حضور باشکوه مردم در راهپیمایی 22 بهمن دشمنان را نا امید کرد - خبرگزاری مهر
سایر منابع:
سایر خبرها
واکنش ها به نظر آیت الله نوری همدانی درباره رباخواری بانک ها
آیت الله نوری همدانی روز چهارشنبه (20 بهمن ماه) در صحبت هایی که واکنش های مختلفی را به دنبال داشت، به موضوع ربا در فعالیت های بانکی اشاره و تاکید کرد: ربا، گناه کبیره ای است که در اسلام حرام است، خاطرنشان کرد: اگر در مقابل یک قرض، پول بیشتری گرفته شود، حرام و ربا است و متأسفانه این کار در بانک های ما انجام می شود. به گزارش نامه نیوز، آیت الله نوری همدانی با اشاره به اینکه گرفتن زیادی
قاب نبندید؛ انقلاب است هنوز
حضور در راهپیمایی 22 بهمن که خود جرئت آفتابی شدن میان مردم را پیدا نکردند، مدعی آشتی ملی شوند؟! چگونه می توانند شیطان بزرگ را به ویژه ظرف چند سال اخیر بزک کرده باشند و حالا ناگهان دعوت به تظاهراتی کنند که جان مایه آن شعار مرگ بر آمریکا است؟! آیا اگر ملت ایران مثلا برجام را برد- برد تلقی می کردند، با آن انزجار کم سابقه در روز 22 بهمن مرگ بر آمریکا می گفتند؟! عنایت دارید که مرگ بر آمریکا می گفتند و نه
مواضع ترامپ؛ اثبات بدذاتی آمریکا و فرصتی برای جمهوری اسلامی
است چون که انقلابش به فضل الهی زنده است. 2. پیام صلح و دوستی و امید به ملتهای مظلوم و به ویژه مسلمان و تحت ستم جهان، مطابق با وعده های الهی که به یقین خون بر شمشیر و حق بر باطل پیروز است. لذا ملت بزرگ ایران در یوم الله 22 بهمن، روز جشن ملی انقلاب، پاسخ یاوه سرایی های گاوبازان غربی و آمریکایی را با شوری انقلابی خواهند داد و باری دیگر پیوند و میثاق صادقانه و همیشگی خویش با آرمانهای امام
سرخط ...
گفتند) و در عین حال به بهانه دعوت به حضور در راهپیمایی 22 بهمن که خود جرئت آفتابی شدن میان مردم را پیدا نکردند، مدعی آشتی ملی شوند؟! چگونه می توانند شیطان بزرگ را به ویژه ظرف چند سال اخیر بزک کرده باشند و حالا ناگهان دعوت به تظاهراتی کنند که جان مایه آن شعار مرگ بر آمریکا است؟! آیا اگر ملت ایران مثلا برجام را برد- برد تلقی می کردند، با آن انزجار کم سابقه در روز 22 بهمن مرگ بر آمریکا می گفتند؟! عنایت
ترامپ پاسخ رجزخوانی های خود را از ملت ایران دریافت کرد
به گزارش پایگاه خبری علت، محمد نبی حبیبی در پایان نشست دبیران حزب اظهار کرد: پاسخ کوبنده ملت به سیاست های تجاوزکارانه آمریکا در لبیک به فراخوان رهبری بود. حبیبی افزود: به اعتراف خبرگزاری های بزرگ جهان، مردم ایران در یوم الله 22 بهمن امسال پاسخ رجزخوانی های آمریکا، انگلیس و رژیم صهیونیستی را دادند و حضور مردم در راهپیمایی امسال وسیع تر و گسترده تر از سال های پیش بود. دبیرکل
ملاک انتخاب همسر در اسلام
گرنه از گمراهی و فساد ایمن نخواهند بود . حضرت رضا(ع)در این حدیث شریف دختران را با تشبیهی ظریف به میوه درختان تشبیه و تأکید کرده اند که در ازدواج آنان تأخیری رخ ندهد، زیرا در غیر این صورت آسیب ها و فتنه هایی دامن گیر آن ها می شود که جبران نشدنی است[6]. ملاک انتخاب همسر امام رضا(ع) به شرایط ازدواج و ملاک های مناسب برای ازدواج دختران نیز اشاره کرده و در زمینه لزوم دقت و بررسی در
