مختلف جامعه در 1381 خورشیدی، یکی از اعضای کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی پیشنهاد داد تا بیست و هفتم شهریور در تقویم رسمی کشور به نام روز شعر و ادب فارسی نامگذاری شود که این امر به تصویب رسید و مورد تایید شورای فرهنگ عمومی و شورای عالی انقلاب فرهنگی قرار گرفت. ** پژوهشگر گروه اطلاع رسانی ایرنا به مناسبت سالروز درگذشت شهریار و روز شعر و ادب فارسی با عبدالجبار کاکایی شاعر، نویسنده و منتقد
/> گویند برخی خودشیرینها خواستند برای فتحعلی شاه کسب اجازه افطار روزه ماه رمضان کنند. به مرجع تقلید معاصر او مرحوم میرزای قمی اعلی الله مقامه نوشتند: شاه در حال روزه عصبانی می شود و بسا حکم به قتل و شکنجه متهمان بیگناه می دهد. مستدعی است برای رفع این مفسده اجازه دهید افطار کند. در جواب نوشت: خیر آقا جان شاه روزه را بگیرد و عصبانی هم نشود. آقای کیهان! مجلس شورا باشد و بانوان
روزنامه بداند، ولی هر چه هست در کنار خنده های طنز آمیز، البته مایه تأسف و افسوس فراوان است. چگونه ممکن است یک روزنامه نگار که شرط اول آن آگاهی از تاریخ و به ویژه تاریخ معاصر است، بدیهی ترین مسائل تاریخ انقلاب اسلامی را نداند و اگر هم بداند، این گونه قلم فرسایی کند که بی احترامی به شعور و فهم خوانندگان و تحریف آشکار تاریخ است؟!! آیا استیصال اشخاص یا رسانه های معاند و مخالف آیت الله هاشمی
، خواه ناخواه باید به سوی ایجاز و معماسازی پیش برود. اکنون با نمونه هایی از شعرواره و حضور ایجاز و معماسازی در آن آشنا می شویم. ** نمونه هایی از شعرواره الف - ادبی تصویرِ آهوانه ی چشم چرانِ کیست؟ دنبالِ سبزه زارِ دلِ ناچریده ام (شهنازه نظیروا) شهنازه نظیروا، شاعر تاجیک، در بیت بالا، تصویر کسی که در ذهن دارد را به آهو، و آهو را به دلیل چشمانی که دارد، به چشم چران تشبیه کرده است. سپس به زیبایی هرچه تمام
خانه
