برای امنیت ریاض به حساب می آمد که جنوب را آنچنان در آتش جنگ فرو برد، نه خطر خیزش قبایل بزرگ رقیب سعودی مثل عُتَیبه جدی گرفته می شد، نه بیم انقلاب شیعیان شرقیه و حرمین شریفین (مکه و مدینه) حتی در کوران بیداری اسلامی می رفت و نه گسل های انشقاق درون حاکمیتی مثل امروز دهان باز کرده بود. نخبگان ناراضی عربستان ترجیح می دهند برای حفظ ثبات هم که شده یک سر نمادین بالای سرشان باشد، شاهی که فقط باشد حتی
جم/ سند جنگ بر تن جانبازان تبعات انسانی پس از جنگ در چهار قشر وجود دارد؛ خانواده شهدا، آزادگان، رزمندگان و جانبازان. رزمندگان سابقه رزمندگی دارند و بر همه مقدم هستند، چون آغازکننده جهاد بودند. خانواده شهدا مثل پدر، مادر، خواهر، برادر، همسر و فرزند باتوجه به شهیدشان که در ملأ اعلی است، منسوبین به شهدا هستند بنابراین از فرهنگ شهادت تاثیر پذیرفته اند و می توانند یکی از بزرگ ترین اقشار
/> متاسفم ..برای آقایونی که خود را به بی اطلاعی می زنند و یا مردم را اینقدر بی اطلاع فرض کرده اند گرچه مردم ما با اعداد و ارقام زیاد آشنایی ندارند اما الان همه می دانند بهای تمام شده خودرو یک سوم قیمت فروش آن است ضمنا اگر هم در همین حد ( یک سوم قیمت ) کیفیت و قیمت خودرو بالاست صرفا به دلیل سو مدیریت آقایان انحصار گر است سو مدیریت یک عده قلیل را چرا باید جمعیت 70 ملیونی چوب آنرا بخورند آیا این ها همان
. دارای ابعادی در همه زمینه هاست، از تکل های خشن درون زمین گرفته تا سیاست های نقل و انتقالاتی تا مصاحبه ها تا کری ها و تسویه حساب ها. همین جنگ باعث تفاخر و شادمانی میلیون ها فوتبال دوست (هوادار یونایتد) در سرتاسر دنیا شد، چگونه ممکن است امروز نیازمند برخورد جدی مراجع قضایی باشد. مصرانه اعلام می دارم به هیچ وجه از آنچه بر سر شاو و رافینیا آمده خوشحال نیستم و عصرانه خود را با تماشای صحنه های مورد نظر میل نمی کنم ولی به باور من زدودن مفهوم جنگ از فوتبال درست مثل گرفتن معنای فوتبال از خود فوتبال است. ...
چکیده بازگشت به دریا : برای بار دوم بود که از امیر دریادار سیاری برای نشریه رمزعبور درخواست مصاحبه می کردیم و ایشان نیز به مانند همیشه به ما لطف داشت و در اولین فرصت به ستاد فرماندهی نیروی دریایی ارتش رفتیم تا با یکی از حزب اللهی ترین امیران ارتش به گفت وگو بنشینیم. گفت وگو را از حضور امیر سیاری در روزهای غربت و مقاومت خرمشهر در مهر 1359 شروع کردیم و به اهمیت راهبردی نیروی دریایی رسیدیم. در ادامه مشروح این گفت وگو را می خوانید.
چکیده شهید همت در سپاه مظلوم بود : وقتی به آرامی بندهای کفشش را باز می کند، انگار دارد با بندهای پوتینش ور می رود. خیلی آرام و دقیق حرف می زند. خیلی از نقل قول ها و خاطرات را بخوبی به یاد دارد، آنجاهایی هم که شک دارد، قید تردید را می آورد. قرار مصاحبه مان در دفتر کارش در طبقه هفتم ساختمان شمالی مجلس شورای اسلامی است. یک اتاق با سه میز که یکی از آنها مربوط به سردار کوثری است. روی میزش
سطل های زباله برمی دارم. اگر کسی پول هم بدهد قبول می کنم. این کیسه را می بینی؟ قوطی آلومینیومی و پلاستیکی نوشابه ها را از زباله ها جدا می کنم و داخل گونی می ریزم. شب ها ساعت 2-3 شب برمی گردم زیر پل و شروع می کنم به مواد کشیدن. بعد همان سربساط خوابم می برد تا همین الان که تو اینجایی. اگر تفتیش تمام شده بروم این ضایعات را بفروشم حالم خوش نیست! عجله دارد برود ولی با هزار بدبختی راضی اش می کنم
خودشان اسم پسرشان را هم گذاشتیم علی اصغر. اکبرآقا در 24 سالگی شهید شدند، همسر و دو فرزند پسر و دختر داشتند. می گویند در بین عملیاتی گردانشان از بین می رود، گروهان کمی مانده بودند که همه دچار استرس و ترس شده بودند، فرمانده گروهان از اکبر آقا درخواست می کند که بچه ها را آرام کند، چون هم محاصره شده بودند، هم راه شان از مین پوشیده شده بود. در همین اثنا از بچه ها می خواهد تعدادی برای خنثی کردن مین ها و
در این حوزه به دست آورده است موجب اقتدارش در حوزه حکمرانی داخلی هم شده باشد. در داخل در بر همان پاشنه سابق می چرخد. پس بهتر است همچنان: بنشینم و صبر پیش گیرم، دنباله کار خویش گیرم. چرا راه دور برویم؟ آیا در این دیار کسی می داند که فرمانده اقتصاد ایران کیست؟ یادمان هست که در زمان دفاع مقدس، همه وزرا و مقامات دولتی گوش به فرمان فرمانده جنگ بودند. گاهی فرمانده جنگ با یک اشاره تمام وزرا را
فراهانی)، عباس میرزا در سال 1190 عده ای از دانشجویان را از راه قفقاز به اروپا فرستاد. این همان راهی است که تا زمان پاگرفتن سفر هوایی، دانشجویان و مهاجران ایرانی را به فرنگ (فرانسه) و ینگه دنیا می برد؛ هرچند این سفرها صورتی آموزشی و دانشگاهی داشت، ولی برخی از همین دانشجویان در خانه غربی خویش مقیم شدند و دست به تجارت زدند. برخی دیگر نیز برای پیداکردن کار بهتر مهاجرت کردند. پیش از انقلاب اگر فقط بچه های
که در حداکثر آرامش و آسایش به سر می برید. این تصور عمده مردم از بهشت دنیوی است. اگر بهشت اخروی را هم درنظر بگیریم، برای کسب آن باید هزینه ای را بدهیم که در ادیان، از آن به تقوا تعبیر می شود. وقتی همه حکومت های دنیا از شما مالیات می گیرند، مالیات را بر ای این می گیرند که حداقل های رفاه نسبی شما را در کشورشان تأمین کنند، به شما امنیت، برق، بهداشت و...بدهد. این همان بهشت ِ زوری است! فرقی
خانه
