سایر منابع:
سایر خبرها
بختک در یک جشنواره سینمایی
توضیحاتی درباره روند ساخت مستند در کشورهای دیگر متذکر شد: در کشورهای دیگر مستندسازی یک کار خلاقه گروهی است. هر چند در آنسوی آب ها هم مانند کشور ما سینمای مستند مظلوم است، چرا که این گونه ی سینمایی به دلیل جذابیت های سینمای داستانی، به حاشیه می رود. وی با برشمردن ویژگی های کتاب مستندسازان سخن می گویند خواندن این کتاب را به مستندسازان پیشنهاد کرد و افزود: این کتاب به طور غیرمستقیم یک اثر
جایگاه شناخت خود در رفتار اخلاقی انسان
درباره این بُعد از وجودش خواهد بود. در حوزه سوم، تنظیم رفتار اخلاقی با خود در ارتباط با شخصیت انسانی مورد توجه قرار می گیرد که پیگیری تأمین حیات معقول برای خویش از ارکان آن به شمار می رود. برای نمونه، اینکه کرامت نفس چگونه حفظ می شود، اعتماد به نفس چگونه به دست می آید یا تقویت می شود و اموری از این قبیل به این حوزه مربوط می شود. در حوزه چهارم، هدف غایی انسان نیل به نورانیت
فرایند استکمال نفس از دیدگاه ابن سینا
بدنی است. پس وصول به نخستین مرتبه نفس انسانی که عقل هیولانی است، بدون یاری تن و آن مقدمات حسی و تجربی میسر نمی شود. روشن است که این مقدمات حسی و معلومات نخستین در مراتب بعدی نفس ناطقه مورد استفاده اند. با این حال چگونه ابن سینا بدن و قوای آن را مزاحم عقل و مانع ادراک معقولات برشمرده و آن را در حکم مرکبی دانسته که فقط می تواند نفس را تا آستانه عقل برساند؟ به نظر می رسد که این تشبیه مناسب نیست
پاسخ به یک موضوع بحث برانگیز
برنامه سعی شده برخی از موضوعات مطرح شده در ارتباط با معرفی و تبلیغ کتاب در تلویزیون و به طور مشخص در برنامه کتابنامه مطرح شود. علیرضا حائری – تهیه کننده برنامه کتابنامه شبکه چهار سیما - در گفت وگو با خبرنگار ایسنا درباره این موضوع که گفته می شود تلویزیون برنامه های تبلیغی و معرفی کتاب زیادی ندارد گفت: تا جایی که اطلاع دارم در کل برنامه های رادیو و تلویزیون حدود 30 تا 40 برنامه با موضوع
از اهدای نشان جشنواره باستان شناسی آمریکا تا افتتاح بازار مستند
جشنواره بین المللی سینماحقیقت تا پایان روز دوم شد. به گزارش روابط عمومی جشنواره بین المللی سینماحقیقت، این فیلم مستند 70 دقیقه ای درباره ی خیابان ولی عصر تهران طولانی ترین خیابان خاورمیانه است و قصه ی شگل گیری طولانی ترین چنارستان جهان را با ساختاری تاریخی به روایت بیش از صد سال مواد آرشیوی در بیش از 50 لوکیشن به تصویر می کشد. تصویربرداری این مستند توسط محمد عاشقی در سه
بنیاد سینمایی فارابی و فدراسیون والیبال تفاهم نامه همکاری امضاء کردند
دهیم تا کار خوبی در حوزه فرهنگی انجام شود. داورزنی ادامه داد: امروز خانواده ها به والیبال علاقه دارند و آمارها می گوید علاقه مندی مردم به این رشته ورزشی ده برابر شده است. همانطور که ارزیابی ما در حوزه استعدادیابی هم همین را می گوید و این موضوع، لزوم استفاده از فضای موجود را یادآوری می کند. رئیس فدراسیون والیبال گفت: در نظر است تا در بخش های مختلف – از جمله ، تهیه و تولید فیلم و
سبک مداحی باید خداپسند باشد نه جوان پسند/ هیأتی که بصیرت سیاسی آدم را زیاد نکند هیأت نیست
معنا که ذکر و نام اهل بیت(ع) را به صورت ممتد تکرار می کنند) را به عرصه مداحی وارد کردید؟ با این روش مخاطب با شور و هیجانی خاص رو به رو می شود که ممکن است از نظر خیلی ها دیگر مصداق عزاداری نباشد، آیا این نوع عزاداری شیوه جدیدی است که شما ارائه کردید؟ بله قبل از ما من یاد ندارم هیاتی با این سبک و سیاق عزاداری کرده باشد، اما لازم است بدانید این سبک عزاداری بچه های جبهه است، ریشه اش به منطقه و
پاسخ فرزند آیت الله طالقانی به ابراهیم یزدی/ این کتاب از مصادره به مطلوب آیت الله جلوگیری می کند
