فاقد آیت بودن باشد، حتماً در مقام واقع فاقد آن بوده و در نتیجه مستقل است. لذا سلب آیت بودن یک هویت وجودی همتای اثبات استقلال آن است. (20) ج. مغایرت خدا و جهان: در ربط ظهوری اشیاء به خداوند، فهم تفاوت اساسی میان معیت و مغایرت حق و جهان با تعریفهای رایج از معیت و مغایرت است، چنان که صدرا در زمینه ی مغایرت خدا و جهان با استناد به آیات قرآن نظیر آیه ی کُلُّ شَیْ ءٍ هَالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ (قصص
تبلیغات ضد آل رسول محفوظ مانده، می رساند. (10) الاغانی در معنی کلمه دعبل از ابوزیدانصاری نقل می کند که: الدعبل الناقه التی معها ولدها . (11) به نظر می رسد که چون دعبل سفرهای بسیار می کرده و با جرأت و شهامت، از اهل بیت جانب داری و دشمنان آنان و بنی عباس را ذم می فرموده، و گاه در حال فرار از این شهر به آن شهر جوانمردانه و بدون تسلیم و تذلل راه می پیموده است. از این رو به این کلمه، که به
. 19. سورة توبه، آیة 128. 20. تحف العقول ، ص 44؛ بحارالانوار ، ج 74، ص 149. 21. سورة طه، آیة 131. 22. سورة حدید، آیة 23. 23. سورة یونس، آیة 62. 24. شرح المنظومه سبزواری، مقصد نهایی کتاب، فریدهٌ فی الإخلاص. 25. نهج البلاغه ، خطبة 193. 26. سورة اعراف، آیة 27. 27. سورة فصّلت ، آیات 34 35. 28. سورة نحل، آیة 90. 29. مهر تابان، ص 216.