شهر طوس شد ، وی نیز همانند آن حضرت با کاروانی به سرپرستی خود و با حضور فرزندان و فرزند زادگان حضرت امام موسی کاظم (ع) همچون ابراهیم و ابوالجواد (ع) از بغداد رو به ولایت خراسان نهادند . آن حضرت و دیگر همراهان هنگامی که به ناحیه ساوجبلاغ رسیدند پس از درگیری با دشمنان (سپاهیان مامون)، حسن بن موسی الکاظم (ع) شهید شد و به بعضی دیگر از همراهان آن حضرت جراحاتی وارد شد پس از این پیکار با فرا
حمایت می کنم، اکنون هدف آنها هستم. مرحوم پدر بنده سال 43 خانه نشین، سال 44 دادگاهی و سال 45 حکم بازنشستگی اش زده شد. ماجرای کامل پدر من در کتاب "قیام عشایرجنوب"(ص 486 تا 495) نوشته دکتر کشواد سیاهپور نوه ی غلامحسین سیاهپور (کسی که در سال 43 علیه شاه قیام می کند) و هفته نامه ی فردوسی (شماره 360 سال 1337) آمده است. بعد از سخنرانی امام خمینی(ره) در قم یک نبرد در جنوب بین مردم کهکیلویه و بویر احمد و شاه
در درس این استاد حاضر شدند، دوم اتفاقی که در مسیر بازگشت از گرگان به نیشابور برایشان می افتد و همان داستان راهزنان و دزدیدن بار کتاب های او و در نهایت تأثیری که این امر در تفکر او گذاشت و عامل سوم در ریشه تصوف محمد غزالی به نظر می رسد تأثیراتی است که از برادرش احمد غزالی، شخصیت معروفی در بین متصوفه و دراویش دارد، گرفته است. لذا زمینه تصوف در غزالی پیش از هر علمی در زندگی او مشاهده می
گوناگون دورانِ خود، طریقه صوفیه را برگزید. به تمام علایق دنیوی پشت پا زد و رهسپار دیار عشق و حقیقت و انزوا شد. امام محمد غزالی در سال 488 قمری به سبب بحران روحی و فکری شدید، تدریس را رها کرد و بغداد را به قصد حج ترک کرد. از آن پس عزلت را بر آن همه عزّت ظاهری ترجیح داد و قدم به دایره ی زهد و انقطاع از دنیا و تصوف گذاشت. وی پس از بازگشت از حج در بیت المقدس مسکن گزید و در همین ایام کتاب "احیاءالعلوم الدین