خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
جمهوری اسلامی نمی تواند نسبت به مسائل فرهنگی از جمله پوشش بانوان بی تفاوت باشد/ گشت ارشاد راه حل نیست ...
سر دادن شعار "انرژی هسته ای حق مسلم ماست" توسط مردم می شود و بعد اگر هم بخواهی عقب نشینی کنی، مردم یقه ات را می گیرند. آیا ما توانسته ایم در بحث عفاف آرمان درست کنیم که اگر حاکمیت هم خواست کوتاه بیاید مردم اجازه ندهند؟ این اتفاق هنوز نیفتاده است. حاکمیت جلو آمده مساله را حل کند و مردم عقب ایستاده و مثل آیه قرآن شده اند که بنی اسراییل به موسی (ع) و هارون گفتند تو و خدایت بروید بجنگید، هر وقت پیروز
تلفن های تهدید آمیز به شهید مطلبی
توی جنگ با نارنجک دشمن بروم هوا حالا که آنجا نشد، شاید قسمت بوده توی این جبهه به فیض برسم. بعد از این ماجرا، تلفن های تهدیدآمیز به حاج مهدی شروع شد. * یعنی خود ایشان را هم تهدید می کردند؟ بله. اول گفتند به خاطر مطالب که توی کتاب عنوان کردی از شما شکایت می کنیم و دادگاهی ات می کنیم. من خیلی نگران بودم اما چند وقت گذشت و هیچ خبری نشد. حاج مهدی هم می گفت چون جز حقیقت توی کتاب
آیا گناهان کبیره هم شامل شفاعت می شوند؟
امّا هیچ موقع اهل معرفت و عرفای عظیم الشّأن دلخوش به عملشان نیستند با اینکه می دانید عمل آ ن ها هم نسبت به ما بیشتر است؛ یعنی وقتی بیان می شود یک آیه قرآن، یک ختم قرآن است، آن ها یک جزء نمی خوانند بلکه گاهی روزی سه یا چهار جزء قرآن می خوانند. این طور نیستند که فکر کنید بیکار هستند، کار دارند امّا قرآن هم می خوانند. فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَب ، در حال راه رفتن و در حال مطالب دیگر، قرآن هایشان را هم می
بیانات و رهنمودهای رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با رییس جمهور و اعضای کابینه دولت های نهم و دهم
و عصر را به امامت حضرت آیت اللَّه خامنه ای اقامه کردند و سپس ناهار را میهمان مقام معظم رهبری بودند. 17 مهرماه 1384 http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=2808 بسم اللَّه الرّحمن الرّحیم مرسوم ما در ماه رمضان که عادتاً در جمع مسؤولان دولت ساعتی را مثل امروز هستیم،این است که از نصایح و مواعظ نهج البلاغه استفاده کنیم؛ چون همه ی ما به این
آیا تضعیف مذهب حقه تشیع فتنه نیست؟!
هم قبول داریم که مکتب "حقّه" ی اهل بیت (علیهم السلام) مذهب منطق و اخلاق است و می بایست دیگران را با اخلاق نبوی به سوی هدایت دعوت کنیم . اما جناب علم الهدی! آنچه در طرف نفی بیان نمودید، طرف اثبات نیز دارد لذا لطفا به این سوالات حقیر پاسخ دهید: 1. بعد از روشن بودن این مطلب که تبری از ارکان اعتقادی تشیع است، بیان کنید چگونه باید این رکن اعتقادی را در دل فرزندان پیرو مذهب اهل بیت
مسئله رؤیت خداوند در قرآن کریم
دَکّاً وَخَرَّ مُوسَیٰ صَعِقاً فَلَمَّا أ َفَاقَ قَالَ سُبْحَانَکَ تُبْتُ إ ِلَیْکَ وَأ َنَا أ َوَّلُ الْمُؤْمِنِینَ. (اعراف / 143) برای اثبات قول به رؤیت خداوند متعال، به دو قسمت از این آیه شریفه استدلال شده است، که مستقلاً مورد بررسی قرار می گیرد: قسمت اول: قال رب ارنی انظر الیک وجه استدلال: طبق مفاد این بخش از آیه کریمه، حضرت موسی(علیه السلام) از خداوند متعال
نقش فضیلت علمی و سابقه در اسلام در موقعیت و نفوذ اجتماعی افراد(پاورقی)
بیان علت سکوت اهل بیت در مقام غصب خلافت توسط خلیفه اول و دوم و سوم می فرماید: ما در آن روزی که جمعی حق ما و حکومت خاندان ما را غاصبانه مورد دستبرد ساخته اند، بسی در شگفت بودیم لیکن از آنجا که آنها مردمی با فضیلت و با سابقه در اسلام بودند از منازعه با ایشان چشم پوشیدیم. 43 یعنی فضل و دانش آنان نسبت به احکام و معارف اسلام و سوابقی که آنان در نصرت اسلام داشتند مقام و منزلت اجتماعی آنان را
از دستگیری خطبای معروف کشور تا اشک های امام خمینی(ره) در شهادت اولین شهروند قمی