برجام حاصل برداشته شدن سایه جنگ/دیپلماسی ما در تراز انقلاب نیست
کرد، افزود: امام (ره) در جنگ با روش ها و تاکتیک هایی که در انقلاب اسلامی داشت، وارد شد و می بینید که در انقلاب اسلامی حضور میلیونی مردم، مقاومت، صبر و تحمل وجود داشت. این رزمنده دوران دفاع مقدس در خصوص اهمیت داشتن دیپلماسی در تراز انقلاب اسلامی، اظهارداشت: دیپلماسی مکمل بحث دفاعی است و شما چیزی که در میدان جنگ می کارید را پشت میز درو می کنید. آنهایی که می خواستند درو کنند نتوانستند این
مهم ترین ویژگی شیطان نفوذ در جبهه حق است
را حتی دوستان انقلاب هم تصور نمی کردند. پس از انقلاب هم این لطف ادامه دار بود، در همین فتنه 88 تلاش داشتند تا انقلاب را به پایان راه برسانند اما 9 دی می شود رزق لایحتسب. *این لطفی که فرمودید در چه صورت نصیب جبهه حق می شود؟ - این الطاف در صورتی رخ می دهد که حزب الله در میدان باشد و بر اساس معیارهای الهی حرکت کند. رویارویی جبهه پیروان حق و پیروان باطل همیشه تاریخ وجود داشته و
قبر مخفی؛ بزرگترین مبارزه منفی تاریخ بشر
از توحید و نبوت و معاد، دفاع از عدالت و امامت؛ همان طور که در خطبه فدکیه او آمده است؛ فاطمه خطبه اش را با سخن از توحید و نبوت و معاد آغاز می کند و اگر به فدک هم تذکره ای می دهد نه برای آن است که دعوای ولایت را به وادی سیاستی زمینی بکشاند بلکه سخن از بی عدالتی است که نه مورد پسند خداست و نه در سیره پدر و شوهرش وجود دارد؛ سخن از غصب امامت است و حقوق امام. امروز هم اگر قبر او مخفی است نه
تبعیت یا عدم تبعیت احکام از مصالح و مفاسد واقعی
روایات نیز مصالح موجود در متعلق اوامر یا مفاسد موجود در متعلق نواهی را باز گفته اند که شاید جامع ترین آنها خطبه ی معروف فاطمه زهرا (سلام الله علیها) است. امام علی (علیه السلام) در جمله ای موجز و عام که معتزله نیز به آن استناد کرده اند، خطاب به امام حسن (علیه السلام) می فرمایند: فانه لم یامرک الا بحسن و لم ینهک الا عن قبیح (نهج البلاغه، ص 919). از جمله روایاتی که قابلیت استناد به آن برای اثبات
بنیاد در آینه مطبوعات
قدس شنبه23/11/95 تولیت آستان قدس رضوی: قدرت نظام برخاسته از روحیه انقلابی مردم است تولیت آستان قدس رضوی گفت: امروز کم اهمیت نشان دادن منکرات یکی از سیاست های دشمن برای حساسیت زدایی از کشورهای اسلامی است. حجت الاسلام والمسلمین سید ابراهیم رئیسی در یادواره شهدای مدافع حرم در مسجدمحمد رسول االله شهر اسدیه مرکز شهرستان درمیان که با حضور اقشار مختلف شیعه وسنی این شهرستان برگزار
نقش سنت در حجیت فهم ظواهر کتاب
