که در زیر می خوانید. همان طور که مستحضرید ابتدای هفته جاری صنایع دستی اصفهان و فرش تبریز ثبت جهانی شدند. نظر شما در این باره چیست؟ من باید به جامعه خودمان تبریک بگویم. جای سپاسگزاری به درگاه الهی دارد. حقش است. به هر حال فرهنگ ما با آن سابقه تاریخی و عظمتی که در هنر دارد حقش است که ثبت جهانی شود. به عنوان کسی که سال ها تجربه فعالیت هنری در کارنامه دارید و به
خبرویژه های کیهان
اسلامی یا مردم سالاری دینی سخن می رود ما نیز می توانیم لیبرال دموکرات مسلمان یا به تعبیر صحیح تر آزادی خواه متدین باشیم. وی گفت: ما از نظر سازمانی یک حزب نخبه گرا هستیم نه یک حزب توده گرا بنابراین ما دنبال حزب توده ای و لنینی نیستیم که کادر همه جانبه بپرورد و فردا را از صبح تا شب تحت سیطره خود بگیرد. وی یادآور شد: ما اصلاح طلبی را از تدوین برنامه اول توسعه در سال 1368 شروع می کنیم
تعلیق نمایش رستاخیز به بهانه جلوگیری از تضعیفِ جشن هسته ای بود
: امیدوارم روحانی در اولین کنفرانس مطبوعاتی وقتی می پرسند برای فرهنگ و هنر کشور چه انجام داده اید، مجبور نشود که بگوید: "در خانه سینما را باز کردیم." در ادامه این مراسم هیأت مدیره اصناف خانه سینما از علی ربیعی وزیر کار، تعاون و رفاه گفت: ما به حضور و میانجیگری سینما احتیاج داریم. سینما پس از عصر مارکونی توانست جای خودش را در جامعه باز کند و هیچ چیز جای آن را نگرفت و هنوز دیالوگ شخصیت
بازرسی های ما در همه امور نیازمند تجدیدنظر است
دکتر فاطمه واعظ جوادی؛ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران است. با رییس سازمان حفاظت از محیط زیست در دولت نهم پیرامون مبانی فرهنگی و مذهبی حفاظت از محیط زیست و چگونگی استفاده از آن در فرهنگ سازی برای گروه های مختلف گفتگو کردیم. با توجه به اهمیت روزافزون محیط زیست در جامعه لطفا از رابطه دین مبین اسلام با محیط زیست و نقشی که می تواند در فرهنگ سازی در این حوزه داشته باشد، بفرمایید. در
راهبرد پیامبر اکرم (ص) در برابر فتنه های یهودیان مدینه
، 1361، ج 1، ص 736737). اکنون، نفاق این قوم بر همگان آشکار شده بود. اگر به سزای عمل ننگین خویش نمی رسیدند، بیم آن می رفت با کفار جزیره العرب متحد شده، اساس اسلام را از بیخ و بن برکنند و دوباره فرهنگ جاهلی را بر جامعه تحمیل کنند (طباطبائی، بی تا،ج17، ص 201). پیامبر صلی الله علیه و آله، پس از فراغت از نبرد احزاب، لشکر اسلام را به سوی سرزمین بنی قریظه گسیل داشت و قلعه های آنان را
انقلاب اسلامی و نظام بین الملل
تکیه بر ابزار معنوی قدرت برهم زد و نشان داد که می توان با تکیه بر ارزش های اسلامی و حرکت های توده مردم به قدرت رسیده و جامعه را اداره کرد. ازاین رو زنگ خطر جدی برای قدرت های سلطه گر به صدا درآمد؛ چراکه بیداری اسلامی با وقوع انقلاب اسلامی، شتاب فزاینده ای گرفت و گستردگی آن نیز بیشتر شد (از شمال افریقا تا جنوب شرقی آسیا) و ملت های مسلمان، سعادت و خوشبختی خود را در بازگشت و توسل به آموزه های اسلامی