نسبت به برخی از اهل منبر گِله دارم و آن این که برخی از سخنرانان بدون روضه منبر را تمام کرده و روضه نمی خوانند؛ منبر بدون روضه أبتر است. * از چه منابعی برای روضه استفاده می کنید؟ کتاب های مرحوم شیخ عباس قمی، بهترین روضه و صحیح ترین مقتل را ارائه می دهد. کتاب هایی مانند: منتهی الأمال، نفَس المهموم و بیت الأحزان بهترین روضه را انعکاس داده اند. البته روضه هم مثل سخنرانی نیاز به
عزم رهبر انقلاب بر نجات دولت از دام توافق بد
؛ احساس کردیم با دست قوی داریم وارد می شویم. دستاورد آن روز ما از جمله این بود که ما توانسته بودیم درحالی که همه ی قدرت های هسته ای دنیا امتناع کردند که به ما سوخت بیست درصد را برای مرکز [تحقیقاتی ] تهران بدهند - که احتیاج به داروهای هسته ای داشتیم - ما خودمان توانستیم در شرایط تحریم، سوخت بیست درصد را تولید کنیم، [بعد] این سوخت بیست درصد را تبدیل کنیم به صفحه سوخت و از آن استفاده کنیم. طرف مقابل مات
آموزه توحید ربوبی در سوره قلم
انجام کاری از جمله بدیهیات است. پروردگار حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) هم نعمت می دهد و هم افرادی را که از عهده این نعمت به خوبی برآیند پاداش می دهد وَ إ نَّ لَکَ لَأ جْرًا غَیْرَ مَمْنُون اما اینکه این پاداش در کجا و در چه زمانی صورت تحقق می یابد مشخص نیست. آگاه تر از همه به آفریدگان تصریح آیه هفتم این سوره، آگاه بودن پروردگار از کسانی است که از مسیر او گمراه می شوند و نیز از
آیا "یمانی " نشانه حتمی ظهور است؟
رایةٌ بِأهدی من رایةِ الیمانیِّ تَهدی الی الحقِّ. در میان پرچم ها پرچمی هدایت یافته تر از پرچم یمانی نیست، او به حق دعوت می کند. حتی در برخی روایات، مخالفت با وی حرام و دشمنان یمانی، در آتش خواهند بود. از امام باقر نقل شده است: و إذا خرج الیمانیُّ فَانهَض إلیه فَإن رایتَه رایةٌ هُدًی ولایَحلُّ لمسلمٍ أن یلتوی علیه فَمَن فَعَل ذلک فهو مِن اهلِ النارِ لانه یدعو الی الحق و الی
در سوگ نخستین بانوی مسلمان/جایگاه حضرت خدیجه کبری(س) دربیانات رهبر فرزانه انقلاب
سلم - فرستاده بود مطالب و معجزاتی که از وی دیده بودند برای خدیجه - علیها السلام - نقل کردند. خدیجه - علیها السلام - شیفته اخلاق و کمال پیامبر شد. البته او از یکی از دانشمندان یهود و نیز ورقة بن نوفل، که از علمای بزرگ عرب و خویشان نزدیک خدیجه - علیها السلام - به شمار می رفت، درباره ظهور پیامبر - صلی الله علیه و آله و سلم - آخرالزمان و خاتم الانبیاء مطالبی شنیده بود. (بحارالانوار، 16، ص 61
تبیین فقه حکومتی از دیدگاه امام خامنه ای
عام، در راستای معنای لغوی، به معنای آگاهی از دین و فهم دین در فروع و اصول معنا شده است و امور اساسی دین اسلام، چون اثبات خدا، توحید، معاد، نبوت، امامت و در مجموع، اصول اعتقادات و عقاید و اخلاقیات اسلامی، بلکه تمام معارف با همة شمول و گستردگی ای که دارند را شامل می شود: مراد از فقه، تنها علم به احکام فرعیه نیست؛ بلکه مراد از فقه، علم دین، اعم از معارف الهی و عقاید حقه و علم اخلاق و فقه به معنای مصطلح
از کجا زن بگیریم ؟
دعوت می کنم . آثار و برکات تقوای الهی که برگرفته از آموزه های مان هست ، قرآن از مؤمنین و مؤمنات به دوری از گناه و در محضر خداوند متعال بودن دعوت نموده است و فرصت ماه رمضان فرصت بسیار مغتنم و زیبایی است که باز آی باز آی هر آن چه هستی باز آی . دعوت شده ایم . این فرصت را غنیمت بشماریم . ادعیه هایی که در خدمت شان هستیم . بهره جویی از این ادعیه که پیرو فرمایش و فرامین ولی امر مسلمین امام خامنه ایی در
آیا خدیجه (س) قبل از پیامبر (ص) ازدواج کرده بود ؟
، احمد بلاذری ، علم الهدی ، (سیدمرتضی) در کتاب شافی و شیخ طوسی در تلخیص شافی آشکارا می گویند که خدیجه ،هنگام ازدواج با پیامبر ، عذرا بود . این معنا را علامه مجلسی نیز تایید کرده است . او می نویسد : صاحب کتاب انوارو البدء گفته است که زینب و رقیه دختران هاله ، خواهر خدیجه بودند . برخی از معاصران نیز چنین ادعا کرده اند و برای اثبات ادعای خود کتابهایی نوشته اند . آشنایی با حضرت محمد
