دعایی: حبیبی آبروی دولت هاشمی بود/ امید امام(ره) در پاریس - خبرگزاری مهر
سایر خبرها
آیا جمهوری اسلامی درباره رژیم پهلوی به مردم دروغ گفت؟
به گزارش مشرق ، سوالاتی از جنس سوالات فوق اکنون با سرعت بیشتری در جامعه دیده و شنیده می شود و بعضا برخی چهره های دانشگاهی نیز در مباحث خود از طرح آن ابایی ندارند؛ به خصوص آنکه رشته تاریخ نگاری انقلاب اسلامی هم نصفه و نیمه است و اسف بار اینکه جریانی تاریخ نگاری معاصر را در دست گرفته که دلبستگی بیشتری به رژیم سابق ندارد. مجله فرهنگ و علوم انسانی عصر اندیشه در شماره اخیر خود به صورت
هزینه زیاد دولت سابق برای دخالت در انتخابات مجلس/ هشدار درباره قرص های مرگ
درون مرزهای آن شروع می شود مجددا به فتنه گران اشاره کرد و گفت که آنها نیز مانند ما و آمریکایی ها خواهان تغییر در ایران هستند. یادآور می شود نتانیاهو اخیراً در مراسم معرفی رئیس جدید ستاد ارتش رژیم صهیونیستی گفته بود: ایران بر چند کشور مهم منطقه مسلط شده و در حال احیای امپراتوری خود می باشد. اکنون خطر بزرگی در کمین اسرائیل است که یکی از این خطرات مهم پیشروی ایران و گسترش نفوذش در لبنان و
مهیای ظهور باشید؛ ظهور ناگهانی اتفاق می افتد
/> تعلّق خاطر به دنیا، درجایی انسان را رودرروی اولیای خدا قرار می دهد و این خطر برای همه ما جدّی است. بعضی از بزرگان تعبیر خیلی زیبایی دارند، می گویند یکی از اقسام گریه در مراسم سیّدالشّهدا(ع) گریه خوف است که انسان واقعاً خائف باشد، نکند روزی پیش بیاید که مثل مدّعیانی که برای امام نامه نوشته بودند؛ امّا وقتی که ولیّ خدا آمد، تیغ روی او کشیدند، بعد از دعوت، او را محاصره و شهید کردند، مبادا که ما نیز
ریزگردهای اهواز و حواشی سفر ابتکار به خوزستان
متصدی اظهار کرد: دولت در حل معضل ریزگردها به شکل جدی وارد کار شده ولی این را نباید فراموش کرد که برخورد احساسی در هنگام بحران کاری از پیش نمی برد. متصدی افزود: برخورد انفعالی با پدیده ها به خصوص ریزگردها که مدتی است مردم استان های جنوبی را متضرر کرده، نادرست است و باید به شکل علمی تر و دقیق تر به دنبال راه حل بود. وی با اشاره به توجه ویژه دولت برای حل هر چه زودتر مشکلات پیش
عکس شما را در آینده روی اسکناس می بینم!/دعای آقای قاضی برای دختر امام
دیگر امام را خواهیم دید؟ همچنین آیت الله شیخ حسن صانعی برای حقیر نقل کردند: در 15 خرداد 42 پس از بازداشت امام و انتقال ایشان به تهران که همراه با شایعات بسیار نگران کننده از جمله از بین بردن ایشان مطرح بود، خیلی نگران و ناراحت بودم. روزی خدمت آیت الله قاضی رفتم و مطلب را با ایشان در میان گذاشتم و گفتم: به نظر شما وضع آقای خمینی چه خواهد شد؟ آیا بار دیگر ایشان را خواهیم دید یا نه؟ مرحوم
نقش روحانیت در دفاع مقدس
، علامه طباطبایی و شهید صدوقی کسب فیض کرد. فعالیت های سیاسی ایشان از سال 1326 و به دنبال آشنایی با فدائیان اسلام و مرحوم آیت الله کاشانی آغاز شد. بعد از کودتای 28 مرداد به خاطر سخنرانی بسیار تند علیه کنسرسیوم نفت و کودتای امریکایی شاه، دستگیر و به مشهد تبعید شد. بعد از آغاز نهضت امام خمینی (ره) در سال 1341 فعالیت های شهید محلاتی شدیدتر شد و بارها به زندان افتاد. در آستانه انقلاب اسلامی از اعضای فعال
اشتباه وزارت ارشاد در قضیه تک خوانی زنان
ما باید حرکت انبیاء باشد و باید از مردم یارگیری کنیم. درواقع ایشان به جنبش مردمی اعتقاد داشتند، نه راه لیبرال ها و نه راه هایی که کمونیست ها به صورت مسلحانه در پیش می گرفتند. صفار هرندی خاطر نشان کرد: مردم از میان این سه شکل مبارزه، یکی از آنها را یعنی راه امام را انتخاب و به آن اعتماد کردند. وی به مرحله دوم انقلاب یعنی تشکیل نظام جایگزین رژیم سابق اشاره کرد و افزود: برخی می
اعلام حمایت جامعه اسلامی دانشجویان از روند وحدت نیروهای اصولگرا /گذشت زمان تجمع اصحاب حق را ضروری تر می ...
