سایر منابع:
سایر خبرها
، همسر مرحوم سبزواری خواست که آقای "حسین شمسایی" نیز در این گفتگو حضور داشته باشد. شمسایی در سالهای پیش و پس از انقلاب شعرهای سبزواری را می خوانده است و در این مصاحبه نیز بسیاری از سروده های "آقای حمید" را برای حاضران قرائت کرد. در طول گفتگو سبزواری از سال های جوانی و سراییدن شعر، آغاز کرد و با یاد امام خمینی و ذکر خاطرات بسیاری، مصاحبه را به پایان رسانید. این گفتگوی در خانه استاد در منطقه قلهک
است و آن اکسیر و مایه اولیه است که موجب تولید می شود. در مورد زیبایی نیز همین طور است. ما باید به سراغ ادبیاتی برویم که کار آن آفرینش زیبایی است و اعجاب انگیز است، مثل غزل حافظ و سعدی؛ مثلاً سعدی می گوید: به فلک می رسد از روی چو خورشید تو نورر قل هوالله احد، چشم بد از روی تو دور + آدمی چون تو در آفاق نشان نتوان دادر بلکه در جنت فردوس نباشد چو تو حور این اشعار آفرینش زیبایی است. وقتی انسان با این
به گزارش گروه فضای مجازی خبرگزاری میزان به نقل از ابنا، مرحوم حمید سبزواری در سفری که آبان ماه 1376 به دامغان داشت، یکی از اشعار خود را با دستخط خویش به مردم شهیدپرور این شهر هدیه کرد. این شعر با عنوان بخت خفته که ظاهراً سروده ای در هجر امام زمان(عج) است را استاد سبزوار در سال 1354 سروده است: /انتهای پیام/ خبرگزاری میزان : انتشار مطالب و اخبار تحلیلی سایر رسانه های داخلی و خارجی لزوماً به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفاً جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه ای منتشر می شود. ...
گفتگوی ذیل توسط دکتر محمود اسعدی در هشتمین شماره مجله "چهره های ماندگار" در اردیبهشت ماه سال جاری انجام و به تازگی منتشر شده که به مناسبت فوت مرحوم استاد سبزواری از نظر می گذرد . استاد حسین ممتحنی، مشهور به حمید سبزواری سال 1304 در سبزوار در خانوادهای مسلمان و معتقد زاده شد. پدرش عبدالوهاب پیشه ور سادهای بود که قریحه شعری داشت. جدش ملامحمد صادق ممتحنی شاعری مردمی بود که مجرم تخلص میکرد
به شاگرد نقاش توصیه می کند که از صورت ظاهر اشیاء بگذرد و به معنا و باطن آن بپردازد . در این صورتگری حیران چه مانی اگر سیرت نباشد پاک و دلکش به سیرت کرده رسم مردمی گم چو تغییرات سیرت را بدانی به معنی چیست نفع از صورت خوش چه سود ار یافت صورت شکل مردم (مایل هروی،ص260) فضیلت های فراموش در هنر اسلامی رنج مقدس : یکی از فضائل
جانباز را برای همین سرود که ادبیات مردم را نو کند. سبزواری مفاهیم انقلابی را با سروده هایش جا انداخت اگرنه خیلی ها حتی پس از انقلاب، مجروحان و نقص عضوی های انقلاب و دفاع مقدس را معلول می خواندند. مفهوم جانباز را او جا انداخت. و مگر می شود شعر سبزواری تمام شود. او که در همین سروده خجسته باد امام را به باغبان تشبیه کرده، پس از رحلت ایشان فی البداهه و از پشت تلفن باز همراه درد و غم انقلاب است: ببار از
خانه دل ها می دانند . بهار رمضان فرصتی برای شکوفایی گل معنویت در دل ها است و این ماه در بین اقوام مختلف ایران و هر استانی با آداب و رسوم ویژه ای همراه است که بیانگر فرهنگ، هویت و ایمان و اعتقادات آنهاست. نقاره این روزها تنها مردم مشهد و طبس هستند که با آوای نقاره ها به استقبال اذان صبح می روند و روزه می گیرند. آستانه حرم حضرت امام رضا (ع) از معدود جاهایی است که هنوز هر سحر
مردم را نو کند. سبزواری مفاهیم انقلابی را با سروده هایش جا انداخت اگرنه خیلی ها حتی پس از انقلاب، مجروحان و نقص عضوی های انقلاب و دفاع مقدس را معلول می خواندند. مفهوم جانباز را او جا انداخت. و مگر می شود شعر سبزواری تمام شود. او که در همین سروده خجسته باد امام را به باغبان تشبیه کرده، پس از رحلت ایشان فی البداهه و از پشت تلفن باز همراه درد و غم انقلاب است: ببار از دیده، دامن دامن ای اشک