قرآن را خدا آنجوری که باران و تگرگ و برف نازل کرد، نازل نکرد! قرآن را به زمین نینداخت، قرآن را به زمین آویخت؛ بین این اِنزال و انزال باران خیلی فرق است! اگر باران را نازل کرد، انزال باران و برف و تگرگ است؛ اینها را به زمین انداخت! امّا قرآن را که نینداخت، فرمود: یک طرف این قرآن به دست خداست: اَحَدُ طَرَفَیهِ بِیَدِ اللهِ؛ این است که اعتصام به این حبل اثربخش است. و گرنه حبل انداختة کنار مغازة یک حبل فروش، آن مشکل خودش را حل نمی کند، اعتصام به آن چه اثری دارد؟! ... ... ادامه خبر
خواستند. امام به آنها اجازه داد. من هم باآنها داخل خانه شدم. وقتی به حضورش رسیدم گفتم: شایسته است که شما نماینده ای به کوفه بفرستید و مردم آن سامان را از ناسزا گفتن به اصحاب محمد (صلی الله علیه واله) نهی کنید، بیش از ده هزار نفر در این شهر به یاران پیامبر ناسزا می گویند. امام فرمود: - مردم از من نمی پذیرند.- چگونه ممکن است سخن شما را نپذیرند، در صورتی که شما فرزند پیامبر خدا هستید؟
نفرمود هُوَ العَزیزُ الحَکیم ؟ ، خاطرنشان کرد: موجود لطیف موجودی دور از بصر است و لطافت معنایی است که در فارسی معادل ندارد؛ لطیف یعنی چیزی که در موضع حس قرار نمی گیرد؛ لطافت خدا مناسب با لا تُدرِکهُ الأبصار وَ هُوَ یُدرِکُ الأبصار است اما اگر می فرمود عَزیزُالحَکیم ، بی معنا می شود چرا که جای غلبه نیست که بگوید عزیز . این مرجع تقلید افزود: آن ها می گویند در قرآن شما صریحا آمده است که در