تاریخ ایران پس از اسلام تجدید چاپ شد - شبستان
سایر منابع:
سایر خبرها
اختلاس در ایران به شوخی تبدیل شده
کشور در حوزه آسیای جنوب غربی با حدود 530 میلیون جمعیت داشته باشیم. قرار بر این بوده که در 1404 (10 سال بعد) از جهت اقتصادی، علم و فناوری جایگاه ممتاز داشته و در جهان تعامل سازنده داشته باشیم و در جهان اسلام هم الهام بخش باشیم. اگر نگاهی به عملکرد خود داشته باشیم، در حوزه سیاسی، امنیتی و دفاعی جزو 10 قدرت برتر دنیا هستیم و در منطقه هم قدرت اول هستیم. از جهت مقایسه با کشورهای همجوار
با پایتختی که هر روز شلوغ تر می شود چه باید کرد؟
تهران پیش از سده سوم هجری قمری وجود داشته، همچنین در نوشته های تاریخ نگارانی چون ابن اسفندیار، عمادالدین زکریای قزوینی و حمدالله مستوفی و برخی دیگر همگی معترفند که تهران دارای محلاتی بوده که در زیرزمین ساخته شده بود. اکنون تهران به میان 10 شهر نامطلوب جهان برای زندگی سقوط کرد و در کنار شهرهایی نظیر حراره در زیمبابوه، دوالا در کامرون و ابیجان در ساحل عاج، در دهک پایینی جدول 127 شهر دنیا
حوزه در انتخابات، پایگاه هیچ شخص و جناحی نخواهد بود
: در فتنه های ابتدای انقلاب در هر جایی که در کشور مشکلی وجود داشت روحانیت و حوزه های علمیه در مبارزه با فتنه ها و مشکل ها پیشتاز بودند و در برابر تهاجم های نظامی، فرهنگی و فتنه ها چون بحث نفوذ که امروز مطرح است پیشتار خواهیم بود. وی در بخش دیگری از سخنانش بیان داشت: امروز محروم ترین قشر جامعه ما در بهره مندی، روحانیت و حوزه های علمیه هستند و این سند افتخار ماست و متوسط شهریه عموم برادران طلبه
سفر در مه به ‘بهشت گمشده ایران’+ تصاویر
جنگل های ارسباران و قلعه تاریخی ‘بذ’، خاستگاه خرم دینان و فرمانده شان بابک خرمدین؛ قلعه ای تاریخی همچون آشیانه عقاب بر فراز صخره ای بلند. قلعه تاریخی ‘بذ’ که امروزه بیشتر با نام ‘بابک’ شناخته می شود، با تاریخ یک هزار و 200 ساله اش از جمله جاذبه های گردشگری کلیبر همراه با کمپ های گردشگری جنگلی ‘مکیدی’ و ‘قلعه دره سی’ است که در فصول گرم سال، میزبان میهمانان و گردشگرانی از اقصی نقاط کشورمان و
طائب: توکل به کدخدا یعنی "نفوذ"
هنگامی که آمریکا، آمریکا است، تا هنگامی که این دلار تک چشم هست، شیطان هم هست. پیامبر (ص) اصحابی داشتند به نام اصحاب سفحه، این ها کارگران ساده ای بودند که درآمد نداشتند چون مهاجرت کردند و در کنج مسجد در یک جایی زندگی می کردند و اگر درآمد جزئی ای داشتند با هم دیگر می خوردند. پیامبر زندگی این ها را می چرخاند. حضرت خرمایی برای این اصحاب آوردند و یکی از آنها گفت آقا این خرما را از کجا آورده اید
مجموعه داستان های شهدای مدافع حرم و حادثه منا در مرحله ویراستاری/داستان نویسی در شیراز نیاز به تحرک دارد
