خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اسلحه را به سمت شقیقه ایران هدف بگیرید/ اوباما درباره قتل بن لادن دروغ گفته است
امور خارجه ایران در پاسخ به سؤال خبرنگاران در خصوص ورود نخست وزیر ترکیه به خاک سوریه به بهانه زیارت قبر سلیمان شاه اظهار داشت: جمهوری اسلامی ایران بر لزوم احترام به حاکمیت کشورها تاکید دارد و این اقدام را گام خطرناکی برای منطقه دانسته که می تواند اوضاع را به سمت پیچیدگی بیشتر سوق دهد . متاسفانه برخی کشورها نسبت به روند تحولات و شرایط منطقه اشتباهات محاسباتی دارند . غرب نباید عروسک خیمه
ماجرایی که قلب امام خمینی رادرفشارقرارداد
آنها، اگرچه این امر از مدتها قبل آغاز شده بود و توسعه آن به دوره صوفی بر می گردد، اما در میان امتیازات اعطایی تا این زمان، امتیازات کنسولی به چشم نمی خورد. تنها در قرارداد سال 1087 ش شاه سلطان حسین، با نماینده لوئی 14 پادشاه فرانسه ارفاقی در شکل ماده 16 و 17 در می اید که اولاً، رسیدگی به اختلاف بین دو فرانسوی در ایران به عهده کنسول فرانسه قرار می گیرد ثانیاً، در صورت اختلاف فرانسویان با خارجیان
سیزده سال بر بالین قبر یک قاب عکس
به گزارش سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه ، حجت الاسلام هاشم بدیری فرزند محمود، پانزدهم مرداد ماه سال 1341 ه ش، در یک خانواده ای فقیر، در روستای صلوات، از توابع مشکین شهر، چشم به جهان گشود. تا پنجم ابتدایی در زادگاهش به تحصیل پرداخت و چون خانواده او استطاعت مالی لازم را نداشتند، ضمن ترک تحصیل، به همراه پدر، برای کار، راهی شهر گردید. با پیروزی انقلاب اسلامی در سال 1359، در مدرسه علوم دینی ملّا
در شهادت امام کاظم(ع) هیئت کجا برویم؟ (24 اردیبهشت به روز شد)
/> سه شنبه ساعت21 شمال تهران مسجد حضرت امیر(ع) حجت الاسلام سیدمحمدباقر علوی تهرانی زیارت عاشورا: حاج حسین ارضی حاج سیدمجید بنی فاطمه خیابان کارگرشمالی، مقابل پمپ بنزین، مسجد حضرت امیر (ع) چهارشنبه از ساعت 21 رایة العباس(ع) استاد احسان ارجمند حاج محمود کریمی چیذر، امامزاده علی
تخریب قبرستان قدیمی ابرده
روستا اموات خود را در آن دفن می کنند.حتی دراین قبرستان قدیمی که به دلیل مقبره شیخ حافظ یکی از بزرگان این روستا دارای قداست زیادی است پیکر یکی از شهدای هشت سال دفاع مقدس نیز ارمیده است. به گفته علما و روحاتیون تعرض به قبر اموات و گذشتگان حتی اگر یک قرن از فوت انها بگذرد هتک حرمت محسوب میشود و تنها زمانی میتوان این کار را انجام داد که مجدد در سنگ قبر انها اموات دیگری دفن شود اما متاسفانه این بی احتیاطی
یادگاری که در این گنبد دوار بماند
بعضی ها واقعا در همین مدت کوتاه عمر نشان دادند که چه کارهای عظیمی می توان انجام داد که نه تنها در طول عمرشان بلکه تا سال های زیاد بعد از عمرشان هم اثرش باقی بماند. یکی از آنها مرحوم آیت الله سیدشهاب الدین مرعشی نجفی است که سال های سال عمر خود را برای حفظ آثار ارزشمند شیعه و به طور خاص کتب خطی صرف کرد و گنجینه ای عظیم از کتاب های خطی جمع آوری کرد که حاصل نماز و روزه های استیجاری و کارهای شبانه
شبیخون به بنای صفوی در جنوب تهران
چند شب پیش حفاران غیرقانونی، شبانه بخشی از بنای مقبره شیخ کُلینی را به طمع پیدا کردن گنج کنده اند و حالا بخشی از آجرهای بنای آن که متعلق به دوره صفوی است را دور قبر تازه دفن شده ای در حیاط مقبره کُلینی چیده اند! به گزارش ایسنا، پشت مقبره شیخ کُلینی (نویسنده کتاب اصول کافی) تپه ای وجود دارد که به گفته کارمند دهیاری کُلین، یکی از پربارترین تپه ها در این روستا است. قنبری می گوید: من از
بی اطلاعی وزیر نفت از سوژه ذوق زدگی زنجیره ای ها/ موافقت مسئولان با کشت خارج از ایران / ناپدیدشدن یک ...