به گزارش شریان نیوز ، صبح امروز در اختتامیه همایش سراسری جامعه اسلامی دانشجویان که در مشهد مقدس برگزار شد، چند شخصیت اصولگرا از طیف های مختلف اصولگرایی ضمن حضور در این نشست وحدت خود را اعلام کردند. در ابتدای این مراسم پیام تصویری آیت الله جوادی آملی به همایش سراسری جامعه اسلامی دانشجویان پخش شد. آیت الله جوادی آملی در این پیام در رابطه با تمدن سازی نوین اسلامی و بیداری دانشجویی سخنانی
اشک حضرت امام روی قطعنامه 598 بود
فردی ملی گرا است آیا حاضر است جانش را فدای ملت کند؟. این افراد نمی توانستند انقلاب را به عنوان یک چیز فرای ملی ببینند. ملی گرایی که اساسش خدا نباشد اصلاً توجیهی ندارد. نهضت آزادی بود، ملی مذهبی ها بودند، جبهه ملی بود، اینها کاملاً ملی بودند البته مذهبی هم در آنها ممکن بود باشد ولی ایدوئولوژی، فرهنگ و علت حرکت در اقدامات آنها نبود. موتور اصلی انقلاب طلبه هایی بودند که به امام اعتقاد داشتند و همین ها
ماجرای دیدار حاج احمد آقا خمینی با هویدا
بچه هایی که ده پانزده روز نخوابیده بودند، گفتند: خوب کار شما تمام شد، یعنی تشریف ببرید. در حالی که خود ما از موسسین مدرسه رفاه بودیم و برادران ما زحمت زیادی کشیده بودند. مرحوم حاج مهدی عراقی شب خدمت امام رسید و از این ماجرا گله کرد. امام هم فرموده بودند: اعضای ستاد را بیاورید نزد من. شب همه برادران ستاد در خدمت امام بودیم. امام رضوان الله تعالی علیه از برادران تشکر و قدردانی فراوانی کردند.
تفسیر جامع در محدوده روایات معصومین(ع)/ تأکید مؤلف بر روش انحصاری تفسیر
تفسیر جامع آیت الله سیدابراهیم بروجردی به زبان فارسی و در هفت جلد توسط کتابخانه صدر تهران در سال های 1334 تا 1340 شمسی منتشر شده است. این تفسیر 4000 صفحه ای کوشیده است تا از مدار روایات معصومین(ع) خارج نشود و کل قرآن را به ترتیب تفسیر کند. بروجردی در مقدمه می گوید که کوشش داشته تا تفسیرش را با بیانی سهل و ساده به انجام برساند. نگارنده آغاز تفسیرش را مقارن و مزین به میلاد امام زمان(عج) عنوان کرده
روحانی مبارزی که عاشق شهادت بود/ آیت الله محلاتی؛ یار دیرین امام(ره)
. ایشان در دریافت پیام های امام خمینی(ره) و رساندن آن به مردم از رابطان اصلی بود. شهید محلاتی، در بیشتر راهپیمایی های قبل از پیروزی انقلاب اسلامی نقش هدایت کننده و برجسته ای برعهده داشت و در جریان ورود حضرت امام خمینی(ره) به میهن اسلامی، عضو کمیته مرکزی استقبال از ایشان بود. پس از انقلاب شهید شیخ فضل الله محلاتی که برای حاکمیت اسلام، آزادی و استقلال و اجرای قسط و عدالت، سال ها
بازخوانی روایات درباب شرکت درنمازاهل سنت
