ها را مجبور خواهند کرد که به صلح تن در دهند و این چیزی است که به آن ایمان راسخ دارم و قهرمانی های مجاهدین خلق در مهران مؤید این سخن می باشد. بالاخره روزی خواهد رسید که برای جنگیدن کسی به کمک آن ها نخواهد آمد و بعد از مدتی خواهید دید که چگونه مجاهدین خلق به اعماق خاک خودشان نفوذ خواهند کرد و همین طور پیوستن مردم ایران را به صفوف آن ها خواهند دید... در 27 تیرماه سال 1367 ایران اعلام کرد
اهانت کنندگانِ ضد ولایت امیرالمومنین (علیه السلام) چه موضعی دارید؟ 3- دستاوردتان در باب ترویج کنارگذاردن مباحث اختلافی میان مذاهب، برای مذهب اهل بیت (علیهم السلام) چه بوده است؟ آیا در سال هایی که نسل ما خوب به خاطر می آورند، رفتار مورد تایید و پسند و ترویج شما جلوی خشونت های فراوان علیه مذهب تشیع و مراقد و حرم های مقدس شیعه را گرفته است یا شیعه را در بیان مسایل و موارد اختلاف به انعزال
رغم اختلاف هایی که پیرامون تعیین روزهای سعد و نحس وجود دارد، اما اصل این مطلب مشترک بین انسان ها بوده و اختصاصی هم به یک عصر خاص یا قوم، کشور و منطقه ی خاصی ندارد. سخن این جاست که این اعتقاد عمومی تا چه حد در اسلام پذیرفته شده و یا از اسلام گرفته شده است؟ با توجه به پذیرش عمومی حجیت منابع سه گانه ی کتاب ، سنت و عقل در نظرگاه حکما و علمای مسلمان، شایسته دیدیم که این مسأله را از نگاه کتاب، سنت و عقل
محمود و این محمد است، من اعلی هستم و این علی است، من فاطرم و این فاطمه است، من محسنم، و این حسن است، و احسان از من است و این حسین است، پس جبرئیل گفت: ای آدم! این نام ها را به خاطر بسپار که بعدها یقیناً به آنها نیازمند می شوی، (و آن اسماء مشکل گشای تو خواهند بود.) بعد از آنکه آدم علیه السلام به زمین فرود آمد، بعد از 300 سال اشک ریختن (به یاد آن نام های مقدس افتاد) و با آن اسماء مبارک دعایی ترتیب داد و
خانه