رابطة حق و تکلیف
در جامعه برای او درنظرگرفته می شود، یک سلسله تکالیف و تعهدات نیز متوجه او می گردد (مصباح یزدی، 1379، ص28). در روابط اجتماعی، حق در برابر تکلیف قرار می گیرد و یک رابطه دوطرفه را تشکیل می دهد. ذی حق مطلق و مکلف مطلق در هیچ نظام حقوقی وجود ندارد. تنها خدا، ذی حق مطلق است و تکلیفی متوجه او نمی باشد؛ یعنی اگر انفکاکی فرض شود، فقط در ارتباط با خداوند سبحان قابل فرض است.(2) بنابراین، نمی توان گفت حق یا
نسبت التقاط با نوآوری
بپرهیزند. مفهوم شناسی 1. نواندیشی دینی نواندیشی دینی و تجددگرایی اسلامی معاصر که با نام های روشن فکری دینی ، نواندیشی دینی ، اصلاح تفکر دینی و احیای تفکر دینی از آن یاد می شود، واکنشی بود که از سوی برخی از تحصیل کرده های مسلمان در مواجهه با ورود فرهنگ غرب در جوامع اسلامی ظهور یافت. نگرش انسان مدارانه، توسعه گرایی، علم گرایی، تکیه بر خرد ابزاری و آینده گرایی ازجمله ویژگی
اسلام و مجازات مرتد
اینکه مجازات اعدام برای مرتدان، عمدتاً معطوف به جوامع دارای اعتقاد دینی و توحیدی بوده است. شگفت اینکه این حکم، مستند به کتب مقس آئین های توحیدی نبوده است. این شدت عمل بیشتر معلول تصور غلطی بوده که برای پیروان ادیان الهی رخ داده که اعتقاد خویش را تنها شریعت مرضی خدا و دیگران را گمراه و دشمن خدا دانسته و در صورت عدم پذیرش آئین حق، آنان را فاقد حقوق و مستحق هرگونه عقوبت می دانسته اند. ولی
بررسی اصول و روش های تربیتی پیامبر(ص) در مواجهه با خاطیان نسبت به حقوق شخصی ایشان
/> در ذیل، به اصول و روش هایی تربیتی که پیامبر در مواجهه با خاطیانی که به حقوق شخصی ایشان تجاوز می کردند، اشاره می شود: اصل رحمت و فضل خداوند متعال رحمت و فضل را نسبت به بندگانش بر خود واجب کرده است (انعام: 12). از این نکته می توان نتیجه گرفت که رحمت و فضل یک اصل اساسی در مسیر تربیت انسآنهاست. از این رو، در آیة شریفه می فرماید: وَإِذَا جَاءکَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِآیَاتِنَا
جادو و فال و اسطرلاب از کجا می آیند؟
مشاهده است به طوری که این فرهنگ در افراد قبیله نشین آفریقایی بیشتر از سایر جوامع دنیا مشهود است. دکتر قرائی مقدم، استاد دانشگاه و جامعه شناس، اضافه میکند: در مشرق زمین و در کشورهای فقیر که افراد نمیتوانند به امیال و خواسته های خود در حالت واقعی برسند و از سوی دیگر مسوولان نیز توانایی برآورده کردن خواسته های مردم را ندارند، گرایش به خرافات، فال و فالگیری بیشتر می شود و هر چقدر مردم از طبقات
ناگفته هایی از آخرین توصیه شهید صفارهرندی/ماجرای حضور در منزل رئیس ساواک!/رویکرد کیهان در دوره سازندگی و ...
