صورت منحاذ از جامعه استنباط نمود؛ هر چند مسائل و احکامی نیز وجود دارد که کاملاً اجتماعی است و این مسائل را باید از درون فقه کنونی استنباط نمود. بر اساس این نظریه، احکام اجتماعی نیز به صورت جداگانه قابل استنباط می باشند. این نظریه را می توان نظریه غالب کنونی فقه شیعی دانست که مراجع عظام تقلید، طبق آن به ارائه رساله عملیه می پردازند. البته ایشان درباره مسائل اجتماعی، نگاهی کاملاً به روز داشته و این
خانه
