شناخته شده و متواضع اصفهان بود. جهاندار که شاعر شعرهای ماندگاری چون عشق سوزان است بسمِ اللهِ رحمنِ الرحیم و چه روزها که یک به یک غروب شد نیامدی است و بالاخره امسال نخستین کتابش را با نام عشق سوزان است در شهرستان ادب به چاپ رسانده بود، غزلی متمایز برای فتنه خواند: فتنه شاید روزگاری اهل ایمان بوده باشد * آه! این ابلیس شاید روزی انسان بوده باشد فتنه شاید در لباس میش، گرگی تیزدندان
انسانی بدون طرح بحث از فلسفة علم امکان پذیر نیست. هیدگر هرچند به صراحت به فلسفة علوم انسانی ورود نکرده است، با توجه به ایده هایی که در باب فلسفة علم طرح کرده و نیز از طریق تتبع در مطاوی برخی آثار و درس گفتارهای وی، امکان طرح پرسش از فلسفة علوم انسانی وجود دارد. با عنایت به مناقشاتی که پدیدارشناسی هرمنوتیکی هیدگردرحوزة علم ایجاد کرده است و نیز تحلیلی که او از انسان به مثابه دازین و حیث تاریخی دازین
عیان شبی بنده اش را بدادی از آن چنان مسجدی را که آمد حرام سوی مسجدی هم که اقصی است نام همانی که اطراف آن را دگر مبارک نمودیم ما سر به سر که آیات خود را نشانش دهیم چو باشد سمیع و بصیر آن عظیم. داستان معراج در سال های آغازین بعثت، که اسلام آرام آرام دل های مردمان را تسخیر می کرد، پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم به معراج رفت. جبرئیل که از سوی خدا آمده بود، با پیامبر
که خواسته باشم چشمانم را به سقف دوختم، تا مبادا خط کش عظیمی وزوزکنان بر سرم فرود بیاید و له ام کند... . پسوا پنج سال بعد از فرانتس کافکا متولد شده و یازده سال پس از او درگذشته است. مسخ کافکا در سال 1915 برای اولین بار به چاپ رسیده است. پسوا نوشتن قطعات کتاب دلواپسی را از سال 1913، دوسال پیش از مسخ آغاز کرده و تا سال 1934 به نوشتن آن ها ادامه داده است. این که این قطعه مگس پنداریِ سوارز پیش از مسخ
خانه