مجازی داخل کشور یا خارج از کشور منتشر شده و قابل جستجو هست و بخش بعدی کتاب هاست که شامل داستانهای کوتاه و رمان می شود.در عرصه رمان"هفت و سیزده دقیقه" اولین کارم بود که منتشر شد و به وقایع بعد از انقلاب اسلامی و ترورهایی که اتفاق می افتاد اشاره دارد. رمان دوم "پرواز ناتمام"بود که اشاره دارد به سیستم پدافند هوایی،تلاشی که انجام شد تا نقاط ضعف سیستم دفاع هوایی، شناسایی و تقویت شود. چون کل
راز توجه بیش از حد رسانه ها به حوادث پاریس چه بود؟
نامش معادل گروهی تروریستی تثبیت شده است و روزانه ده ها بار از رسانه های به خصوص آمریکایی از حزب الله با عنوان خطری برای امنیت ملی این کشور نام برده می شود. چنین تیتری به طور طبیعی در مرحله اول دعوایی میان دو گروه از مبارزه طلبان مسلمان را به ذهن مخاطب می آورد. حال به تیتر همین نشریات و رسانه ها در زمینه رویدادهای پاریس نگاه کنید: قتل عام در پاریس ، وحشت در پاریس
اقتصاد مقاومتی در اربعین عینیت یافته است
علیه استکبار وی دعوت امام از دولت ها را به تشکیل اجتماعی بزرگ برای حل مشکلات، اقدام دوم ایشان به منظور شکل گیری امت واحده خواند و بیان داشت: امام فرمودند اگر مردم جمع شوند و یک سطل بریزند آب اسرائیل را می برد چرا شما نمی توانید بایستید در برابر اسرائیل؟ چرا امت اسلامی ید واحد نمی شوند؟ اختلاف ها را کنار نمی گذارند بیایند جلوی اسرائیل بایستند. جمله امام خطاب به دولت ها این است: ما حرف مان این
مثنوی معنوی کتابی که باید قبل از 30 سالگی خواند
فرهنگ امروز/ بهار سرلک: من نمی گویم که آن عالیجناب/ هست پیغمبر ولی دارد کتاب/ مثنوی معنوی مولوی/ هست قرآنی به لفظ پهلوی . شیخ بهایی این ابیات را در مدح و ستایش کتاب مثنوی معنوی مولانا سروده است. این اثر منظوم شش جلدی را صوفی ها قرآن فارسی می نامند و یکی از برترین آثار منظوم عرفانی نام گرفته است. سردمدار صوفی های پرهیزگار نیز در مقدمه نسخه عربی این اثر تاکید می کند این کتاب اصول دین است
امام(ره) در بیانات مقام معظم رهبری
ارتحال حضرت امام خمینی(ره) - تعقیب هدف اسلامی و حاکمیت اسلامی در صحنه ایمان و در صحنه عمل چند مطلب از نظر امام، در درجه اوّل بود؛ اوّل، اسلام و دین بود. امام، هیچ ارزشی را بالاتر از ارزش اسلام به حساب نمی آورد. انقلاب و نهضت امام، برای حاکمیت اسلام بود. البته اسلام که امام فرمود، در دو بخش قابل توجّه است: یکی بخش اسلام در قالب نظام. چهره دوم در مورد پایبندی به اسلام، عمل فردی
مسجد جامع ساوه؛ یادگار برجسته تاریخ و تمدن ایرانی
خطه ساوه مجموعه با ارزشی از بناها و ویژگی های معماری ادوار تاریخی قبل و بعد از اسلام را در خود دارد و مسجد جامع ساوه به عنوان یکی از این میراث،اوج هنر معماری را فراروی بیننده می گذارد. بر اساس یافته های باستان شناسی و پژوهش های انجام شده، نمودهایی از سه مقطع تاریخی قبل از اسلام، قرون اولیه اسلامی و دوران صفوی در مسجد جامع ساوه وجود دارد. این مسجد مشتمل بر یک صحن و گنبدی در جنوب، دو
عراقی هایی که برای مهمانی دادن التماس می کنند!
