خود و با بهره گیری از زبان گویای عقل و منطق، به محیطی امن و فضایی سالم و دور از جنگ و درگیری، برای دعوت بشر به توحید و نشر معارف و تأمین سعادت دنیا و آخرت انسان نیاز داشته اند. اما از مجموع منابعی که در اسلام بر صلح تأکید کرده است، می توان دریافت که صلحِ مطلوب و پایدار از نظر اسلام، آن است که ویژگی ها و صفات زیر را داشته باشد: 1. شرافتمندانه بودن صلح: اسلام خواهان صلح شرافتمندانه و
، سرور و شادمانی است که از لذت (3) حاصل می شود؛ بعد شناختی آن خود دو بخش دارد: یکی رضامندی (4) که احساس خوشایند، اما پایدارتر و عمیق تر است و دیگری فقدان فشارهای روانی (5) و عواطف منفی. (آرگایل، بی تا: 30، 45 و 69) براساس باور این دانشمندان می توان گفت فرمول شادکامی عبارت است از: شادی + رضامندی تنیدگی. نکته مهم اینکه، کسی همچون آرگایل (6) از صاحب نظران روان شناسی مثبت گرا تصریح می کند که
؛ اگر حتی علم که گفتیم غیر مادی است، برای رسیدن به دنیا باشد، لذتش محدود است و محدودیت باعث مزاحمت و کدورت و . ... انسان عاقل اگر بخواهد لذتی را انتخاب کند لذت واقعی را انتخاب می کند که مستدام است و کدورت در آن راه ندارد . علمای اخلاق می گویند آنجا که هواهای نفسانی بیاید دیگر خدا جایی ندارد و وقتی خدا نباشد لذات حقیقی نیست و لذات که حقیقی نباشد کدورت خواهد بود . امام خمینی می فرمایند اگر
خانه
