هویت خود با روش مذهبی و فتوای عالمان دینی پیوند داشته اند. به جز جریان نوظهور تکفیر که با محمدبن عبدالوهاب به اوج رسید، می توان گفت که فرق و مذاهب اسلامی که تا حدود زیادی ملازم قومیت های موجود و متفاوت در کشورهای اسلامی هستند؛ در طول تاریخ با صمیمیت و سلم و صلح، عمر سپری کرده اند. علمای شیعی هیچ وقت فتوا به تکفیر مذاهب سنی نداده و عالمان و شیوخ اهل سنت نیز بر آن نبوده اند که بر سبیل تکفیر گام
. روبه رو، در امتداد جاده، زمین صاف بود و تا دوردست ها، تا همان نقطه ی نورباران، دید داشت. هوا تاریک شده بود اما یک هواپیمای عراقی در ارتفاع خیلی زیاد، همین طور دور می زد و بیست دقیقه یک بار منورهای چتردار دوازده تایی می ریخت که پایین آمدن شان تقریبا بیست دقیقه طول می کشید. اطرافمان، مثل گرگ ومیش دم صبح روشن بود و چون روی جاده کاملا دید داشت باید به ستونِ یک، از شانه ی باریک و شیب دار جاده می رفتیم
زندگی می کنیم، یا افرادی که برای مثال در هزار سال دیگر و در دنیا و حال و هوا و فرهنگ و تمدن هایی کاملا دیگرگون خواهند زیست، باز هم حرفی برای گفتن دارد؟ البته پیشگویی آنچه در آینده خواهد آمد، کار درست و ساده ای نیست اما با توجه به چالش ها و معضلاتی که بشر هم اینک با آن ها رو به روست، می توان دریافت که چقدر ما به آموزه های استادی حکیم، مجرب و جهان دیده چون سعدی شیرازی محتاج و مشتاقیم. ناگفته پیداست که
خانه