را این چنین ملتمسانه به خانه اش دعوت می کند. از اطمینان خودمان هم سردر نمی آورم که چگونه بی آنکه حتی زبانش را بفهمیم دعوتش را قبول می کنیم راهی خانه اش در کوفه می شویم. انگار این روزها همه باهم آشنایند. در شهر هیچ غریبه ای وجود ندارد. درخانه ها را که بزنی میزبانی هست که سفره اش انتظار کسی را بکشد. پذیرایی اولیه با چای و وای فای وارد خانه می شویم، آب، چای، شارژرهای موبایل، لپ
آدمهای ضعیف می گویند: "ما هیچ غلطی نمی توانیم بکنیم"
در هر خیابان هزار پلیس گذاشت و پلیس نمی تواند با چند هزار خانواده درگیر شود و بخش مهمی از این مبحث به اقتصاد و مدیریت آن بر می گردد. این محقق تصیح کرد: واردات هر کالا از هر قماش همان واردات کنترل نشده و کاذب است که امام به آن در وصیت نامه خود اشاره کرده است و این اشتباه است در حالی که برخی کشور ها مثل آلمان و ژاپن و همین کشور انگلیس برای پیشرفت خود سالیان سال اقتصاد مقاومتی و ریاضت هایی
علم گرایی؛ دینِ علم
است، چرخه دوم فلسفی یا متافیزیکی و چرخه سوم علمی است. او انقلاب سده هجدهم فرانسه را به عنوان پایان مرحله اول – یعنی مرحله الهیاتی- در نظر گرفت. تلاش ناپلئون برای بازسازی جامعه و وضع قانون بر مبنایی سکولار را دوران دوم در نظر گرفت، و میانه سده نوزدهم را به عنوان شروع دوره علمی معین کرد، مرحله ای که علم و روش های علمی از ابهام و عدم قطعیت رها می شوند و مبنایی عقلانی برای بازسازی جامعه بر مبنای علم
محصولات عالی، سود سالم در کنار ایجاد دنیای بهتر
سال 2016 وارد بازار می شود و فیلدز می گوید این خودرو به هرکسی که ریموت کنترل آن را در دست داشته باشد، به همین شکل خوشامدگویی می کند . لینکلن ویژگی های جالب دیگری هم دارد. احیای خودروی لوکس لینکلن ماموریتی فوری برای فیلدز 54 ساله بود که در ژوئیه 2014 به عنوان مدیرعامل جایگزین آلن مولالی شد. از آنجایی که خودروهای لوکس یک سوم سود صنعت خودرو را تشکیل می دهند، نبود یک برند ویژه معتبر، یعنی
نشست بررسی شعر و مشاعره کودک برگزار شد
های خود را به حاضران ارایه کرد. در ادامه این نشست اعضای انجمن نگاه پنجشنبه به خواندن شعر پرداختند و کودکان شیرازی با استفاده از اشعار حافظ و شعر شیرازی به هنرنمایی پرداختند. شعر در دوره کنونی بسیار جذاب و شیرین است در بخش دوم این نشست که با استقبال مردمی روبه رو شد دکتر آذر در رابطه با شعر امروز، گفت: شعر در دوره کنونی بسیار جذاب و شیرین است، اما ایراد جوانان و نسل
معاون روحانی: نام نلسون ماندلا در ایران بسیار مقدس است!/ پروژه مفسدنمایی از نظام به مستبدنمایی هم رسید
کتابخانه ملی اخیراً در حاشیه بازدید معاون وزیر فرهنگ آفریقای جنوبی از کتابخانه ملی طی اظهاراتی گفته است: در ایران نام نلسون ماندلا بسیار مقدس است و مردم کشور ما به شدت نسبت به تحولات آفریقای جنوبی نگاه مثبت دارند! *جمله اظهار شده توسط صالحی امیری و معنای آن بایستی به اقتراح گذاشته شود و افکار عمومی درباره آن قضاوت کنند... صالحی امیری، از مقامات حاضر در ستاد انتخاباتی رئیس
نویسنده ویتگنشتاین جوان : فلاسفه با خود حسی آتشین حمل می کنند
