چهارمین کنگره بین المللی مولانا در دانشگاه محقق اردبیلی برگزار شد - ایبنا
چهارمین کنگره بین المللی مولانا در دانشگاه محقق اردبیلی برگزار شد
سایر منابع:
سایر خبرها
حافظ شیرازی و وحدت وجود
بسیاری از موارد بر بن مایه های شهود و علم حضوری و تجارب عرفانی است. این استاد دانشگاه با بیان اینکه اصطلاح پردازی های ابن عربی در عرفان اسلامی شگفت انگیز و مکتب عرفانی او مبتنی بر سلوک، کشف و تجارب عرفانی ست که در یک نظام استوار فکری بنا شده است، گفت: بدون شناخت این اصطلاحات نه می توان از شناخت افکار او سخن گفت و نه به تجارب او دست یافت. او سپس به اختصار پیرامون وحدت وجود ...
مولانا در اشعار خود وحدت و همگرایی را فریاد زده است
: قطعاً در سال های آینده تلاش خواهیم کرد تا این همایش را با گستردگی بیشتری برگزار کرده و ابعاد مختلف شخصیت عرفانی و شعرهای بی نظیر مولانا را برای علاقمندان و مخاطبان تبیین و تشریح کنیم. رئیس دانشکده علوم انسانی دانشگاه محقق اردبیلی بیان کرد: در عصری که انسان گرفتار جهل، نادانی و برخی از خرافات شده اشعار بلند مولانا، روح معنوی و سلوک عرفانی او برای بشریت چراغ راه و هدایت است. کد خبر 5325366 ...
کرامت انسانی؛ مهم ترین پیام قرآنی در دیوان حافظ
...> شریفیان ادامه داد: حافظ با تخصص ویژه ای که در شناخت کلمات دارد، از آن ها رستاخیز ایجاد کرده و در حقیقت به لحاظ فرم و چگونه گفتن در بیان عرفان اسلامی از همه شاعران عارف مسلک در رتبه بالاتری قرار گرفته است. شریفیان یادآور شد: با ورود اسلام به ایران و مسلمان شدن بسیاری از ایرانی ها، به طبع یکی از منابعی که برای شاعران و نویسندگان ایرانی الهام بخش بوده قرآن است. قرآن کریم؛ کتاب بالینی ...
شناخته شده ترین شاعر ناشناختۀ فارسی
استقبال از نسخ دیوان حافظ می توان گفت که حافظ زبان حال فرهنگی همه ما ایرانیان است و او تمام چیزی که در فرهنگ ما وجود داشته را به صورت عصاره ای لذت بخش و شیرین درآورده و در نهایت با غزل هایی که تعدادش در قیاس با تعداد شعرهای دیگر شاعران بیشتر هم نیست به محبوب ترین شاعر ما بدل شده است. نویسنده مقاله اصفهان در جام جهان نمای حافظ تصریح کرد: راز محبوبیت حافظ، در ایجاد احساس همدلی و هم زبانی با ...
حضور اندیشمند الجزایری در وبینار الگوی رضوی در دین داری و خرد ورزی
زندگی دانست. استاد دانشگاه باتنه الجزایر دین را کاملا منطبق با عقل دانست ولی فهم عقلانی انسان ها از پیام دین را متفاوت توصیف کرد. وی انحراف موجود در ادیان را به علت دوری از اصول، ارزش ها و مبانی دینی و تحت تأثیر قومیت گرایی و تأثیر پذیری از فلسفه های بشری دانست. ابولحیه جایگاه حضرت علی ابن موسی الرضا(ع) و سایر ائمه معصومین(ع) را در رهبری فکری جوامع اسلامی تشریح کرد و نقش آنها را در تبیین عقل عملی در زندگی انسانی مهم خواند. انتهای پیام/ ...
پژوهش های فرانسوی ها برای دکارت کجا و کاهلی ما درباره میراث ابن سینا کجا!
تشیع می رسید، که بر خلاف مذاهب دیگر اسلامی، انقلابی است و همواره با شاهان و حاکمان سر ستیز داشته است و آنها را به رسمیت نشناخته است. ابن سینا فیلسوف بزرگ ایرانی هم که غربِ قرون وسطایی، وام دار دانش و فلسفه اوست متعلق به همین مذهب انقلابی شیعه است. او هم به دلیل وابستگی به همین مذهب انقلابی بود که در زمانش با حاکمان قدرت در افتاد و آواره شهر و دیار گردید و بعد هم چنین ادامه داد: به نظر من دکارت که ...
