موسوعة الشهید الثانی برای نخستین بار چاپ شد/ گردآوری و نشر در مدت 10 سال

فلسفه الحادی، همه علوم را الحادی می کند

حوزه ها به عدم حُجّیت منصوب است، قبل از هزار و چهارصد سال، چهار هزار سال، به طور رایج در منطق ها آمده که تمثیل معتبر نیست. این تمثیل همان قیاس فقهی است. از جزئی به جزئی پی بردن، ممکن نیست. این در هزار و چهارصد سال، به صورت قیاس آمده و این فن، چهار هزار ساله است، که قیاس فقهی و اصولی همان تمثیل است که معتبر نیست. تمثیل معتبر نیست، استقراء معتبر نیست. تجربه معتبر است و تجربه جزء مقدمات