نگران ورود اعضای آکادمیک اجتماع-که به هیچ چیز جز تغییر مقیاس های ارزشیابی و بازاریابی در بخش کارآفرینی و مراکز تحقیقی سودده فکر نمی کنند- به بحث صنف و اشتغال است. وی روش قدیمی روسای دانشگاه را نیز نمی پسندد و استدلالات او برای اثبات این حس مشابه انسان امروزی است. همه ما نیز ممکن است با وطن پرستی زیاد، اهداف اخلاقی، فرهنگ عام و تلاش جمعی و تقسیم آن در گروه های جامعه بر اساس طبقه، جنسیت
کرباسچی: باید از طرف مقابل یارگیری کنیم
کشور برای تأمین زندگی مردم توسط خودشان و توانمندسازی خود مردم بود. ما از آغاز به سوسیالیسم انقلابی و توزیع سطحی امکانات و پول از طرف دولت مرکزی به همه افراد اعتقاد نداشتیم. گفتمان این حزب این نبود که فکر کنیم چون در تربیت انسان ها و جامعه در دوره هایی مثلا کوتاهی شده، ما فقط موظف به تقویت این آرمان های عالی دینی و انسان ها هستیم و باید گذشت، فداکاری و غلبه بر نفس را در آنها تقویت کنیم
جوانان گرفتار بی موبایل هراسی شده اند
شناسی عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار کردیم که بخش سوم آن در پی می آید. *درباره ارتباط نشاط و شادابی با فرهنگ، جای سؤال است که تا چه اندازه باید خودش را با هنجارهای ما همراه کند؟ مثلاً اگر برخی کشورهای خارجی دیسکو دارند ما نداریم آیا ما غمگین هستیم؟ یا به نحوی این مقوله توسط قهوه خانه ها و قلیان سراها معادل سازی شده است؟ چرا که او شاید این را در فرهنگ خود به نوعی شادی
محمدرضا تاجیک:لایه ملایم از اصلاح طلبان می تواند اکثریت مجلس را بگیرد
مختصات و مشخصات ذهنی و گفتمانی محمدرضا تاجیک با سعید حجاریان متفاوت است، تفاوتی که می شود در تبار اصلاحات و اهداف اصلاحات آن را خلاصه کرد. تاجیک بر خلاف حجاریان تبار اصلاحات را مشروطه نمی داند و معتقد است اهداف اصلاحات بسیار فراتر از اهداف مشروطه خواهان است حال و هوای اصلاحات و اصلاح طلبان در شرایط حاضر چگونه است؟ما از چه چیزهایی رنج می بریم؟ریشه این دردها کجاست؟ چیزی که ما خلأ
برنامه چهارم 2سند تاریخی نفوذ اقتصادی است
است مخصوصاً در زمینه های اقتصادی و سیاسی، محصلانی هستند که در خارج از کشور یا حتی در داخل کشور مدلهای غربی را می آموزند و اگر فلسفه علم و تاریخ ندانند، که غالباً نمی دانند، آنها را می پذیرند، چون این مدلها بر غرب محوری و تمرکز بر منافع غرب ایجاد شده است. اقتصاد دان معروف آرژانتینی به نام "پربیش" نظریه ای دارد به نام "مرکز و حاشیه" که در آن نشان می دهد که مدلهای اقتصاد جهانی و تجارت جهانی کارکردی
دغدغه های توسعه در افق 2050
به لحاظ پایداری و ثبات تامین مواد خام اولیه و چه به لحاظ سلامت جهانی طبیعی برای این ذخایر بوجود آمده است. امروزه اخبار جهانی بیشتر پیرامون موضوعاتی چون کاهش عرضه نفت خام جدال، بر سر آب و افزایش شدید قیمت مواد غذایی است.اکنون بالغ بر 80 درصد خشکی های جهان به غیر از قطب جنوب مستقیمآ تحت تاثیر فعالیت های انسانی قرار دارد و به واقع بخش هایی که هنوز از هجوم و چپاول بشر در امان مانده اند، شامل
وقتی آمریکایی ها از دیدن ناو ایرانی تعجب کردند
نیز عرض کردم، چشم می رویم. حضرت آقا فرمودند دلیل آن چاپ کتابی به نام ریشه ها است. نویسنده ی این کتاب از سیاه پوستان برده بوده که بعدها تحصیل کرده است. گویا در این کتاب، به این کشور اشاره شده است. آمریکایی ها وقتی برای بردن برده به این کشور می رفتند، جنایت های زیادی در این کشور کوچک آفریقایی مرتکب می شدند. حال اگر ایران به این کشور برود و فرهنگ خود را به آن مناطق نشان دهد و برای مردم آنجا احترام قائل
