فطرت آدمی دارد. وی برای ایمان دینی ویژگی هایی چون اختیار، آزمون پذیری و افزایش و کاهش پذیری را برمی شمارد و ماهیت آن را از سنخ کشف و شهود می داند. علامه معتقد است ایمان ماهیتی تشکیکی و ذومراتب دارد؛ بدین معنا که انسان بسته به مرحله زندگی خود می تواند مقام و درجه ایمانی متناسب آن را دارا گردد. مرحوم علامه میان ایمان و مؤلفه هایی مانند اسلام، علم، عمل، تقوا، اخلاق، اختیار، یقین، عقل، خشوع و ...
خانه