علامه حسن زاده گاهی برای طرح یک بحث، تمام قرآن را تلاوت می کرد
...: در فلسفه مدرن موضوع علم النفس اهمیت فراوانی دارد و تجرد نفس نیز از مهمترین مباحث علم النفس است که علامه به خوبی به آن پرداخته است. آیت الله دیگر شاگرد علامه حسن زاده نیز گفت: تبیین حالات علامه برای کسانی که می خواهند راه علامه را ادامه دهند و اهل سیر و سلوک شوند بسیار مفید است و اگر قرار باشد به حقیقت توحید برسیم باید به دنبال علامه برویم. وی افزود: سفارش علامه حسن زاده در ...
غرب زدگی یا غرب شناسی تنها در حوزه سیاسی تعریف نمی شود
به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری آنا ، غلامعلی حداد عادل در مراسم افتتاحیه پژوهشکده غرب شناسی که صبح امروز در دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی برگزار شد، اظهار کرد: تمدن غرب اهمیت بسیاری دارد؛ چرا که با شناخت این تمدن بهتر می توان تصمیم گیری کرد. در حال حاضر برای انجام هر فعالیتی باید ابتدا شناخت کافی از غرب داشت. البته غرب شناسی یا غرب زدگی تنها در حوزه سیاسی تعریف نمی شود، بلکه از نظر ...
فن های بی بدیل حافظ درشعر و غزل
ندارد . موسیقی در شعر حافظ هم تراز با حکمت و عرفان حرکت می کند. موسیقی با عرفان در شعر او عجین شده است: مطرب عشق عجب ساز و نوایی دارد/ نقش هر نغمه که زد راه به جایی دارد . دورانِ پساحافظ در ادبیات فارسی دکتر قیامتی معتقد است شعر کلاسیک فارسی پس از حافظ پیشرفت نمی کند و پس از او، شاعری در این حد و اندازه نداشته ایم: حافظ قله شعر فارسی است؛ یعنی بعد از حافظ شعر کلاسیک فارسی دیگر ...
مراسم بزرگداشت آیت الله العظمی حکیم و علامه حسن زاده آملی در پاکستان برگزار شد
و سنتی را دنبال می کنند، و برخی هستند که بر روی قرآن و حدیث کار می کنند تا مسائل جدید و بروز را حل کنند. شهید استاد مرتضی مطهری از این علمایی بود که از کتابهای وی بسیار استقبال می شد و مورد مطالعه عموم قرار می گرفت و کتاب های هیچ محقق دیگری تا این حد مورد استقبال عموم و خصوص قرار نگرفته است. حجت الاسلام والمسلمین رئیسی تصریح کرد: قرآن در همه زمانها تازه است. علما راه حل مشکلات مردم را ...
حجتیه؛ مکتب تربیتی یا گروهک ایدئولوژیک؟
اسلامی هم مدخلی برای عرفان و فلسفه در فهم دین باز نمی کنند و خیلی که هنر داشته باشند، اندکی فقه را در شیوۀ دینداری مدرن خویش بازی می دهند. اگر از این زاویه به مسائل نگاه کنیم، به نظر می رسد وقتش رسیده باشد در شیوه پرداختن به مباحث اعتقادی انجمن تجدید نظری صورت دهیم. باید به این مسائل از این وجه پرداخت و دلیل برخی موفقیت های انجمنی ها را (با وجود محدودیت های بسیار زیاد تشکیلاتی) در عرصه فرهنگ مطالعه کرد. به خصوص نگاه تاریخی و نیز دیدگاه انتقادی می تواند در فهم اتفاقی که بعد از جنگ در کشور افتاده، کمک شایانی بکند و راه هایی برای گشودن گره های حوزه فرهنگ در روزگار ما پیش روی جامعه قرار دهد . ...
عضویت هزار استاد دانشگاه در پژوهشکده غرب شناسی واحد تهران مرکز
.... رنسانس از اومانیسم معنا پیدا کرده است. فیلسوفان از رنسانس به بعد، در غرب حکم پیامبران را دارند و مردم را به فلسفه مدرن دعوت کرده اند. حداد عادل اضافه کرد: اوج فلسفه و نظریه اومانیسم غربی در کتب نیچه وجود دارد، نیچه فریاد مدرنیته در مقابل کلیسا و دین در غرب است. رئیس فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی تصریح کرد: در فلسفه غرب همه چیز به انسان، عقل انسانی و تجربه اکتفا می کنند ...