نمی دانیم معماری امروز ما چه شکلی است/ مساجد شهرهای مختلف نباید شبیه هم باشند
داشته باشد، این برای ما بد است که خود را ام القرای جهان اسلام می دانیم و در ساختن یک مسجد اینقدر کند و ناکارآمد عمل کرده ایم . معماری مصلی اصفهان قرابتی با ریشه های خود ندارد معاون صنایع دستی کشور در پاسخ به این سئوال که یک نهضتی درباره مصلی سازی راه افتاده است از نظر معماری این حرکت را چگونه ارزیابی می کنید؟ به خبرنگار شبستان گفت:من خیلی تخصص ندارم که بخواهم بررسی کنم، اما
نگاهی به کتابِ گروه های مهاجر به مشهد از صفویه تاکنون
بربسته است؛ حتی مطالعه نام بسیاری از پژوهش ها را که خودم به خاطر تحقیق انجام می دهم، واقعا عنوان پژوهش نمی تواند به خود بگیرد و بیشتر کتاب سازی است. مقداری نقل قول! همین. بدون رد یا تایید محقق؛ اما این کتاب چنان درست از زیردست پژوهشگر درآمده که می تواند الگوسازی خوبی برای دیگر پژوهش های شهری ما باشد. در هر بخش مهاجران ما می توانیم با معرفی که از آن ها می شود، اتفاقات آن گروه
چرا صلوات بفرستیم؟/شرح دعای 45 صحیفه سجادیه
که به راستی چگونه می توان از کسانی که جان خود و عزیزان شان، حتی طفل شیرخواره شان را فدا کردند تا ما با خدا آشنا شویم و راه سعادت را پیدا کنیم تشکر کرد. کم ترین کاری که می توان برای تشکر از آن خاندان بزرگوار انجام داد این است که صلواتی به پیش گاه آن ها هدیه کنیم و بگوییم: خدایا! ما که توان جبران لطف ایشان را نداریم، از تو می خواهیم رحمت های خود را بر آن ها نازل فرما! پس عامل سوم برایایجاد انگیزه
کتاب های برتر غیرداستانی 2015 از نگاه تلگراف / از خلقت جهان تا زیبایی خلقت
. مطالعات او درباره این که چگونه حیوانات انرژی مصرف می کنند این پرسش را در ذهن او ایجاد کرد که آیا زندگی انسانی با گذران عمر به دلیل تولید مثل تکامل پیدا می کند. الهام بخش لین برای نوشتن این کتاب بیشتر برگرفته از یک مقاله کمتر شناخته شده ای به نام زندگی چیست؟ (1941) به قلم اروین شورودینگر ، فیزیکدان است. این مقاله هم چنین در تحقیق جیم الخلیلی و جانجو مک فادن در زمینه زیست شناسی کوانتومی مورد
روحیه شهادت طلبی و فرهنگ جانفشانی در ایام اربعین ترویج شود
(سال 61 هجری) و دفن سرهای مطهر شهیدان بویژه سر مقدس امام حسین (ع) در کنار پیکرهای مطهر آنهاست. وی بیان کرد: بر اساس روایت های مختلف مراسم اربعین مشتمل بر چهار برنامه است که هر یک از نظر تایید و مقبولیت تاریخی و مذهبی در مراحل مختلفی قرار دارند، نخست زیارت مخصوصه، سپس ورود جابر و زیارت وی در بیستم صفرسال 61 هجری، دفن سرهای مقدس شهدای کربلا و الحاق آنها به ابدان مطهر در روز اربعین و در
پهنه زبان و فرهنگ فارسی از دهلی تا سارایوو
است که آن، مرکزیت تاریخ ایران در تاریخ قرون وسطای اسلام و در تاریخ پساباستان، مسأله جاده ابریشم و مسائل سیاسی، فرهنگی و اقتصادی مربوط به آن، مسائل مهم دیگری چون چگونگی تحول شهرهای قدیم ری، دمشق (به عنوان پایتخت امویان) و بغداد (به عنوان پایتخت عباسیان)، شاهراه خراسان، ارتباط بصره و کوفه با خلیج فارس، جامعه اقلیت های دینی بویژه یهودیان ایران را شامل می شود. علاوه بر این، این طرح رشد و تداوم فرهنگ