نمی رود به همین دلیل شهید مطهری که سخنرانی می کرد را بی سواد می دانستند. در عرصه پژوهش تاریخی فکر می کنند جمع آوری عکس خیلی علامت بی سوادی یا بیکاری است و مدعی اند که اگر قادرند کتاب بنویسند وقتی کتابی را که نوشتند می بینید مشاهده می کنید همه کتاب بدون هیچ خلاقیتی فقط جمع آوری و گردآوری است که از متن های موجود استفاده کرده اند. هر کدام از این عکس ها دست یک نفر بوده است و هر
چرا علی معلم می خواست به خاطر فیلم های جشنواره گذشته مرگ موش بخورد
معلم تهیه کننده و کارشناس سینما در ابتدای نشست صحبت های خود را با دلایل مختلفی که سینما به مسایل اجتماعی توجه داشته است آغاز کرد و گفت: سینمای ایران به هزار و یک دلیل به نقد اجتماعی توجه دارد که یکی از آن ها عدم امکان ورود به سمت حوزه ها و گونه های مختلف مثل علمی _ تخیلی ، داستان های تاریخی و...است. بعد از دهه شصت هم بیشترین امتیاز و ارتباط مردم با همین گونه از سینما است. سینما در بروز مباحث اجتماعی
بازتاب گران شدن شبانه نان / توهم ارتباط توافق هسته ای با انتخابات مجلس
طنز سیاسی بیش نیست. این روزنامه نشست خبری دیروز سخنگوی قوه قضاییه را با تیتر درباره محارب دانستن اسیدپاش ها اختلاف نظر وجود دارد پوشش داد. سیاوش کاویانی در سرمقاله این روزنامه با عنوان گزینه های زیادی روز میز است نوشته : حماقت های سران کشورهای عربی منطقه پایانی ندارد. سران مرتجع این کشورها که مدت ها است تحت فشار خواسته های مردم خود هستند، هیچگاه نتوانستند، رابطه ای
متولیان فرهنگ به زاویه داران با نظام بها ندهند
بر حمایت از فعالان قرآنی و بهره گرفتن از توان آن ها، گروه های دیگر همچون هنرمندان را در این مسائل درگیر می کردیم. به طور مثال هدف از جشنواره قرآنی بیشتر بدین خاطر بود که در حوزه های مختلف از قطعه، داستان، شعر، تئاتر، فیلم مستند، فیلم سینمایی و حتی هنرهای تجسمی هنرمندان بیایند و برگرفته از مضامین قرآنی آثاری را تولید کنند. اگر به این گونه عملکردها کم توجهی شود، دستیابی به
بسیج و رسانه 2 شاه کلید رفع مشکلات جامعه
باشد. وی افزود: برخی از رسانه ها برای اینکه این تنش ها را تشدید کنند با استفاده از شیوه های مختلف به این مسائل دامن می زنند به گونه ای که امروز می بینیم آمریکایی ها تمام توان خود را به کار گرفته اند تا مانع پیشرفت ایران در حوزه های مختلف شوند. وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی شبکه های اجتماعی را یکی از شگردهای استکبار برای نهادینه کردن موضوعی عنوان کرد و گفت: استکبار سعی می کند
تفسیر بر اساس ترتیب نزول با سه قرائت
های دکتر نکونام استفاده می شود، این است که این گونه تفسیری به نظر ایشان مبتنی بر مبانی خاص است که مهم ترین این مبانی، تاریخمندی قرآن و عرفی بودن زبان قرآن است. با توجه به اینکه هر یک از مکاتب تفسیری با توجه به مبانی خاص خودش از دیگری متمایز می شود، می توان گفت که تفسیر بر اساس ترتیب نزول با قرائت ایشان یک مکتب تفسیری است. کدام فهرست از ترتیب نزول؟ یکی از مشکلات تفسیر بر اساس
اسامی میهمانان خارجی جشنواره بین المللی سینماحقیقت اعلام شد
امیرانی (نماینده جشنواره مستند شفیلد)، پدرام خسرو نژاد (نماینده جشنواره مردم شناسی) و مینا راد (فرانسه/ مسئول ورک شاپ وب داک) نیز از ایرانیان مقیم خارج هستند که در جشنواره هشتم سینماحقیقت حضور دارند. مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی سازمان امور سینمایی، هشتمین دوره جشنواره بین المللی فیلم مستند ایران سینماحقیقت را با شعار حقیقت بهترین راهنماست که از فرمایشات حضرت علی(ع) است، در سینما فلسطین و سینما سپیده شهر تهران برگزار می کند. این جشنواره تا روز 16 آذرماه ادامه خواهد داشت. انتهای پیام/ ...
