و آدم های دوران اصلاحات، امروز هم دارند فعالیت می کنند. جشنواره فیلم عمار اعتراضی در قالب هنر به هنر مبتذل و منحط است صابری تولایی در ادامه به رویش های عرصه سینمایی کشور پرداخت و اذعان داشت: لازم به ذکر است که البته ازیک طرف رویش هایی هم داریم. ما مشاهده کردیم که از دل یک چنین سینمای آلوده شده به ابتذال و انحطاط، عده ای بچه مذهبی بلند شدند و جشنواره عمار را ایجاد کردند که
این سوره انعکاس وسیع یافته و توجه به علم بی پایان خدا که در ضمن مثال جالبی در این سوره منعکس است همگی می تواند این اثر را تکمیل کند.( تفسیر نمونه، ج 12، ص337) این سوره با حمد و ستایش خداوند آغاز می شود و با توحید، ایمان و عمل صالح پایان می یابد. محتوای این سوره همچون سایر سوره های مکی بیشتر بیان مبدأ، معاد، بشارت و انذار است و نیز به مسئله مهمی که مسلمانان در آن روزها سخت به آن نیاز
شود، روندی معنوی است چرا که در خلأ شدید معنویت به سر می برند. زندگی ما از نظر دنیوی و سطح رفاه اقتصادی ایده آل بود و در آزادی مطلق برای هر نوع فساد و گناهی قرار داشتیم ولی با این حال ما ناراحت بودیم! اول فکر می کردیم به خاطر فقدان عدالت است که این حس نارضایتی در ما وجود دارد لذا در جنبش های سیاسی و جریانات دانشجویی کمونیستی علیه نظام دیکتاتوری حاکم بر اسپانیا که از سال 40 تا 75 حاکم بود، مبارزه
خانه
