کسی جز او حق فتوا ندارد. بعد از امیر مومنان (علیه السلام)، امام حسن (علیه السلام) به سرنوشت پدر دچار شد و از صحنه سیاست کناره گیری کرد اما حرکت حضرت علی (علیه السلام) را استمرار بخشید. بلاذری نقل میکند که امام حسن (علیه السلام) وقتی نماز صبح را در مسجد النبی به جای آورد تا طلوع آفتاب مشغول ذکر می شود. آن گاه به یکی از ستون های مسجد تکیه می دهد و می نشیند. هرکس مسجد باشد، می آید و از او
سه. تفسیر نادرست از عفو و صفح یکی از دلایلی که برخی از مفسران و پژوهندگان قرآنی را به سمت و سوی تاکتیکی بودن سوق داده، عدم درک درست و دقیق از معانی واژگان عفو و صفح و عدم تمایز بین آن دو. برخی از نویسندگان بعد از نقل شأن نزول آیه نوشته اند: این آیه نازل شد و به پیامبر| و یاران آن حضرت دستور داد تا در مقابل اهل کتاب صبر نموده و از جنگ و مجازات آنان اعراض نمایند. (واحدی، 1411: 38؛ غازی
قرار می دهد و به عنوان وسیله ای نسبتاً ثابت برای مشاهده و درک دنیای خارج مورد استفاده قرار می گیرد. و چه زیباست وقتی این ادراکات از دریچه دین و مذهب به دست آید. دین برای آدمی موهبتی است که او را به یک فلسفه حیات مسلح می کند، به عقل وی روشنگری می بخشد و بر اراده تاکید دارد، به آدمی کمک می کند تا به فرمان عقل گردن نهد و نیازهای اساسی روح، به ویژه نیاز به عشق و جاودانگی را تحقق بخشد. آیا بین
مِنْ حَوْلِکَ. (آل عمران / 159) می توان گفت یکی از اهداف بنیادی تحمل دیگران و مدارا با مخالفان، زمینه سازی برای هدایت و جذب آنان به دین اسلام است. ازاین رو، خداوند سبحان در قرآن کریم، عفو و صفح را در سرلوحه برنامه های پیامبر خویش قرار داده و بر آن تأکید می ورزد. آیات مشتمل بر فرمان عفو و صفح در قرآن به سه دسته تقسیم می شود: در گروهی از آیات، متعلق عفو و صفح خود مسلمانان است (ر.ک: نور
خانه