گروه حماسه و جهاد دفاع پرس - عباس کلاهدوز، مهدی وفائی فرد: " محمدحسین صفارهرندی " را بیشتر به عنوان وزیر فرهنگ و ارشاد دولت نهم می شناسیم. او چهره ای فرهنگی محسوب می شود که از بدو ورودش به سپاه در سال 58 به جای ورود به سازمان رزم سپاه، به دفتر سیاسی می رود تا در آنجا به فضاسازی های گروهک های اوایل انقلاب پاسخ دهند و جامعه و سازمان های مختلف را از نظر سیاسی اجتماعی تغذیه کنند. او سال 72
رانت خواران دشمنان بورس کالا هستند
بورس کالا فضایی برای خلق ثروت است و شفافیت و فضای رقابت از مشخصات آن بوده. اما به تعبیر پوپر جامعه باز همواره دشمنانی داشته است. ماریو بارگاس یوسا، رمان نویس و مقاله نویس اهل پرو در سخنرانی اش در سال1991 بعد از سقوط کمونیسم در کنفرانس کمیسیون دموکراسی در ماناگوئه، نیکاراگوئه با عنوان فرهنگ آزادی از تحولاتی می گوید که آمریکای لاتین باید آن را بنویسد: این تحول، در معنای اجتماعی و
راهبرد منطقه ای آمریکا در خاورمیانه
ای نظیر القاعده و داعش،رقبای منطقه ای خود نظیر ایران و روسیه را نیز تحت فشارخواهد داد و مانع جدی در تحرکات منطقه ای این دو کشور رقیب بویژه ایران ایجاد می کند گسترش فرهنگ امریکایی در قالب لیبرال دموکراسی بعد از 11 سپتامبر،امریکا به این نتیجه رسید که ترویج لیبرال دموکراسی مدنظراین کشور در خاورمیانه باعث جلوگیری از رشد تروریسم خواهد شد و ترویج ارزش های دموکراتیک آمریکایی مجال
ظهور افرادی همچون احمدی نژاد ناشی از همین نقیصه و فقر تئوریک است
رقابت و مبارزات حزبی است . دموکراسی و مردمسالاری بدون وجود نظام حزبی غیر ممکن است .احزابی که ریشه در تاریخ ، جغرافیا ، اقتصاد ، نوع کنشگری و فرهنگ سیاسی جوامع دارند و برای کسب قدرت مبارزه میکنند . در این نظام ها کسب قدرت امکان پذیر نیست مگر در رقابت حزبی و انتخاباتی ازاد و قانونمند . نکته قابل تامل اینکه تقریبا در تمامی نظامهای سیاسی مردمسالار قوه مجریه و دولتها ریشه در انتخابات
دشمنان مردم درصدد القای ناامنی در کردستان هستند
این هویت را نادیده بگیریم و محدود کنیم چرا که با این کار خود را محدود می کنیم و بخشی از خودمان را نادیده می گیریم و به نظر من خداوند حکمتی داشته که در سوره حجرات فرموده:" یا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَ أُنْثی وَ جَعَلْناکُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلیمٌ خَبیرٌ یعنی ای مردم ، بی تردید ما همه شما را از یک
مسئولان فساد کنند دزدی در جامعه افزایش می یابد!
حزب شوند و بعد از یاد گرفتن کار تشکیلاتی، وقتی وارد سمتی شدند کار فردی انجام ندهند. اتفاقا یکی از انتقاداتی که به شورای شهر می شود این است که به جای هیئت رئیسه ای اداره شدن متکی به فرد است. بله دقیقا. به عقیده من عمل فردی یکی از تهدیداتی است که هم شورای شهر و هم مجلس ما را تحت الشعاع قرار داده است. چون به بحث مجلس اشاره کردید؛ آیا قصد شرکت در انتخابات مجلس را ندارید؟
مقام معظم رهبری:جمهوری اسلامی ایران می بایست به قدرت سایبری در طراز قدرت های تأثیرگذار جهانی تبدیل شود
برخی ابهامات در جزئیات طرح مذکور، علی لاریجانی رئیس مجلس پیشنهاد دو شوری بودن این طرح را مطرح کرد که نمایندگان با این پیشنهاد موافقت کردند؛ از این رو طرح مذکور برای بررسی و اصلاح به کمیسیون صنایع و معادن ارجاع شد تا پس از رفع ابهامات بار دیگر به صحن علنی مجلس ارسال شود. درحالی که این موضوع مخالفین و موافقینی در مجلس و نهادهای مرتبط داشت ولی محور اول مطرح شده در این حکم، با صراحت اشاره به حذف
