ما مهم به نظر می رسد از میان انبوه دلایل متعارض تاریخی و مابعدالطبیعی که در جریان قرن گذشته مطرح و مورد بحث قرار گرفته، برهانم. واقعیت شگفت انگیز این است که گرچه در مورد عناصر سازنده ی پدیده هایی که تاریخ و فلسفه به آنها نام عرفان داده اند کمتر شک و تردید هست، ولی تقریباً به تعداد نویسندگان درباره این موضوع، تعاریف گوناگون از این اصطلاح وجود دارد. در حقیقت برخی از این تعاریف بیش از آنکه ...
، علاوه بر درکی عمیق و محسوس از ذات احساس دینی، شامل شیوه ی خاصی از تفکر است که ویژگی اندیشه ی اساطیری ابتدایی است. در مورد پیوند و قرابت خاص اندیشه قبالا با جهان اسطوره اصلاً نمی توان تردید کرد، و نباید بر کسانی از ما پنهان و پوشیده باشد یا به سادگی نادیده گرفته شود، کسانی که به نظرشان اعتقاد به وجود قلمرو اساطیری در درون یهودیت عجیب و متناقض نما است و از روی عادت فکری کنند که یکتاپرستی یهود نمونه ...
این موضوع، بلافاصله متوجه این واقعیت تأسف آور می شویم که عملاً در مورد طرفداران قدیمی ترین جنبش نظام مند عرفان یهود در اواخر دوره ی تلمودی و پس از دوره ی تلمودی، یعنی دوره ای که روشن ترین اسناد از آن به دست ما رسیده است، آگاهی نداریم. آنها، همچون مؤلفان اپوکریفا (5) و سودِ اپیکْریفا عموماً هویت خود را در پشت نام های شخصیت های بزرگ گذشته پنهان کرده اند. اندک امیدی نیست که اصلاً هویت واقعی انسان هایی ...
) (یا تتراسیه، (61) یعنی تترا یا چهار حروفی بودن نام خدا، ی ه و ه (62)) را می یابیم، نام هایی که شاید از نظر عارفان دالّ بر ابعاد مختلفِ جلال و عظمت خدا باشد. در این زمینه شایان ذکر است که ویژگی اصلی این شکل از عرفان، که همان تأکید بر قدرت و جبروت خداوند است، راه را برای تحول عرفان به سحر و جادو هموار می سازد. در اینجا، خود استاد صاحب اسماء سرّی به همان صورتی که در انواع شیوه های جادویی و سحرآمیز ...
وجود این، شارحان قرون وسطا به عنوان راز و نیاز فرشتگان (9) به آن اشاره می کردند. احتمال دارد که پارسایی و اخلاص لازمه ی زمزمه کنندگان این نیایش بوده است. اما، تشریفات و مراسم ظاهری ضرورت چندانی نداشته است، زیرا قدرت تأثیر این سرودهای فوق العاده پراُبهت و عظمت بوده است و با آنکه غیرقابل فهم بودند، در عین حال به خاطر سرشت قداست آمیز آنها، می توان تا امروز تلاوت و تأثیر آنها را در هر کنیسه ای شاهد ...
که قائل بود: شیعور قوما به خاطر مبالغه ها و اطاله ی کلامش و افراط های بی مایه اش باید برای بچه های مدرسه در نظر گرفته شده بود ، نمی توان موافقت کرد. (27) این گونه گرایش های عجیب و غریب برخی از محققان یهودی قرن نوزدهم که این اشارات عمیقاً اسطوره ای و عرفانی در مورد خدا و جهان را به عنوان متون ضمن آموزشی برای کمک به آموزش کودکان می دانند، یقیناً یکی از نمونه انتقادهای نادرست و بارزی است که به ویژگی ...
ویژه در مورد مهم ترین مسائل این عرفان صادق است. با وجود این، امکان دارد که در همان آغاز یک دوره ی تأمل نظری وجود داشته است، و احتمال دارد که عبارتی مشهور در میشنا که سؤالات: چه در بالاست و در پایین چیست؟ در گذشته چه بوده و پس از این چه خواهد بود؟ را ممنوع کرده است، اشاره به تأمل نظری دارد که شیوه ی عرفای گنوسی است که در پی شناخت این بودند که ما که هستیم، و چه شده ایم کجا بودیم یا کجا قرار داده ...
قرن بیست و یکم، جهان با بحران خرد انسانی و جست وجو برای یافتن معنای واقعی زندگی، رو به روست. شفافیت اندیشه و روشنی نظرات کولاکوفسکی در آثارش کوشیده است تا تاریخ تفکر فلسفی را از دیدگاه های مختلف نظاره و بررسی کند؛ و پشتیبان او در این راه مطالعات و تحقیقات گسترده ای است که در زمینه های گوناگون انجام داده است: فلسفه یونانی، فلسفه قرون وسطی، دین پژوهی، الهیات مسیحی، عرفان، اسطوره ...
خانه