براساس بعد اعجازی قرآن، اعتبار کتاب الاهی و آورنده ی آن مورد تصدیق قرار می گیرد. در این مرحله، اعتبار و حجیت کتاب به معنای صحت انتساب آن به حق تعالی و تصدیق دعوی الاهی بودن متحدی به کتاب، یعنی رسول گرامی اسلام است. گاه از این مرحله به حجیت ذاتی قرآن یاد می شود که مدلول آن، عدم اتکای قرآن به غیر در هویدا ساختن بُعد الاهی خود است؛ البته یادآوری می کنیم اثبات الاهی بودن کتاب، در اعجاز آن منحصر نیست و راه
تأملی در حجیت خبرموثق
یخرُج مِن هَذا البَیتِ فَهُوَ باطلُ (عاملی، [بی تا]، ج 18، ص 94) و می دانیم همه ی احادیث مخالفان باطل نیست و برخی احادیث نیز به این معنا تصریح دارد. در روایتی هشام بن سالم به امام صادق گفت: فدایت شوم! آیا نزد عامه از احادیث رسول الله حدیث صحیحی هست؟ حضرت فرمود: آری! همانا رسول الله رساند و رساند و رساند - یعنی علوم را منتشر کرد - و نزد ماست قلعه های علم و داوری و توضیح آنچه میان مردم است (مجلسی، 1403
کمرنگ شدن ارزش های خانوادگی و گسستگی نهاد خانواده/ تأثیر ماهواره بر فرهنگ اجتماعی و خانواده
، توضیح کارشناسان و مانند آن پیامدهای ویرانگری به همراه دارد و نمی توان آن را تبادل فرهنگی نامید؛ زیرا گویندگان این برنامه ها متکلم وحده هستند و مخاطبان، فقط شنونده و بیننده. آن ها هرگز افکار و نظریات مخاطبان را منعکس نمی کنند؛ بلکه چنان بیننده را با نظریات مشابه و رنگارنگ، بمباران فکری می کنند که فرصت تأمل و مقایسه حق و باطل را از او می گیرند. د) فیلم ها و مجموعه های تلویزیونی
سران قوا آستانه تحمل خود را بالا برند/ نباید از کفار بانکداری بدون ربا بیاموزیم
است. مسعودی با تاکید براینکه سران قوا باید با همدلی و هم افزایی آستانه تحمل خود را بالا ببرند و سخن مخالف و منتقد را بشنوند و با کرامت با مخالفان برخورد کنند، افزود: باید با استکبار جهانی و زورگویان با شدت و با ستمدیدگان مهربانی باشیم و به فکر محرومان باشیم چراکه اگر به فرموده امام و رهبری عمل می شد امروز 11 میلیون حاشیه نشین نداشتیم. وی با اشاره به اینکه آبروی مومن همچون
فقه و ملاکات احکام
و بن حکم و کشف مناط، تلاش های بسیار نموده اند و با استفاده های بدیع و دقیق از روایات، از سویی پاسخگوی نیاز جامعه خود بوده اند و از سوی دیگر هرگز پا را فراتر از ادله معتبر ننهاده اند و پندارهای واهی بی پایه و اساس را در فهم ملاک حکم دخیل ندانسته اند. در این نوشتار با توجه به گفته گهربار حضرت امام خمینی (رحمة الله) که فرموده اند: اینجانب معتقد به فقه سنتی و اجتهاد جواهری هستم و تخلف از
به بدحجابان و جوانان لااوبالی حق می دهم/به طلبه های مدرسه علمیه تهران مشکوک بودم
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ به نقل از زنان قم ،حجت الاسلام پناهیان در دیدار صمیمانه با طلاب سطح عالی مدرسه امام کاظم(ع) پردیسان، اظهار داشت: در زمان جنگ و جهاد،حضور در پشت جبهه، ایجاد افسردگی و بی حالی می کرد و برای کسانی که کمی از ایمان و وجدان برخوردار بودند موجب نا آرامی می شد ولی زمان عملیات وقتی در متن دفاع مقدس و در خط عملیات قرار می گرفتند ایجاد آرامش، نشاط و انرژی می کردند.