مِنَ الْخَبْ ءِ. قُلْتُ: وَ مَا الْخَبْ ءُ؟ قَالَ: التَّقِیَّة . (الکافی (ط - الإسلامیة)، ج 2/ باب التقیة، ص219)؛ امام صادق علیه السلام: مبادا عملی انجام دهید که به خاطر آن، [مردم] ما را سرزنش کنند! چون فرزند شرور، [باعث می شود که] پدرش به واسطه عمل او سرزنش شود. برای کسی که با او مأنوس هستید [یعنی امامتان] زینت باشید، و مایه ی ننگ او نباشید. در میان عشائر ایشان [یعنی اهل سنت] نماز
تنهایی بی هیاهو
الله عسگراولادی، دبیرکل جبهه و محمد حسینی، وزیر ارشاد دولت دهم حضور داشتند و در مراسم ختم وی افرادی چون بادامچیان و باهنر به این جمع اضافه شدند. پس از فوت وی جبهه پیروان خط امام(ره) و رهبری که مریم بهروزی به عنوان دبیرکل جامعه زینب(س) از اعضای موسس آن بود در این ارتباط هیچ گونه پیامی نداد. موضوعی که بعد از گذشت سه سال همچنان برای دختر ارشد مریم بهروزی که این روزها به نمایندگی از جامعه زینب(س
چطور مجاهدین خلق به منافقین تبدیل شد
چگونگی تغییر ماهیت سازمان مجاهدین کند و درباره این گروهک صحبت کرد؛ گروهکی که به تدریج و با ایجاد انحراف، کارش به جایی رسید که در جنگ ایران و عراق به صدام پناه برد و با خیانت به وطن و دین، علیه مردم خود آتش گشود. سردار رشید اعتقاد دارد که تز اسلام منهای روحانیت باعث شد که مجاهدین منحرف و به منافقین تبدیل شوند. سردار محسن رشید در این گفت وگو با اشاره به تجربه سازمان مجاهدین خلق که امروز در
آیا جمهوری اسلامی درباره رژیم پهلوی به مردم دروغ گفت؟
جریان تاریخ نگاری فعال ظهور کرد که به پشتوانه حضور در محافل آکادمیک اروپا و آمریکا و برخورداری از ماهنامه ها و فصلنامه های پژوهشی به تحریف تاریخ انقلاب و تطهیر رژیم پهلوی روی آورد. نمونه آثار برجسته این طیف نیز به فارسی ترجمه شده که کتاب در دامگه حادثه (خاطرات پرویز ثابتی) از جمله آن هاست. برخی از کتاب های این جریان از وزارت ارشاد در دولت های گوناگون مجوز نشر گرفته است؛ مانند کتاب معمای هویدا نوشته
بزرگداشت 50 سال فعالیت علمی استاد علامه علی دوانی (ره) در کتابخانه ملی برگزار شد
رجبی درخواست می کنم که برنامه ریزی مناسبی صورت دهند تا کتاب های علامه در دسترس همگان قرار بگیرد و جامعه ما از آن ها بهره مند شود. محمد رجبی : علامه دوانی معتقد بود، واقعیت باید نوشته شود محمد رجبی دوانی رئیس کتابخانه مجلس شورای اسلامی در ادامه این مراسم گفت: مرحوم پدرم همیشه این غصه را داشتند که چرا وقایع تاریخی در زمانی که باید ثبت و ضبط نمی شود و فرصت به دست سوءاستفاده
مهدی فیض در آیین نکوداشت منوچهر محسنی از پیشکسوتان حوزه نظرسنجی: "افکارعمومی" بیش از 90 بار توسط امام ...
