خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ماجرای تثبیت نظریه ولایت فقیه توسط امام صادق (ع)
1393/10/19 - 12:06 430014 حجت الاسلام والمسلمین احمد جهان بزرگی، استاد حوزه و دانشگاه در گفتگو با خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان در مورد فعالیت های علمی و سیاسی امام جعفر صادق (ع) گفت: زندگی امام صادق(ع) را می توان در دو بعد مورد دسته بندی قرار داد: یکی فعالیت های سیاسی یا به عبارتی مبارزه سیاسی حضرت (ع) و دیگری مبارزه علمی. وی با اشاره به اینکه در دوره امام صادق (ع) دوره
حوزه علمیه شیراز سابقه ای 700 ساله دارد
های علمیه شیعه در ایران به طور معمول به عهد صفویه برمی گردد، افزود: مدرسه علمیه شهر مقدس شیراز به عنوان حرم سوم اهل بیت(ع) بین 650 تا 700 سال سابقه دارد که در این شهر روحانیت شیعه را تربیت کرده و پرورش داده است. نماینده ولی فقیه در استان فارس با اشاره به اینکه مدرسه خان شیراز از دوران صفویه تنها مدرسه علمیه کشور است که در وقف نامه آن تدریس علوم عقلی و نقلی در کنار هم پیش بینی و ثبت شده
پارسای پرهیزکار
منطقه داراب رفته و در روستای نوایگان فعلی سکونت نموده و بعد از آن خاندان بزرگ انصاری پی ریزی شده است . تحصیلات و اساتید شیخ یحیی تحصیل را در روستای نوایگان شروع کرد و بعد در سال 1325ش. به حوزه علمیه شیراز رفت. وی پس از شش سال سکونت در شیراز، حدود سال 1331ش. برای ادامه تحصیل به حوزه علمیه قم هجرت کرد و در جنب مدرسه حجتّیه قم سکونت گزید. مکاسب و کفایه را نزد آیت الله محمّدباقر سلطانی
امام جمعه شیراز: فارس در طول تاریخ پرچمدار مرجعیت شیعه بوده است
/> امام جمعه شیراز اضافه کرد: حوزه علمیه مدرسه خان شیراز متعلق به دوران صفویه است که تنها حوزه علمیه ای کشور است که وقف نامه علوم عقلی و نقلی دارد. وی گفت: شهر شیراز در دوران گذشته محل تردد بزرگانی جون میر سید شریف جرجانی، فیض کاشانی و شخصیت های علمی بزرگی بوده که بنیه علمی خود را مدیون حوزه علمیه صدر المتالهین شیراز بودند. او با اشاره به جشن عمامه گذاری 70 طلاب حوزه های علمیه
امام جمعه شیراز: فارس در طول تاریخ پرچمدار مرجعیت شیعه بوده است
جمعه شیراز اضافه کرد: حوزه علمیه مدرسه خان شیراز متعلق به دوران صفویه است که تنها حوزه علمیه ای کشور است که وقف نامه علوم عقلی و نقلی دارد گفت: شهر شیراز در دوران گذشته محل تردد بزرگانی جون میر سید شریف جرجانی، فیض کاشانی و شخصیت های علمی بزرگی بوده که بنیه علمی خود را مدیون حوزه علمیه صدر المتالهین شیراز بودند. او با اشاره به جشن عمامه گذاری 70 طلاب حوزه های علمیه شیراز ادامه داد: این
700 سال سابقه برای حوزه های علمیه شیراز عنوان شده است
/> امام جمعه شیراز با یادآوری این مطلب که 700 سال است که در این شهر روحانیت شیعه تربیت می شود، اضافه کرد: مدرسه خان شیراز از دوره صفویه قدمت دارد که تنها مدرسه ایست که وقف نامه آن علوم عقلی و نقلی را در کنار هم دارد. نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با تاکید بر اینکه حوزه علمیه شیراز و فارس، حوزه ای با شخصیت سازنده و قابل توجه به شمار می رود، اظهار داشت: همواره بزرگانی از فارس پرچم
اردبیل نماد وحدت حقیقی شیعه و سنی است
کنند که قطعاً این حرکت های خباثت آلود نتیجه عکس بر علیه خود آنها دارد. عاملی از آمادگی مدارس علوم دینی استان اردبیل در پذیرش طلاب اهل تسنن خبر داد و افزود: ما در اکثر حوزه ها به غیر از فقه که برخی اختلاف نظرها وجود دارد در ادبیات، منطق، اصول و ... نقطه مشترکی داریم که بر محوریت آن می توان پذیرش طلاب را در مدارس علوم دینی اردبیل شاهد بود. وی با گرامیداشت هفته وحدت به عنوان
پیام آیت الله سبحانی به سومین اجلاسیه مجمع عمومی جامعه مدرسین
و اصول می باشد و کلام اسلامی بسان فقه و اصول به دو صورت (سطح و خارج) تدریس شود. به امید آن روز. مؤسسه امام صادق(ع) به سهم خود در این مدت 23 سال، گام هایی را در این راه برداشته و با مراجعه به مجله کلامی مؤسسه و در نظر گرفتن فارغ التحصیلان آن و پایان نامه های تدوین شده موقعیت و خدمتگزاری آن روشن می شود. قم مؤسسه امام صادق جعفر سبحانی
عصای سحرآمیز ایران / احمدی نژاد در مراسم یک مداح مشهور / سقوط نفت، غرب را در مذاکره با ایران نجات داد!