سبک زندگی حضرت زهرا سلام الله علیها
کبیره که از امام هادی(ع) نقل شده است می خوانیم: اَلسَّلامُ عَلی مَحاَّلِّ مَعْرِفَةِ اللَّهِ(سلام بر جایگاه های شناسایی خدا)؛ آنچه از این فراز بر می آید این است که بهترین راه و جایگاه برای شناخت خدا و راه رسیدن به خدا بررسی زندگی ائمه و معصومین(ع) است.همین طور در فرازی دیگر از این زیارت امده است: مَنْ اَتیکُمْ نَجی وَمَنْ لَمْ یَاْتِکُمْ هَلَک(هرکس به نزد شما آمد نجات یافت و هر کس نیامد هلاک شد) و
دیدار علما و خطبای شیعه جنوب هند با آیت الله اراکی
خانه طهارت به بشریت منتقل می شود. دبیرکل مجمع جهانی تقریب با بیان اینکه دومین ویژگی نور است، اظهار کرد: مسئله نور مسئله بسیار مهمی است؛ قرآن کریم می فرماید دو چیز بر انبیا نازل شده است یکی کتاب خدا و دیگری میزان که میزان با این نور حاصل می شود و نور است که میان حق و باطل تمییز قائل می شود. آیت الله اراکی با اشاره به اینکه سومین ویژگی علم است، اظهار کرد: قرآن کریم می فرماید فمَن
ایمنی از آفات دنیا و آخرت، در گرو توسل به اهل بیت(ع)
مِنْ تَقْوَی الْقُلُوبِ؛(3) هر که نشان های خداوند را بزرگ بدارد، آن از تقوا و پرهیزگاری دل هاست. اساساً آنچه در اسلام شعاءر الهی و دینی معرفی شده، به سبب تأثیر مطلوبی است که در نفوس و اذهان مردم می تواند داشته باشد. احترام و بزرگداشت شعایر، اثری عمیق در روح مردم برجای می نهد و این از آن روی است که یک تبلیغ دسته جمعی، می تواند از بسیاری تبلیغ های انفرادی پراثرتر و کاری تر باشد.
حالا نوبت زمامداران است...
و عراق در عهد امیرالمؤمنین و حسین بن علی صلوات الله و سلامه علیهما می باشند. پاسخ حضور مردم: کار، کار و کار بی تردید، بهترین پاسخ به اعتماد و حضور مردم، پرداختن همه ما به وظایف اصلی ناشی از مسئولیتی است که برعهده گرفته ایم. امروز متاسفانه همین مردم شریف گرفتار مشکلاتی آزاردهنده هستند؛ مشکلاتی که حق آنان نیست و تا اندازه زیادی قابل اجتناب بوده و هم اکنون نیز قابل حل هستند
سرمقاله های روزنامه های 24 بهمن
کردن دل ملت و ترغیب به پذیرش ذلت و تسلیم کشور به دشمن است. آیا غیر از این است؟! در کلام خدا به جماعتی از منافقان اشاره شده است که با وجود سابقه سیاهی که داشتند خواستار حضور در سپاه اسلام شده بودند. (آیات 47 و 48 سوره توبه) و می فرماید اگر با شما برای جنگ بیرون آمده بودند، چیزی غیر از اضطراب به شما نمی افزودند و (آمده بودند) تا فتنه انگیزی کنند و با رخنه کردن در میان شما برای دشمنان
طراحان آشتی ملی چه هدفی را دنبال می کنند؟/ ماجرای نیمروز و اعدام های 67
موارد را که دهها نمونه مستند دیگر نیز دارد، انکار می کنند؟! فتنه گران، مساجد را آتش زدند، مردم بی دفاع را به قتل رساندند، نمازگزاران روز عاشورا را سنگباران کردند، تصویر مبارک حضرت امام(ره) را پاره و لگدمال کردند و سرانجام در حالی که از حمایت دشمنان بیرونی به اطمینان رسیده بودند، مقصود نهایی خود را بر زبان آوردند و شعار انتخابات بهانه است، اصل نظام نشانه است سر دادند و با وقاحت برگرفته از عمرسعد، در
طواف رنگ ها بر سجدگاه شهید شعارنویس+ عکس
کرد، بطوری که در سال دوم تحصیل برخی دروس حوزوی را برای طلاب سال اول تدریس می کرد و از طلبه های برجسته و ممتاز بود، اهالی حوزه احترام خاصی برای ایشان قائل بودند. شهید یوسفی بارها در جبهه های نبرد حق علیه باطل شرکت کرد تا اینکه در اوایل بهمن ماه سال 64 به جبهه های جنوب اعزام شد و در آخرین نامه اش خطاب به پدر بزرگوارش نوشته بود؛ این اعزام به دعوت امام حسین (ع) صورت گرفته است . این جمله شهید
سرخط ...