در بحث فرهنگ به پیشگامان علم و مبارزان ملی توجهی خاص مبذول داشته اند؛ خوشبختانه مورد دوم بیشتر از علم و عالم در کشور ما مطرح بوده است. از طرفی ما اعتقاد داریم تکریم علم خود باعث توسعه آن است. به گزارش جی پلاس، آقاسی در پایان تاکید کرد: عنوان این جایزه گرامی داشت مرحوم دکتر اسدی است که 14 سال پیش و در سال 75 اولین پیمایش را انجام دادند و در سال 76 آن را منتشر کردند. شاید اگر دکتر اسدی این
گزارش مراسم بزرگداشت زنده یاد دکتر حبیبی
ادامه داد: هرگز اهل خود ستائی و خودنمایی نبود. هیچ گاه به قصد تعریف از خود نمی گفت من چنین کرده ام، من چنان کرده ام. چندین بار از او خواستم اجازه دهد خاطراتش از انقلاب و امام شنیده و ضبط شود و او نپذیرفت. هرچه کرده بود برای خدا کرده بود و نمی خواست در خلوص و اخلاصش خدشه و شائبه ای وارد شود. او بنده خدا بود، بنده خوب خدا. در چهار سال اخیر که با بیماری های سخت دست و پنجه نرم می کرد هیچگاه سخنی از
علامه دوانی نگران پنهان کاری در روایت تاریخ انقلاب بود
دوانی در این مراسم گفت: مرحوم پدرم همیشه این غصه را داشتند که چرا وقایع تاریخی در زمانی که باید ثبت و ضبط شود، نمی شود و فرصت به دست سوءاستفاده گرانی می افتد که در گزارش تاریخ ادای امانت نمی کنند. ایشان به صدر اسلام اشاره می کرد و می گفت بعد از رحلت پیامبر(ص) احادیث ایشان اجازه نشر پیدا نکرد و بعدها ابوحریره ای پیدا شد و هر که خواست به پیامبر منسوب کرد. وی افزود: همچنین در زمان ما
فرصت سوءاستفاده را باید از گزارشگران تاریخ گرفت
نگاران انقلاب اسلامی منتشر شد تا از نخستین کسانی که در این حوزه کار کرده اند تجلیل شود، اما هیچ نامی از پدرم برده نشد، گفت: تنها برای ویرایش کتاب زندگی مرحوم فلسفی به ایشان لوح تقدیری دادند تا جایی که من به برادرم برای حضور در آن مراسم و دریافت آن لوح اعتراض کردم. رجبی با بیان این که کتاب مرحوم پدرم سیر شکل گیری جریان انقلاب را به طور دقیق روشن می کند، ادامه داد: در آن زمان که من نوجوان بودم و
آذربایجان به زور شمشیر شیعه نشده است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در تبریز ، آیت الله محسن مجتهد شبستری، نماینده ولی فقیه در استان آذربایجان شرقی امروز در همایش گرامیداشت سالروز قیام 29 بهمن تبریز، با بیان این که اسلام و تشیع ریشه در تاریخ آذربایجان و تبریز دارد، اظهار داشت: برخلاف تصور بسیاری از افراد، تشیع آذربایجان به زمان صفویه محدود نمی شود. وی خاطرنشان کرد: اینکه برخی نویسندگان معتقدند دولت صفویه به زور شمشیر مردم
دعایی: علامه دوانی جزو نسلی بود که در حوزه علمیه قم رنسانس ایجاد کرد
در این مراسم گفت: بنده توسط نسلی تربیت شدم که اگر امروز از صاحب نعمتان و کسانی که مرا پرورش داده اند یاد نکنم احساس خسران می کنم. من اواخر سال 42 از کرمان به قم آمدم و طلبه نوجوانی بودم که به دنبال راه می گشتم این زمان کوران فعالیت های نهضت انقلاب بود و من توانستم در همان ایام محضر بزرگانی چون شهید بهشتی، آیت الله مکارم شیرازی و هچنین استاد علامه علی دوانی را درک کنم. وی افزود: اینها
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
و نظام اسلامی و هم دل امام راحل و رهبر فرزانه انقلاب را خون کرد و این دو عزیز درباره اسلامی کردن همه امور و قوانین و تأکید بر فضای اسلامی و جلوگیری و مبارزه با فقر، فساد و تبعیض نه تنها بارها و بارهاتذکر دادند بلکه فرمان هشت ماده ای خطاب به سران قوا برای اسلامی کردن همه امور و جلوگیری و مبارزه جدی با فساد نوشتند و ای کاش عزم سران قوا و همه مسئولان در همه دولت ها برای جلوگیری و مبارزه با فساد آن