تجلیل از حجت الاسلام شجاعی به عنوان خطیب پیشکسوت
معارف اسلام و مکتب اهل بیت(ع) این معارف را با استفاده از ابزار بیان در یک ارتباط مستقیم و تأثیرگذار به جامعه مخاطب انتقال داده است. حجت الاسلام ابوترابی اظهار داشت: این نعمت در جامعه تثبیت و نهادینه شده و ابزارهای رسانه ای متنوعی که امروز وجود دارد،نتوانسته است جایگاه خطیر یک مبلغ توانا را در رشد و تعالی جامع تحت تاثیر قرار بدهد. وی ادامه داد: حجت الاسلام شجاعی یکی از شخصیت های
در متن این نمایشنامه خشونت را خواهیم دید
کارگردان و مدرس دانشگاه در تشریح خشونت جاری در نمایش، اظهار داشت: در این متن خشونت را به معنای واقعی کلمه خواهیم دید که از دل موضوع نمایش بیرون می آید این نمایش، درباره قیام سباستین کاستلیون علیه نظام خشک و استبدادی اوست. پس از سخنان دادگر، مسعود فروتن مجری مراسم، در توضیح بیشتر نمایش اظهار داشت:این نمایش هر روز ساعت 18 در تالار استاد سمندریان روی صحنه می رود و قرار بود زنگ افتتاح نمایش را
سینمای تجربی جای کسانی مانند حاتمی کیا و راعی است نه تازه کارها/نشان هایی مانند شوالیه ریشه در لژهای ...
زمینه ای شود برای یک فیلم مستند و این شد که ساخت مستند "بالاتر از ابرها" در دستور کار قرار گرفت. * چرا بزرگانی چون مریم فرهانیان را حتی همشهریانشان نمی شناسند؟ محمدتقی فهیم با اشاره به تلاشهای خودش برای ساخت مستند با محوریت 13 پرستار شهید و از جمله مریم فرهانیان گفت: درباره مستند "بالاتر از ابرها" ذکر این نکته حائز اهمیت است که سوژه جذاب است اما داشته ها درباره این شخصیت اندک
شیار 143 به واژه انتظار معنی بخشید
به خوبی نمایندگی کرد. عباسی در پاسخ به این سؤال که آیا کوتاه بودن نقش او را در پذیرش همکاری مردد نکرده، توضیح داد: شیار 143 درباره مادری صحبت می کند که چنان در غم دوری فرزند پسرش می سوزد که شاید از توجه مادرانه به فرزند دخترش بازمانده و البته ایرادی هم نمی توان به او گرفت، از این نظر کاراکتر فردوس جایگاه مهمی در فیلم داشت، شاید اگر غم و رنجی شبیه به غم و رنج مادرش الفت داشت، نه حق مطلب
رحیم پور و تداوم سنت فکری مطهری و مکتب امام(ره)
گرفت، اما موضع گیری عالمانه، این موضعگیری عالمانه گاهی به جبهه گیری تند و صریح مثلاً در قبال مجاهدین خلق یا اختلاف اندازان مذهبی می انجامید. سنت های باطل و خرافات نفی و نقد می شد، مثلاً در مورد عاشورا اما این موارد ضمن تأیید عزاداری و نفی برداشت های مادی و التقاطی از عاشورا و از موضع مجتهدانه صورت می گرفت، به گونه ای که مخاطب احساس نمی کرد، بنایی در هدم و تضعیف آن وجود دارد. شهید مطهری و
حضور بیش از 200 هزار ایرانی در آلمان/ آلمان ها به دنبال راه حل نه بن بست مذاکرات/ ماجرای عدم اجازه عبور ...
به ملاقات صالحی رفت. حتی گفت که 2 خبرنگار با هواپیمای من به آلمان بازگردند تا استفاده تبلیغاتی خود را در کشورش داشته باشد، در ایران با این موضوع مخالفت شد، اما این موضوع را هم حل کردیم که به ملاقات احمدی نژاد رفت. در ملاقات هم سخنی در خصوص زندانی ها نگفت و برخورد بسیار مودبانه ای داشت. بحث های جدی درباره خاورمیانه و نقش ایران مطرح شد و درباره برنامه هسته ای صحبت های کمی به
سفارش های امنیتی اسرائیل در قالب نشان فرهنگی شوالیه/ 60 درصد بودجه وزارت خارجه فرانسه صرف فعالیت های ...
و ادبیات و رمان و فیلم، جامعه فرانسه باشد؛ جامعه فرانسه در زمینه هنر، معماری، فرهنگ و ادبیات سرآمد غالب کشورهای غربی است. هر روز صدها فعالیت هنری، فرهنگی، جشنواره، نشست هنری در سرتاسر فرانسه برگزار می شود. از طرف دیگران ایران جامعه ای است که از نظر ظرفیت مانند دریاست؛ وسعت و عمق و گسترش آن بی نظیر و پایان ناپذیر است؛ اینکه در این گستردگی فعالیت های تراز اول فرهنگی و هنری در جامعه ایرانی
تفسیر بر اساس ترتیب نزول با سه قرائت
باره می گوید: گزارشی که می گوید امام علی (ع) مصحفش را بر خلاف مصحف موجود سامان داده بود در محل تردید جدی قرار دارد، چرا که در این باره حتی یک روایت صحیح وجود ندارد که کسی این مصحف را دیده باشد. حتی از ابن سیرین نقل شده که او هر کجا در پی این مصحف رفت آن را نیافت. (همان، 1/98) دروزه در مورد مصحفی که توسط ابوبکر تدوین یافت، می گوید که آن مصحف هم از نظر متن و هم از نظر ترتیب