زنجان و دورود میزبان نشستهای کتابخوان 58 و 60
کیفیت جاذبه و دافعه را نیز روشن کند. در کتاب جاذبه و دافعه علی(ع) می توان به خوبی حساسیت و نگرانی های استاد را به تماشا نشست. شهید مطهری در این اثر به ویژه از تفکیک تعقل و تدین به عنوان خطر بزرگ جامعه اسلامی یاد می کند و حاصل این تفکیک نامبارک را می توان در خصوصیات جریلان خوارج مورد ارزیابی قرار داد. بر این اساس این کتاب جزء منابع آسیب شناسی دینداری و ذیل عنوان سیره شناسی قابل طبقه بندی
گزارش کامل آنچه در میزگرد بانکداری الکترونیکی؛ ضرورت تحقق شهر هوشمند گذشت
تخیلی می رویم. البته خوب است چراکه این تخیل ها هستند که نوآوری را به وجود می آورند. ولی خب در زبان علمی ما باید به سراغ روندها برویم. شهر هوشمند جایی است که باید درونش زندگی کنیم و خیلی فضایی نیست، بلکه یک اتفاق ساده است که باید هوشمندی را وارد زندگی خود بکنیم. برای مثال در همین تهران این امکان وجود دارد که شما می توانید وضعیت ترافیکی شهر را ببینید و بعد تصمیم بگیرید که از کدام مسیر بروید؛ اما در
وقتی ایرانی مقیم آمریکا درسفرمعصیت مستبصر می شود!
قرار گرفتن در فضای آزاد امریکا، حدود 12 سال با فرهنگ غلطی زندگی کردم که هیچ حلال و حرامی در آن وجود نداشت و بهره بردن از لذت های دنیایی امری ساده و طبیعی بود. این نوع سبک زندگی در امریکا یک فرهنگ غالب بود و برای من که نوجوان بودم الگو گرفتن از این فرهنگ طبیعی به نظر می رسید. من هم بعد از مدتی و در حدود 26 سالگی به اسلام برگشتم. اما افرادی هستند که در خانواده ای با دین دیگری یا حتی بی دین متولد شده
نشریه خبر روز جامعه مدرسین مورخ 1394/06/17
کردند. مراسم بزرگداشت آیت الله طاهری خرم آبادی(ره) برگزارمی شود اختصاصی/ضمن عرض تسلیت فرارسیدن دومین سالگرد ارتحال عالم مجاهد حضرت آیت الله سید حسن طاهری خرم آبادی (ره)عضو فقید جامعه مدرسین با استحضار می رساند مراسم بزرگدشت ارتحال این عالم ربانی چهارشنبه 18 شهریور بعد از نماز مغرب وعشا در موسسه آموزشی تحقیقاتی حضرت بقیه الله (عجل الله تعالی فرجه الشریف)واقع در خیابان معلم کوچه شماره21فرعی شماره 4 پلاک 38 برگزار می شود. انتهای پیام/132
سیاست خارجی مدنظرامام در دولت یازدهم پیاده شد
جهتمان جهت خلاف نبوده است. عدالت اجتماعی یکی از آن زمینه ها است. سیاست خارجی آن اقتداری که امام می خواست که ما عزت داشته باشیم شرف داشته باشیم با حکمت در صحنه بین المللی کار کنیم خیلی قشنگ پیاده شد. البته بعد از امام؛ مقام معظم رهبری هم در این زمینه انصافا بسیار دقیق عمل کردند ما به لحاظ اقتدار در صحنه بین المللی خیلی موفق هستیم. نه اینکه ما خودمان بخواهیم از خودمان تعریف کنیم، دیگران می دانند این قضیه
چند خبر کوتاه از سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی
مبتلا بود با مرگ مبارزه می کرد. وی نیاز به عمل جراحی داشت؛ اما خانواده اش توان پرداخت پول عمل قلب را نداشتند. من درباره این پسر، فیلم مستندی ساختم بر اثر این فیلم، رییس جمهوری کشورمان برای عمل جراحی این پسر دستور لازم را صادر کرد. بعد از عمل موفقیت آمیز، این پسر الان در دانشگاه در حال تحصیل و به فعالیت های اجتماعی اش مشغول است. ترانه حلیم به مورد دیگری از تجربه خود در تأثیر فیلم
من یک فیلم آخری هستم!
