عنصر را برای وجود عدالت اجتماعی برمی شمارد: 1. تکافل عمومی؛(1) 2. توازن عمومی و 3. تأمین (ضمان) اجتماعی. تأمین اجتماعی به مفهوم تعهد و مسؤولیت اجتماعی در جهت ایجاد اطمینان و دلگرمی عمومی است. از دیدگاه صدر، ضمان اجتماعی بر عهده دولت و حکومت است. به همین دلیل، صدر آن را در بحث از مسؤولیت های دولت اسلامی، مورد توجه قرار داده است(همان، ص729-695). در اندیشه سیاسی شهیدصدر، دولت در ...
تعریف های امام (ره) توجه کرد بلکه شهید مطهری در قبل از انقلاب در مجله زن روز مقالاتی منتشر می کرد که بسیاری او را مورد غضب قرار می دادند. تا زمانی که ادبیات دچار تحولاتی می شود گروه های سنت گرا نیز مخالفت خود را آغاز می کنند. به نظر شما مقدس سازی کتب مذهبی تا چه میزان به جلب مخاطب آسیب می زند؟ حجت الله جودکی: من هم بحثم را با ادامه صحبت های آقای کاملان آغاز می کنم؛ همه ما می دانیم که قرآن ...
لیل اتیان کنند. این همان حکمی بود که در مرد ذکر کرده بود. به جهت این که معاویة بن وهب یقین کند که این حکم اختصاصی به مرد ندارد، سؤال کرد و امام (ع) هم این طور جواب فرمود. این که امام (ع) تعلیق کرد بر این که اگر ضعیف قضاء نمی تواند بکند، در آن وقت بخواند عیب ندارد. منتها می تواند قضا کند، می خواهد اول لیل بخواند. جواز این از صدر فهمیده می شود. چون امام (ع) در صدر فرمود: صلاة لیل را در اول لیل ترک ...
...، یکی از یاران امام صادق علیه السلام از معنای احسان در آیه 83 سوره بقره پرسید. آن حضرت فرمود: یعنی با آنان به طور شایسته هم زیستی کنی و پیش از آنکه مجبور شوند چیزی از تو بخواهند، تو نیازشان را برآورده سازی، اگر چه از نظر مال بی نیاز باشند . راغب اصفهانی، واژه شناس نکته سنج نیز درباره معنای احسان گفته است: احسان، بالاتر از عدل است؛ زیرا عدل بدان معناست که هر چه بر عهده دارد، بدهد و ...
آمریکا کرده و عربستان در عمل به قلکی برای حل انواع مشکلات اقتصادی، امنیتی و سیاسی آمریکا تبدیل شده است. با این وجود، در طول این دهها سال در موارد متعددی شاهد اظهارات مقامات آمریکا علیه مقامات سعودی و متقابلا اظهار گلایه های نه چندان صریح مقامات سعودی نسبت به آمریکا بوده ایم. در طول این ده ها سال کمتر کسی این اظهارات و گلایه ها را به رویگردانی آل سعود از آمریکا و یا کم ارزش شدن عربستان نزد ...
و چهارم و نود و پنجم و نود و هفتم، مصوبات مجلس باید الزاماً به شورای نگهبان فرستاده شود. نکته ای که در اینجا وجود دارد، آن است که به همه مصوبات مجلس شورای اسلامی قانون اطلاق نمی شود و به همین دلیل، مشمول اصول مذکور و تحت نظارت شورای نگهبان قرار نمی گیرد. مانند انتخابات داخلی مجلس برای هیأت رئیسه، تصویب حق تحقیق و تفحص، انتخاب وزراء و رأی اعتماد به هیأت دولت یا وزراء، رأی عدم کفایت رئیس ...
کند لا به معنای نفی باشد یا نهی (مراغی، 1417ق، ج1، ص320-318). چنانکه گذشت مرحوم صدر نیز معتقدند ضمان و تدارک ضرر از همین قاعده استفاده می شود و نیازی به انضمام دلیل دیگر ندارد (صدر، 1420ق، ص216). برخی فقهای دیگر نیز تأکید کرده اند امکان استفاده احکام وضعی به وسیله قاعده لاضرر نکته ای است که از صحیح حلبی هم برمی آید: امام صادق7 فرمود بر زن باردار مطلقه باید انفاق نمود تا زمان ...