اقوام و خویشاوندانم خبر ندارم و نمی دانم آینده چه خواهد شد. * موانع ارتقاء زنان عربستانی به مقام سفارت برطرف شده است. مدیر روابط عمومی وزارت خارجه عربستان اعلام کرد کشورش با انتخاب زنان به عنوان سفیر در کشورهای دیگر مخالفتی ندارد. روزنامه الاقتصادیه ، نوشت: این اقدام می تواند بعد از آموزش و طی کردن سیر فعالیت های دیپلماتیک توسط بانوان سعودی صورت بگیرد. احمد النقلی تاکید کرد که طی چند
هجدهم دی در آینه تاریخ معاصر ایران
پخش سراسری روزنامه ی اطلاعات که شامل مقاله سراسر توهین احمد رشیدی مطلق به امام خمینی بود، نخستین واکنش ها از شهر قم آغاز و درس های حوزه ی علمیه این شهر تعطیل شد. طلبه ها در حالی که مردم نیز به آنها پیوسته بودند با تشکیل گردهمایی بزرگی در بیرون مدرسه خان، تظاهرات آرام خود را، به طرف منازل مراجع وقت آغاز کردند. آنگاه با اجتماع در مقابل منازل هر یک از مراجع با دادن شعارهایی به حمایت از امام خمینی
درویش خان و 11 شاگرد وفادارش
به دنیا آمد.البته بنا به آنچه که روح الله خالقی در کتابش نوشته او متولد 1273 است.او تحصیل را در مدرسه دارالفنون پی گرفت و بعدها برای یادگیری زبان فرانسه به مدرسه سن لویی تهران رفت.پدرش که ذوق او را در یادگیری موسیقی دید وی را برای یادگیری سه تار نزد درویش خان فرستاد.دادور پس از تکمیل دوره موسیقی درویش خان مدتی را هم در محضر منتظم الحکما به فراگیری ساز مشغول شد. او که همچنان در دوره های
مشارکت کم رنگ اقتصاددانان مجلس در کمیسیون تلفیق بودجه 94/ مواجهه بودجه با نفت 50 دلاری
/> در دوره پیش کمیسیون تلفیق بودجه 93 نمایندگان اقتصادی؛ همچون مصباحی مقدم، قوامی، عثمانی، توکلی، نادران، قادری، کاتب و علی محمد احمدی حضور داشتند. * کمیسیون آموزش و تحقیقات نام و نام خانوادگی مدرک تحصیلی قاسم احمدی لاشکی فوق لیسانس مدیریت امور فرهنگی آزاد علوم تحقیقات جبار کوچکی نژاد فوق لیسانس مدیریت دولتی علیرضا سلیمی حوزوی خارج فقه و
وقتی آیت الله انصاری شیرازی کاری کرد که قرائتی را تحویل نگرفتند
داشته اند. ایشان علاوه بر تدریس در علوم مقدماتی و ادبیات و امثال اینها از کتابهای فقه و اصول، رسائل و مکاسب را تدریس داشتند و در علوم عقلی کلام و فلسفه و عرفان تدریس می کردند؛ شرح تجرید را ایشان تدریس داشتند، شرح منظومه؛ منطق و حکمتش را، چندین دوره شرح اشارات، اسفار را یک دوره کامل تدریس کردند. در عرفان، تمهید القواعد، شرح فصوص و مصباح الانس را من البدو الی الختم تدریس
تقریب مذاهب به معنای تغییر مذاهب نیست
احمد مبلغی علاوه بر ریاست دانشگاه مذاهب اسلامی، رییس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی است و دارای سابقه ی علمی و پژوهشی گسترده یی در زمینه ی مذاهب اسلامی است. ریاست پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، مسوولیت پژوهشکده فقه و حقوق، مدیریت مرکز تحقیقات مجمع تقریب، مدیریت گروه فقه مقارن مدرسه تخصصی فقه و اصول، حضور در بیش از بیست همایش علمی داخل و خارج کشور، عضویت در هیات تحریریه سه مجله تخصصی فقهی و
مبانی نظری مستشرقان در مورد تناقضات قرآن
، ترجمه دکتر محمد علی رضایی، چاپخانه اعتماد، قم، 1383 ش، چ اوّل، 1383 ش. 2. نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، انتشارات ارم، 1385 ش، چ سوم. 3. ابراهیم انیس+ عبد الحلیم+ عطیة الصارحی+ محمد خلق الله احمد، معجم الوسیط، بی تا، چ دوّم. 4. دینوری، ابن قتیبه، تأویل مشکل القرآن، مترجم محمد حسن بحری بیناباج، مؤسسه چاپ آستان قدس رضوی، 1384 ش، چ اول. 5. ابن منظور، لسان