درباره همدلی است. چالش سینمای ما سینمایی است که قصه نمی گوید و به همین دلیل است که این روزها همه از لزوم قصه سخن می گویند. من طی سالیان سال همه نقدها و روزنامه ها را مطالعه می کردم. ما به لحاظ ساختار باید مانند هالیوود قصه بگوییم اما از نظر مفهومی حرف خودمان را بزنیم. من داستان یک خانواده ایرانی- اسلامی را تعریف کردم و یک فیلم قصه گو، شاداب و مخاطب پسند به دور از طعنه، کنایه و بی ادبی به کسی به گونه ای
نظام پرداخت کارکنان دولت بازنگری می شود/مردم زیرک هستند و از روی عملکرد قضاوت می کنند نه حرف!
اقتصادی به میزان سالانه 8 درصد یاد فرمودند و به ویژه بر اقتصاد مقاومتی تاکید کردند. به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دولت، وی با اشاره به سخنان رهبر انقلاب گفت: مقام معظم رهبری برای این دست از فعالیتها انتظارات بیشتری دارند و دولت در 2 سال باقیمانده فعالیتهای خود را بر این محورها متمرکز می کند. لغو تحریمها و شرایط پسا تحریم سخنگوی دولت در ادامه گفت: 2 سال آینده با یک
سناریوی خطرناک دولت برای جبران کسری بودجه چند هزار میلیاردی!
به گزارش فرهنگ نیوز ، تک نرخی کردن ارز لغتی است که در حدود 800 روز گذشته به شکل فزاینده ای از زبان دولتمردان تدبیر و امید، به خصوص ولی اله سیف، مرد اول ساختمان میرداماد شنیده ایم، اما در عرصه عمل هیچگاه این وعده عملیاتی نشده و در همان مرحله کلام باقی مانده است. در این دو سال وعده های سیف در خصوص زمان تک نرخی شدن ارز مدام تغییر کرد و اغلب به نتایج مذاکرات هسته ای گره زده شد تا این که امسال با
دستاوردهای معنوی سفر حج و توجه به توصیه های رهبر انقلاب
زمزم را به عنوان سوغات می آوردند و ایشان با روی باز می پذیرفتند . حسام الدین بهادری کارشناس فرهنگی در گفت وگو با گزارشگر کیهان درا ین باره خاطرنشان می کند: بحث سوغات ریشه در فرهنگ اسلامی ما دارد، اما کاری که امروز می شود، فراتر از آن چیزی است که در فرهنگ سلامی ما وجود دارد. وی می گوید: به نظر من برخی از زائران درست می گویند و اصلاح فرهنگ سوغاتی وظیفه رسانه های همگانی است که
آقای عاشوری این بازی برای ما فقط سر شکستنک دارد!
می شود. رسانه مستقل از دولت ها، زبان مردم است و در عین حال واسط و رابط صادق میان دولت و ملت. رسانه مستقل از آن جایی که وامدار دولت و حکومت نیست و منفعتی از قبل ارتباط با دولت ها ندارد لذا انتقادهایش، در مسیر اصلاح و کمک به دولتمردان و مجریان امور برای حل معضلات اجتماعی اقتصادی سیاسی جوامع است هرچند ممکن است در بسیاری موارد، مثل یک داروی تلخ، برای درمان یک بیماری عمل کند.
شفافیت باعث توجه مسئولان به صنعت بیمه خواهد شد
چون در بیمه مرکزی فعالیت می کنید و باید از حوزه تخصصی کارشناسی خودتان فراتر بروید و بحث های کلانی که مجموعه صنعت بیمه کشور را تحت تاثیر قرار داده و بر بازار نیز تاثیر می گذارد و نحوه عمل شرکت های بیمه را تعیین می کند؛ اصلاح کنید. باید این انحراف از معیارها، انحراف از استانداردها، انحراف از مقررات و ضوابط اصلاح شود. این کار دست دستگاه نظارت و بیمه گر اتکایی است و نه بیمه گر صرفا اتکایی اجباری وگرنه