و نقاط ضعف و قوت استخراج شده است که امیدوارم در نیمه نخست سال 94 این اقدام به سرانجام برسد. وی گفت: نگرانی بزرگی بعد از تحریم ها وجود دارد و آن این است که همه افراد جامعه بعد از رفع تحریم ها، انتظار آزاد شدن ذخایر ارزی و افزایش دوباره واردات را داشته باشند. وی می گوید مشکلات اقتصادی حاصل تشدید تحریم ها نبود بلکه نتیجه سوءتدبیرهاست و ربطی به تحریم ندارد. احمد عزیزی
زمان احمدی نژاد رئیس مجمع تشخیص مصلحت ممنوع الملاقات بود/دولت هنوز توقعات مردم را پاسخ نداده است
افتاد و براین اساس قسم به یکی از کتب آسمانی جایگزین قسم به قرآن کریم شد. امام خمینی شخصا پا به میدان نهادند و به این ترتیب ما به تدریج با مذهب مبارز تشیع مواجه شدیم. در همین روند در عاشورای سال 42 وقایع مدرسه فیضیه بوجود آمد و امام (ره) طی سخنرانی تندی در روز عاشورای 12 خرداد همان سال در مدرسه فیضیه شاه را مستقیما مورد خطاب قرار داده و فرمودند: طلاب ما را به ساواک می برند و می گویند به
امام صادق(ع): اختلاف برسر حکومت و کوتاه شدن دورۀ حکومتها پس از مرگ ملک عبدالله ، نشانۀ نزدیکی ظهور
مدت 40 سال وزیر خارجه این کشور بود و 24 مقام عالیرتبه دیگر از مقام خود کنار گذاشته شدند. ایرنا نیز در 12اردیبهشت نوشت: ملک سلمان در ادامه کودتای خود علیه عبدالله بن عبدالعزیز شاه سابق ومتوفی که قبل از دفن جنازه او شروع شد، اکنون فرزند خام و بی تجربه خود را در جایگاه سوم ساختار حکومتی عربستان نشانده است. ناظران معتقدند، تردیدی وجود ندارد ملک سلمان درحال سناریوسازی است تا فرزندش محمد را به قهرمانی
روانشناسی شخصیت محمدرضا پهلوی /محمد رضا پهلوی در سفر ی که هر گز بازنگشت!!!
امر بیش از پیش کارتر را به صحت دیدگاههایش که مایل نبود شاه به آمریکا بیاید، متقاعد کرد. دستور مسدود ساختن دارائیهای ایران در بانکهای آمریکائی 22 آبان 1358 واقعه دیگری بود که اوضاع را پیچیدهتر کرد. مشاهده خشم ضد آمریکائی مردم ایران و اصرار آنان برای تحویل گرفتن شاه، از تلویزیون اتاق بیمارستان نیویورک از جمله مهمترین نگرانیهای شاه بود. علاوه بر این خبر آزاردهنده دیگر این بود که به شاه اطلاع
حجت الاسلام حسنی امام جمعه ارومیه
ارومیه، ساخت مساجد و مدارس فراوان در روستاها، ایجاد حوزه علمیه امام خمینی در ارومیه و کارهای دیگر است. وی مقبره ای هم برای خود در حاشیه همان بزرگ آباد که روستای اوست برای خود بنا کرده است تا در آنجا دفن شود. در کنار چشمه خشک شده ای در یک کوه سنگی که به علی بولاغی یعنی چشمه علی معروف بوده است. این زمین به خاطر سنگی بودن هیچ وقت بدرد کشاورزی نمی خورد و برای همین برای دفن مناسب است. آقای حسنی به
نقش آیت الله طالقانی در سلب مشروعیت از نظام سلطنتی
می کرد. تا اینکه در جریان برگزاری کنگره جبهه ملی دوم در تاریخ 11/10/1341 به منظور انتخاب اعضای شورای مرکزی ، بنا به توصیه دکتر مصدق از تبعیدگاه احمدآباد برای پذیرش نهضت آزادی در جبهه ملی ، از طالقانی به اتفاق سه تن دیگر از بنیانگذاران نهضت آزادی یعنی بازرگان ، دکتر سحابی و نزیه نیز دعوت به عمل آمد که او و بازرگان در این شورا پذیرفته شدند. در این سال ها طالقانی و مسجد هدایت او به عنوان یکی از