خواهد بود. خامسا: وافوری اهل وافور را احترام نمی کنیم و به منزل او نمی رویم زیرا که آیات باهره: إِنَّ الْمُبَذِّرِینَ کَانُوا إِخْوَانَ الشَّیَاطِینِ وَلا تُسْرِفُوا اِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ وَلا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَه و حدیث لاضرر و لاضرار ضرر مالی و جانی و عمری و نسلی و دینی و عرضی و شغلی آن محسوس و مسری است و خانواده ها و ممالک را به باد داده. بعد از این هر که را فهمیدیم وافوری، به نظر توهین و خفت می نگریم.[1] پی نوشت: [1] روزنامه حبل المتین کلکته، سال 14، ش2،19جمادی الثانی 1324. ...
اعتقاد این امر را ملاحظه نماید و الّا تولی و تصدی او از جانب طاغوت بوده و او در تمام گناهان و ظلم ها شریک خواهد بود (همان). 3. ایشان در غایه المراد (شهید اول، 1414ق، ج1، ص103) به وجوب مراجعه مردم در امر قضاوت به فقهاء در عصر غیبت تصریح نموده و منصب قضاوت را برای فقهاء از باب نصب امام7 برمی شمارند و این نصب را مانند نصب خاص تلقی نموده و مراجعه مردم به فقهاء را متعیّن و واجب می دانند و ...
وحوا وبهره گیری آنها از شجره ممنوعه که قبلا ذکر شد نیزدلیل همین مدعاست. بنابراین، مسئله پوشش وعفاف درهمه جوامع وملل به صورتهای گوناگون وجود داشته است، اما با آمدن اسلام این مسئله به عنوان یک حکم تکلیفی وضروری برای زنان تعیین گردید. ویا آنهارا به جواهرات اصلی مانند یاقوت ومرجان تشبیه می کند که جواهر فروشان، آنها را در پوشش مخصوص قرار می دهند تا همچون جواهرات بدلی به آسانی دردسترس این وآن ...
و هم در سایر علوم به کشور اسلامی ایران کرد. علیرغم همه تلاش ها، تا قبل از امام خمینی(ره)، شرایط برای هیچ عالمی به وجود نیامد که بتواند تشکیل حکومت دهد؛ اما امام (ره)، به تنهایی و با استقامت به مبارزه پرداخت و تا جایی ادامه داد که مردم با پیروی از او نظامی اسلامی را تشکیل دادند و این در زمانی بود که فرهنگ غیر دینی بر جامعه حاکم شده بود و دولت طاغوت خیز عظیمی برای از بین بردن معارف شیعه ...
... فرزاد جهان بین در ابتدا در خصوص ضروت تدوین چنین کتابی گفت: ما می توانیم دو قرائت حداقلی و حداکثری از دین داشته باشیم. قرائت حداکثری به این معنا که دین و فقه را تئوری اداره زندگی انسان از گهواره تا گور بدانیم. منابع مستحکمی که مانند قرآن و سنت داریم، برای اداره زندگی انسان کافی است و هر آنچه برای سعادت انسان لازم است در آنها وجود دارد. اما در قرائت حداقلی تفسیری فردگرایانه و سکولار از دین ...
قواعدی که در سرتاسر فقه بدان استناد می شود و در بسیاری از مسائل اجتماعی نیز می تواند کارساز باشد، قاعده لاضرر است. این قاعده از محتوای برخی آیات و متن روایات بسیاری که در این زمینه وجود دارد، گرفته شده است(2). داستان مشهوری که معمولاً توسط فقهاء به عنوان مستند این قاعده ذکر می شود، ماجرای سمره بن جندب است. کلینی در کافی از زراره و او از امام باقر(ع) نقل می کند: سمرهبن جندب درخت خرمایی در ...
خانه