حکیمی عدالت پژوه بود نه عدالت طلب/ یک آرمانخواه سرخورده
. تعبیر عقل خودبنیاد دینی هم که اینها استفاده می کنند یعنی عقل داریم و و چون عقل خودکفاست و می تواند تکافوی سوالات را انجام دهد. براین اساس ما باید به جای فلسفه یونان سراغ خود دین و معارف بفهمیم. در ادامه این بحث غلامی توضیح داد: معرفت ناب و خالصی که مرحوم حکیمی از آن می گفتند فقط نزد معصوم است و ما را به سنت محدود می کند. قرآنی که خدا به عنوان معجزه خاتم معرفی کرده است قرآنی نیست که ...
پژوهشکده غرب شناسی در واحد تهران مرکزی دانشگاه آزاد افتتاح شد
، تأسیس مراکز تحقیقاتی به ویژه پژوهشکده های تخصصی در حوزه غرب شناسی ضرورتی مؤکد است. شناخت فرصت ها و چالش هایمان در ارتباط با غرب، از یک سو و بازشناسی ظرفیت ها و قابلیت هایمان، از سوی دیگر، می تواند در جهت محقّق ساختن هدف ها و آرمان های بلند انقلاب نقش موثّری ایفا نماید. طهرانچی: چرخش تحول آفرین از دانشگاه آموزش محور به دانشگاه حل مسأله در دستور کار قرار دارد محمدمهدی طهرانچی ...
نیاز به نبوغ در آموزش نوین خوشنویسی به نسل جوان
دوره حاضر درباره وضعیت هنر خوشنویسی و آموزش آن به گفتگو نشسته ایم که در زیر می آید: ارتباط هنر خوشنویسی با درون انسان ارتباط معنا داری است، آیا این هنر می تواند به کشف زیبایی های درون انسان شود؟ غایت خوشنویسی نوعی رفتار در عرفان ایرانی است که از راه ممارست و مشاقی راهرو را به خلق زیبایی محض و زیبایی درون هدایت می کند و در نهایت اثر چیزی جز زیبایی ناب را روایت نمی کند. مانند سیاه ...
گرامیداشت محمدجعفر محجوب در "چراغداران"
به گزارش برنا؛ در برنامه چراغداران که شرح کوتاهی از زندگی مفاخر ادبی و فرهنگی کشورمان است امروز استاد بهروز رضوی بخش هایی از داستان زندگی نویسنده، مترجم، مصحح، محقق، فرهنگ نویس و فرهنگ پژوه ایرانی؛ استاد محمدجعفر محجوب را روایت می کند. محمدجعفر محجوب در سال 1303 در تهران متولد شد. تحصیلات دبستانی و دبیرستانی خود را در تهران انجام داد. پس از پایان تحصیلات دبیرستانی در سال 1323 به عنوان ...
حافظ حکمت الهی را با تجربه های زندگی ادغام و تبدیل به شعر کرد
خاص حافظ نسبت به دیگر شاعران است که غزلیاتش چند وجهی است و به صورت همزمان به مسائل اجتماعی، عشق، عرفان و معنویت می پردازد. وی تصریح کرد: شعر حافظ وجوه باطنی زندگی انسان ها را به نمایش می گذارد و حکمت الهی را با تجربه های زندگی ادغام و به شعر تبدیل می کند. به عنوان مثال در بیت آسمان بار امانت نتوانست کشید/ قرعه کار به نام من دیوانه زدند اشاره به وظیفه الهی و اجتماعی فرد در جامعه دارد هم ...
حافظ؛ زیبایی و دیگر هیچ...
است؟ این کافر کیست که همه چیز را نفی و انکار می کرده و از طرف دیگر، در طول 6 قرن مردم فارسی زبان دانا و بی سواد او را در ردیف اولیاء الله شمرده اند و خودش هم جا و بی جا سخن از معاد و انسان ماورایی آورده است؟ به اعتقاد مرحوم مطهری شناخت حافظ آنگاه میسر است که فرهنگ حافظ را بشناسید و برای شناخت فرهنگ حافظ، لااقل باید عرفان اسلامی را بشناسید و با زبان این عرفان گسترده آشنا باشید ...
حافظ؛ زیبایی و دیگر هیچ...
