به صورت مطلق چگونه است و آیا در مورد انسان که هم قابلیت دارد و هم فاعلیت صحیح است ؟ رابطه هر علتی است با معلول خودش که همان رابطه ایجاد است و البته همه علت ها منتهی می شود به خدا و وسطی ها می شوند اسباب و علل متوسط؛ به عنوان مثال انسان قلم را برمی دارد و می نویسد که در اینجا هم می توان گفت نویسنده قلم است و هم می توان گفت نویسنده دست است و هیچ کدام خلاف و دروغ نیست، اما حقیقت مطلب آن است که ...
خانه
