اکراه فی دین این کشتن ها دفاع است. کشتن ها آداب مسلمان کردن نیست. کشتن ها برای لا اکراه را جا انداختن است. آن ها می خواهند اکراه کنند انسان را به فساد، به کفر، به گناه، به فسق. این ها دست هایشان را قطع می کنند تا مردم آزاد بشوند. جنگ امام زمان علیه السلام جنگ برای ایمان آوردن مردم نیست. جنگ برای زمینه ی لا اکراهی فراهم کردن است. مگر شما الان در موضع لا اکراه هستید؟ ابدا این طور نیست ...
. وهابیت برای نشر افکار خود در ابتدا تشکلی به نام جمعیت اخوان التوحید در 1330 ه.ق. تأسیس کرد. عبدالعزیز با هدف از بین بردن مخالفان، تصرف عربستان، اتحاد قبایل پراکنده عربستان و جلوگیری از شورش های احتمالی این قبایل، از تشکیل این جمعیت حمایت کرد. در این مقاله می کوشیم با علل شکل گیری، اندیشه و فعالیت های سیاسی- اجتماعی این جمعیت آشنا شویم. کلید واژگان: عبدالعزیز، اخوان التوحید، آل سعود، حجاز ...
. زیرا پوشانیدن چیزی، به انکار آن می انجامد. (2) در اصطلاح، کفر به صورت مطلق درباره کسی به کار می رود که وحدانیت خداوند، نبوت یا شریعت و یا همه اینها را انکار کند. (3) از دیدگاه تمامی فقهای شیعه، اگر کسی یکی از ضروریات اسلام را انکار کند، کافر و بیرون از دین است. هیچ مسلمانی، خدا، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، قیامت و دستورهای اسلام را انکار نمی کند. اگر هم نظر و عقیده ای در بین فرقه های ...
، نووی و دیگر نظریه پردازان تأسی می جست. (9) محبوب ترین و زیباترین شعار ایشان، هنگامی که بسیاری از مردم برای پادشاهان و رؤسا زنده باد می گفتند، ندای الله اکبر و لله الحمد و بانگ و آوای بلندشان مدام لا اله الا الله محمد رسول الله و برای آنها خواهیم زیست، به خاطرشان خواهیم مرد و در راه آنها تا رسیدن به ملاقات خداوند جهاد و تلاش خواهیم کرد بوده و هست. (10) شعار معروف اخوان المسلمین، که بیانگر ...
است که بر اساس کتاب خداوند (شریعت الله) استوار شده باشد. در جامعه جاهلی، برخلاف جامعه اسلامی، حاکمیت متعلق به خدا نیست، بلکه متعلق به دیگران است. ویژگی جامعه جاهلی به اوج رساندن صاحب قدرت، چه فرد چه طبقه یا حزب، و ستایش وی به وسیله مردم است. (38) مودودی در تفسیر آیاتی که مسلمانان را از عبادت همه به جز خدا نهی می کند می گوید، در آیاتی که کلمه عبادت به معنای عبودیت و عبادت آمده است موضوع ...
ی آل سعود عربستان سعودی شد. بنابراین، امروزه فرقه ی وهابیت مروج و مبلغ همان عقاید ابن تیمیه است. (3) منزلت عقل نزد ماتریدیان عقل به عنوان یکی از منابع معرفت نزد ماتریدیان مطرح است. راه شناخت دین از نظر ابومنصور عقل و سمع، مهم ترین آن ها عقل شمرده می شوند. اگرچه مصادر معرفت را از سه راه: 1- حواس، 2- اخبار، 3-عقل و نظر می داند، نهایتاً حجیت دو قسم خبر و حواس را به واسطه ی نظر می داند؛ بنابراین ...
خانه