امروز- بیستم مهر - به عنوان روز حافظ نام گرفته است و آنچه نقل شد از مقدمۀ مشهور و پُر سر و صدای احمد شاملو بر تصحیحی است که خود انجام داده بود و اگر هم این مقدمه را نمی نوشت و تنها سراغ تصحیح دیوان حافظ می رفت صدای ادیبان کلاسیک درمی آمد چه رسد به این که حافظ را چنین معرفی کند که صدای فقیهان را هم درآورد. نقل این عبارات در صدر نوشته اما به این معنی نیست که نویسندۀ این سطور هم چنین نگاهی به حافظ دارد. چرا که شعر شاملو را دوست دارم نه تمام داوری او دربارۀ حافظ و فردوسی را. بلکه این نقل، خود از نقل پاسخی است از آیت الله مرتضی مطهری به بامداد شاعر -بدون ذکر نام او- واتفاقا نشان می دهد که چه نگاه های متناقضی به حافظ وجود دارد و در ادامه خواهم گفت که در میانۀ این تناقض ها کدام گرایش می تواند راز حافظ را بگشاید: من (مطهری) هم اضافه می کنم: کیست این مرد که با این همه کفرگویی ها و انکارها و بی اعتقادی ها، شاگردیش در درس " خواجه قوام الدین عبدالله " که دیوان او را پس از مرگش جمع آوری کرده از او به عنوا ...
چرا فال حافظ را می خوانیم، ولی شعر حافظ را نه؟
مسئله فال زدن برمی گردد به امر رایجی در قدیم که همه اقوام سعی در پیداکردن تأویلی برای اموری داشتند که رخ می داد؛ مثل آن باور عامیانه ای که مردم وقتی کلاغی در حیاط سر دیوار می نشست و قارقار می کرد، از آن به مطالب مختلفی تعبیر می کردند. چنین باور هایی در فرهنگ عرب در عصر پیامبر (ص) هم وجود داشته است، که مثلاً اگر از سمت راستشان خرگوشی فرار می کرد آن اتفاق را میمون و مبارک می دانستند و اگر شغالی فرار می ...
همراهی با انقلاب اسلامی و تجلیل از مقام معظم رهبری از ویژگی های علامه آملی بود
جمله فلسفه، عرفان، ادبیات عرب و فارسی، ریاضی، طب، الهیات و ... باشد. حتی ایشان به زبان فرانسه هم تسلط داشتند. به گفته وی، ریشه تمام علومی که استاد علامه حسن زاده از آن بهره مند بودند علم معرفت النفس بود و کسانی که می خواهند به معرفت علامه حسن زاده نزدیک ترشوند باید معرفت النفس را سرلوحه کار های خویش قرار دهند. دکتر خسرو پناه با اشاره به شبهاتی که در فضای مجازی نسبت به علامه ...
نگاهی به کتاب تصوف در مصر
به گزارش خبرنگار ردنا ( ادیان نیوز )، کتاب تصوف در مصر به سرپرستی مهدی فرمانیان بازنویسی و ویرایش علمی هشت رساله و پایان نامه است که در پانصد صفحه ارائه شده است تا خواننده بتواند با مصر و الازهر و صوفیان آنجا بیشتر آشنا شود. این کتاب برای اولین بار توسط انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب در سال 1400 به زیور طبع آراسته شده است. کتاب تصوف در مصر به طرائق صوفیه در مصر می پردازد که با وجود ...
بیگانگی در اندیشه مولانا وجود ندارد
غلامحسین ابراهیمی دینانی 19 مهرماه در ارتباط مجازی با چهارمین همایش بین المللی مولانا با عنوان یگانگی و بیگانگی در اندیشه عرفانی مولانا در دانشگاه محقق اردبیلی تصریح کرد: ابن عربی و مولانا هر دو عارف بزرگی بودند اما من مولانا را به ابن عربی ترجیح می دهم زیرا مولانا فقط وحدت و یگانگی را مطرح کرده است. ابراهیمی دینانی با اشاره به اینکه عرفان مشاهده قلبی و فلسفه برهان و استدلال است، ادامه ...
میان ابن عربی و مولانا چه نسبتی برقرار است؟
به گزارش ایکنا، منوچهر صدوقی سها، استاد و مدرس برجسته فلسفه و عرفان اسلامی، امروز 19 مهر در چهارمین همایش بین المللی مولانا با عنوان یگانگی و بیگانگی در اندیشه عرفانی مولانا به ایراد سخن پرداخت که در ادامه مشروح سخنان وی را می خوانید. موضوع سخن بنده ربط حضرت خداوندگار مولانا با ابن عربی است. خیلی مختصر شاید هم فهرست وار باید بگویم که مخصوصاً بین معاصرین در باب ربط این دو بزرگ بزرگوار دو عقیده افراطی و تفریطی وجود دارد؛ یکی در ایران و دیگری ه ...
