...> همچنین عطار بر تمام شعرای پس از خویش که اشعار خود را با جامِ عرفان از شراب عشق لبریز می کردند و در حد توان شعر را از بندگی حاکمان دور می داشتند، تأثیر گذاشته است، به ویژه بر بزرگ ترین شاعر عرفانی ایران و جهان، مولانا جلال الدین ؛ شخصیتی که طبق برخی روایت های قابل اعتنای تاریخی، دیداری حضوری در کودکی با عطار داشته است. عطار در این دیدار یکی از کتب خود را به وی هدیه می کند و آن عبارت مشهور را به پدر ...
...: متن زیر یادداشتی است که حجت الاسلام علی نصیری رئیس مؤسسه معارف وحی و خرد درباره دو ویژگی قرآن نوشته است: امّی بودن پیام آور قرآن جلوه ای از اعجاز قرآن یکی از ویژگی های شگفت آور قرآن که مورد توجه برخی از صاحب نظران قرار گرفته، امّی بودن آورنده آن است؛ به این معنا که قرآن از سوی کسی به عنوان سخن خداوند به جهانیان ارائه شد که به اذعان همه صاحب نظران خواندن و ...
...؛ اما راهبرد مقاومت از سوی امام و رهبر معظم انقلاب اسلامی، جنبه های بالقوه سیاسی آن را به فعلیت درآورده و ارتقاء بخشیدند و با محوریت مقاومت و استکبارستیزی در ایران نشان داد که توانایی ایجاد حکومتی الهی، براساس ارزش های ناب اسلام محمدی (ص) وجود دارد. این توانایی باعث شد که بسیاری از نهضت های رهایی بخش، به ویژه در آسیا و آفریقا، توجه خود را به ایران و ایدئولوژی اسلام ناب معطوف کنند؛ بنابراین بر ...
: 36، حدید: 20) آیاتی که دنیاگرایی را که مهم ترین مصداقش ثروت اندوزی و رفاه است، نکوهش می کند. روشن تر از آن آیت وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِی الْأَرْض (شوری: 27) است که مورد مشابه آن کَلاَّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَیَطْغی، أن رآه استغنی (علق: 6) است. یک مورد صریح وجود دارد که تعادل بین آخرت و دنیا را توصیه می کند: وَ ابْتَغِ فیما آتاکَ اللَّهُ الدَّارَ الاخِرَةَ وَ لا تَنْسَ ...
خمینی دارند، همین مفهوم جایگزینی را در سطوحی ده گانه شرح می دهند. توجه داریم که تحلیل انقلاب در چارچوب جایگزینی دو اسلام، از دگرگونی انقلابی، یک تفسیر و تصویر فکری ارائه می دهد. در این تصویر از انقلاب، شما با انقلاب به مثابه یک امر تشکیکی مواجهید. یعنی از یک سو انقلاب به معنای درگیری و دوگانه در تمام ساحت های فکری و اجتماعی حضور دارد و گام به گام ممکن است به پیش یا پس برود. اگر بر این اساس به بحث ...
که در نظر دارد محبت دیگران به او جلب شود شب جمعه دو رکعت نماز با حضور قلب کامل بخواند. در هر رکعت پس از حمد، آیه الکرسی را یکبار بخواند و سپس سوره اخلاص(قل هو الله احد) را یازده مرتبه بخواند. و به شیوه معمول نماز را ادامه دهد. بعد از سلام دادن نماز هفت مرتبه بگوید: ( یا مقلب القلوب والأبصار إقلب قلب فلان بمحبتی انک علی کل شی قدیر ). بجای کلمه فلان، اسم مطلوب را بگوید. مجرب و ...
خانه