شهرستانی: دکتر حبیبی بخت نیک دولت بود/ صادقی: مردی که به مفهوم ایران شناسی وسعت داد
موثر فرهنگی خود ادامه داد. دعائی ضمن اشاره ای کوتاه به ماجرای پیش نویس قانون اساسی گفت: در مسیر پرواز حضرت امام (ره) به ایران، بسیاری از شخصیت ها علاقه داشتند خود را به امام نزدیک کنند و حتی از طریق یک عکس یادگاری خود را در تاریخ ثبت کنند. ولی مرحوم حبیبی آرام در گوشه ای نشسته بودند و هیچ یک از این کارها را انجام نمی دادند. او پس از حضور در انتخابات ریاست جمهوری و عدم اخذ رأی کافی در
خاطره وزیر ارشاد از تأسیس حزب سیاسی/ حبیبی حتی حاضر نبود به گناه فکر کند
سیاسی اش می چربید همچنین در این مراسم علی اشرف صادقی عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی نیز در سخنانی با اشاره به آشنایی اش با مرحوم حبیبی در سال های قبل از انقلاب در موسسه علوم اجتماعی اظهار داشت: من در آن زمان دورادور با آقای حبیبی سلام و علیک داشتم اما ارتباط جدی من با ایشان به سال 1370 که عضویت فرهنگستان را پذیرفتم برمی گردد. آن زمان جلسات فرهنگستان در ساختمان ریاست جمهوری بود و کم
حدادعادل: حبیبی میان مسلمانی و ایرانی بودن آشتی ایجاد کرد
داشت و طنز را خوب می فهمید و قدرش را می دانست و به همین خاطر با سال ها تصویر او طرح اصلی کاریکاتورهای مجله گل آقا بود و او اعتراض نمی کرد و از شادی مردم شاد می شد. حداد عادل همچنین با اشاره به ارادت حبیبی به رهبر انقلاب همانند ارادتش به امام راحل گفت: مرحوم حبیبی اگر جایی حس می کرد که نظر رهبری معطوف به مسئله ای است بلاشک آن را انجام می داد وقتی که من به ریاست مجلس هفتم رسیدم و از
محال بود حبیبی بدون مطالعه کلامی را بیان کند
هایی بود که او در این 34 سال بر عهده گرفت و در همه آنها موفق بود. وی افزود: دکتر حبیبی را قبل از انقلاب ندیده بودم. برخی کتاب ها و ترجمه های او را در همان سال ها دیده بودم. بعد از بازگشت امام به ایران، او را از نزدیک دیدم و هرچه به او نزدیک تر شدم او را خوب تر و بزرگتر و پاک تر از آنچه می پنداشتم، دریافتم. حداد عادل ادامه داد: حبیبی مسلمانی مومن و خوش اعتقاد بود. زندگی در متن
10 سال گذشت/ با پیرهن سیاه، در محرم، در مسجد ارک
خودمان که آن روزها به خاطر جبهه بودن پدر معمولا سه نفره بود، من و مادرم و خواهرم. عموهایم و عهد و عیالشان همگی آنجا روضه می رفتیم. فکر می کنم از سال 74 هیات حسین جان بعد از مسجد شهدا در مسجد ارک برگزار شد. در کودکی و نوجوانی همه عشق مان این بود که از ساعت ها قبل از شروع مراسم برویم مسجد ارک و جلوی منبر و صدر مجلس جا بگیریم و بنشینیم. کم کم آن بچه هایی که نزدیک هم می نشستیم به یک گروه
کرامات نویسنده"سیاحت غرب"از زبان شهید مطهری
شهید مطهری درباره روحیات معنوی او گفته است: ماه رمضان که می شد، می آمد و در مدرسه دارالشفاء با من هم حجره می شد، بعد هم بزرگان آن روز قم مانند مرحوم خوانساری، مرحوم صدر به دیدن ایشان می آمدند و احترام می کردند که نماز جماعت بخواند، ولی ایشان قبول نمی کرد و می گفت: من قوچان را رها کردم، آمدم اینجا! حالا می گویید، اینجا امام جماعت بشوم؟! *کتاب سیاحت غرب ، نشانه کرامت این کتاب