چهارمین همایش بین المللی مولانا در دانشگاه محقق اردبیلی برگزار شد
به گزارش ایرنا،رامین محرمی دبیر همایش بین المللی مولانا در این آیین گفت: برگزاری این همایش از یک سال پیش برنامه ریزی و فراخوان شده و بیش از 100 مقاله از دانشگاه های مختلف کشور به دبیرخانه ارسال شده بود که پس از داوری 80 مقاله مورد پذیرش قرار گرفت. وی اضافه کرد: این مقاله ها در زمینه های عرفان مولوی و وحدت وجود، مقامات و عرفان مولوی ،مفهوم عشق عرفانی،نقد و تحلیل اشعار مولوی بر اساس ...
علامه حسن زاده آملی و سنتی که باید حفظش کرد
کتاب چند اثر دیگر استاد را خواندم و ازجمله انسان و قرآن و همچنین وحدت از دیدگاه عارف و حکیم. بخشی از هشت رساله عربی را هم همزمان یا شاید سالی که دیپلم گرفتم خواندم. البته از برخی رساله های آن درست سر درنمی آوردم. از میان این کتاب ها بیشتر کتاب عالمانه اتحاد عاقل به معقول برایم جذابیت داشت و شاید یکی از عللی بود که انگیزه ای شد برای اینکه در رشته فلسفه در دانشکده ادبیات ثبت نام کنم. در مرکز دایره ...
مردی ست می سراید، خورشید در گلویش ...
، زندگی خود را وقف معرفت ادبی کرده است. کتاب هایی چون صور خیال در شعر فارسی ، شاعر آینه ها ، گزیده غزلیات شمس و صدها مقاله محققانه و نیز متون مصحح و منقح اسرارالتوحید و مختارنامه و ... در کنار انبوهی از مجموعه های شعر، گواه عشق این مرد به فرهنگ آبگون و آتش سار این خاک و آب است. ما با بررسی مجموعه آثار او متوجه می شویم با شاعری روبه روییم که در عین شناخت دیرینه ادب منظوم دری، نوگراست. ...
آیا فلسفه ترجمه پذیر است؟
فرهنگ فکری است. (ص 101) فصل بعدی مائوریسیو مندونسا کاردوزو به همان اندازه دور از دسترس است، زیرا قبل از در نظر گرفتن تعامل آن ها در زمینه های مردم شناسی، روانکاوی و علمی، مسائل موسسه ای و آموزشی ترجمه و فلسفه را مورد انتقاد قرار می دهد. کاردوزو رابطه نسبی ترجمه را به شیوه ای فلسفی و گویا بیان می کند: هر عمل ترجمه ای، هر چه قدر هم ساده، فوری و واضح به نظر برسد، همیشه بر پیچیدگی تمام ...
گزارشی از نشست ساحت های تربیت
انسان شناسی تربیتی مبتنی است. انسان شناسی فلسفی بیشتر یک برش عرضی از وجود انسان دارد و قوای نفسانی را مبنای شناخت نفس قرار می دهد. اما انسان شناسی عرفانی بیشتر مراتب طولی انسان را شمارش می کند. مثلاً در ساحت بینشی، سنخ شناخت انسان، همیشه شناخت مع الواسطه و حصولی و مفهومی نیست؛ مرتبه بالاتری از شناخت شناخت حضوری و شهودی است. محقق و پژوهشگر حوزوی، بیان کرد: اگر مدل عرضی و دو بعدی فلسفی را به ...
زمان در جامعه شناسی و تاریخ
و در دسترس علاقمندان قرار داده است. خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) امروز 19 مهر مصادف با سالروز تولد منوچهر آشتیانی، پژوهشگر فلسفه، جامعه شناس و مترجم ایرانی است. او زاده 19 مهر 1309 در سنگلج بود و خواهرزاده نیما یوشیج و از نوادگان میرزاحسن آشتیانی است. آشتیانی در سال 1971 از دوره دکتری دانشگاه هایدلبرگ فارغ التحصیل شد و از شاگردان کارل لویت و گادامر بوده است. گفتارهایی پیرامون شناخت ...