یکی از واژه های کلیدی و پُرکاربُرد در گفتمان سیاسی عصر مشروطه، واژه آزادی بود. این واژه، هم توسط جریانات مذهبی و هم به وسیله سایر جریانات فکری و سیاسی آن دوران، بکار برده می شد. اما کاربرد آن یکنواخت نبود و این لغت، مفهومی یکسان نزد جریانات مختلف نداشت. کاربرد این واژه، بین متدینین نیز در مفهومی همسان نبود. گفتمان رهبران مذهبی هوادار مشروطه و رهبران مذهبی مخالف مشروطه، بر مبنای فقه و شریعت، و استدلال های آنان بر پایه آموزه های اسلامی بود. اما در تعریف از مفاهیم و در نتیجه گیری، اتفاق نظر نداشتند. در بین اندیشه های مذهبی دوران مشروطه با دو اندیشه متفاوت مواجه می شویم. اگر شیخ فضل الله نوری (1222-1288 ه ...
). کلمه حرث مصدر و به معنای زراعت است. نسبت زنان به جامعه انسانی، نسبت کشتزار است به انسان کشتکار... و اگر زنان نباشند، نوع انسانی دوام نمی یابد و نسل او قطع می شود (ر. ک؛ طباطبائی، 1383: 319). در این آیه، برای تزیین سخن و رعایت ادب ، با آوردن لفظ حرث به صورت کنایی به رابطه زناشویی اشاره شده است. 84) ﴿یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِذَا جَاءکَ الْمُؤْمِنَاتُ یُبَایِعْنَکَ عَلَی أَن لَّا
، پذیرا و با اعتمادبه نفس هستند. استفاده از تکنیک های تنفس منظم مانند مدیتیشن، یوگا و خلسه و همچنین آزادسازی اصوات در قالب مناجات، مانتراها و سرودخوانی در مراسم عبادی در مذاهب مختلف، اتفاقی و برحسب تصادف صورت نگرفته است. با رهایی از تنش های فیزیکی، استرس های روانی کاهش می یابد و ذهن برای پیش برد اهداف خلاقانه، به طور موثری آزاد می شود. تمرین تنفس 1. در یک وضعیت راحت، پاها را به
به: طباطبایی، 1416، ص183-172). مراجع - نهج البلاغه، ترجمه علی شیروانی، چ3، قم: نسیم حیات، 1387. - آخوند خراسانی، محمدکاظم، کفایه الاصول، قم: مؤسسه آل البیت، 1409ق. - ابن سینا، حسین بن عبدالله، التعلیقات، قم: مکتب الاعلام الاسلامی، 1411ق. - امام خمینی، سید روح الله موسوی، طلب و اراده، ترجمه و شرح سید احمد فهری، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی
/> ای کنیز خدا ، قسم بخدا به غلامی قبول کن ما را وصف تو ای محدّثه این است که حدیثِ از تو هدیۀ دین است دین اسلام از تو جاری ماند که غدیر از تو یادگاری ماند نیست در حال و روز اُمّت قم سخن از بی وفاییِ مردم اهل ایران چه خوب حُرمت داشت قَدرَت ای بانوی ولایت داشت آه از سرگذشت زینب و آل
برعهده داشت؛ روزنامه ای که از زبان یک عضو گروهک مرتد جبهه ملی، حکم قرآنی قصاص را غیرانسانی توصیف کرد و 25 بهمن 92 توقیف شد. اما عجیب اینکه قاضی پرونده (کشکولی رئیس شعبه 79 دادگاه کیفری استان تهران) آبان امسال با حکم جریمه 2 میلیون تومان، دستور رفع توقیف روزنامه هتاک را صادر کرد! 2 ماه بعد و توسط همان سردبیر، روزنامه مردم امروز حوزه هتاکی را به ساحت پیامبر(ص) کشاند و از نشریه هتاک فرانسوی جانبداری کرد
خانه