ملاقات کرده و درباره حمایت خود به آنان اطمینان داده بود، در مصاحبه با CNN پیش بینی کرد که با وجود جنبش سبز! نظام اسلامی ایران تا پایان سال آینده سرنگون خواهد شد. اصحاب فتنه کدامیک از این موارد را که دهها نمونه مستند دیگر نیز دارد، انکار می کنند؟! فتنه گران، مساجد را آتش زدند، مردم بی دفاع را به قتل رساندند، نمازگزاران روز عاشورا را سنگباران کردند، تصویر مبارک حضرت امام(ره) را پاره و لگدمال کردند و
والامقام ترین بانوی جهان در تمام قرن ها
است. لذا مردم پراکنده شدند. هنگامی که شب فرا رسید و چشمان مردم به خواب رفت، امام علی (علیه السلام) بنا بر وصیت حضرت زهرا (س) و بدور از حضور افراد، به غسل بدن مطهر و رنج دیده همسر خویش پرداخت و سپس او را کفن نمود. هنگامی که از غسل دادن او فارغ شد، به امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) (در حالی که در زمان شهادت مادر، هر دو کودک بودند.) امر فرمود: تا عده ای از صحابه راستین رسول خدا (صلی الله علیه
نقدی بر مواجهه غزالی با باطنیه و نظریه امامت معصوم (2)
به یمن فرستاده شد عمل می کنیم وی با بودن نص به نص و با نبودنش به اجتهاد عمل می کرد. (9) وی مشکلات ارتباط با امام را دلیل عمل به ظن می داند. (10) و بر آن است که پیامبران و امامان با علم به خطای مردم آنان را امر به اجتهاد نموده اند. حتی سخن پیامبر (صلی الله علیه و آله) که فرمود انا احکم بالظاهر و الله یتولّی السرائر از منظر وی به این معناست که پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرموده که:
نه حاجتت روا خواهد شد و نه طلبت ادا می شود
کند) (التفسیر الکبیر، ج23، ص210) و برخی هم با توجه به آیه وَ قَطَّعْناهُمُ اثْنَتَیْ عَشْرَةَ أَسْباطاً أُمَماً (اعراف/160) آن را به معنای متمایز کردن گرفته اند [یعنی با هر وسیله ای که شده، راهی به سوی آسمان بیابد و حق را از باطل متمایز کند و ببیند غیظی که داشت درست بود یا باید آن را از بین ببرد؟] (تفسیر قمی، ج2، ص80) شأن نزول 1) از امام باقر ع روایت شده است که پیامبر اکرم ص روزی
آثار سیاسی - اجتماعی جریان های تکفیری بر عقب ماندگی کشورهای اسلامی
نیست، بلکه امانتی بر گردن توست وتو را نرسد که با مردم، به دلخواه عمل کنی ؛ (15) و به ابن عباس می گوید: قدرت خود را برای مال اندوزی به کار نگیری و نخواهی که با آن خشم خود فرو نشانی، بلکه باید با آن باطل برافتد و حق برآید . (16) 4-1. قانون مداری قانون مداری، یکی از اساسی ترین معیارهای پیشرفت است؛ در جوامع بدوی و عقب مانده، غالباً بر رفتار حاکمان و شهروندان، قانون حکومت ندارد و سخن رئیس قبیله یا
مبارزه با اقلیتِ غالی، راهکاری جهت سلب بهانه از جریان های تکفیری
امامان (صلی الله علیه و آله وسلم) در قرآن نبوده است. (41) امام هادی (علیه السلام) در روایتی به سلامت قرآن از تحریف و دست نخوردگی آن از نظر کلیه فرقه های اسلامی تاکید ورزیده است. سپس آن حضرت ضمن تقسیم روایات به اخبار حق و باطل، تاکید دارد در صورتی که قرآن بر درستی روایتی دلالت داشت، همه باید صحت آن را بپذیرد، زیرا تمامی مسلمانان، بر درستی قرآن اعتراف دارند. (42) در این روایت، امام هادی