ناگفته هایی از ممنوع الملاقاتی هاشمی و عزل مدیران به جرم دیدار با وی
جایگزین قسم به قرآن کریم شد. امام خمینی شخصا پا به میدان نهادند و به این ترتیب ما به تدریج با مذهب مبارز تشیع مواجه شدیم. در همین روند در عاشورای سال 42 وقایع مدرسه فیضیه بوجود آمد و امام (ره) طی سخنرانی تندی در روز عاشورای 12 خرداد همان سال در مدرسه فیضیه شاه را مستقیما مورد خطاب قرار داده و فرمودند: طلاب ما را به ساواک می برند و می گویند به سه چیز کار نداشته باشید آمریکا، اسرائیل و شاه، من
ارگ طبس یکی از قدیمی ترین ساخته دست بشر/کشف جسد آخرین فرد ساکن ارگ طبس پس از 16 سال از فوتش!!!+تصاویر
سعید فتحی سرپرست یزد فردا طبس / جناب آقای مهندس هاشم مریدا تاریخ دان و باستان شناس میگوید : وجود پناهگاه و مکانی که انسان در موقع لزوم باید به آن پناه برد یکی از نیازهای اولیه انسان بوده است بشر برای رفع حمله دشمنان و در امان ماندن از جمله آنان به فکر خانه و پناهگاه برای خود بوده است. ارگ ها یا قلعه ، قدیمی ترین پناهگاه بشر بوده است. ارگ طبس یکی از قدیمی ترین ساخته دست بشر است ، گر چه گاهی تاریخ آن به افسانه ها می پیوندد. اما قدیمی ترین سندی که به ارگ طبس اشاره کرده است در فتح البلان بلاذری (متوفی به سال 279 ه.ق)است که تاریخ یعقوبی نیز به ارگ طبس اشاره شده است. پس از اینها کتب تاریخی متعددی از دژ و قلعه شهر طبس نام برده اند. در احسن التقاسیم مقدسی اوایل قرن چهارم می نویسد: طبس خرما دژی دارد حجازی نمای بازارش کوچک و جامع اش خراب است .(مسجد جامع) از آبِ آب انبارها که از کاریزها می آید می آشامند و در آنها گرمابه های نیکو دیدم. با توجه به نوشته فوق در این کتاب نه تنها از ارگ که به تمدن طبس اشاره میکند ، وجود بازار ، حمام ، آب انبار و دیگر نمادهای تمدن شهری دلیلی بر قدیم بودن و تاریخی بودن شهر طبس می باشد. آنچه مسلم است شهر طبس قبل از اسلام نیز وجود داشته است . در تاریخ باستان به نشانه هایی از شهر طبس در زمان داریوش اول اشاره نموده است و همچنین در همین کتاب درباره تعقیب داریوش توسط اسکندر مینویسد: چون اسکندر شنید داریوش از همدان رفته است تبس نام ، در آنها به اسکندر گفتند که داریوش عزیمت باختر کرده است. بطور قطع هسته اولیه شهر طبس ارگ بوده است و قدیم ترین و آثار و ابنیه تاریخی نیز در اطراف آن دیده میشود. اگر چه به ضرورت شهر توسعه یافته و در خارج از حصار شهر بناهایی ساخته است ولی مرکزیت شهر با ارگ بوده است. ناصر خسرو در سفرنامه مشهور خود نیز از شهر طبس و امیر عادل آن به نیکی یاد میکند. وی که مدت هفده روز مهمان امیر گیلکی ابن محمد بوده است در سفر نامه خود از عدالت و امنیت شهر در زمان این حاکم سخن میگوید و عظیم و آسوده بودن مردم آنجا چنانکه به شب سرای ها نبستندی و ستور در کوی ها باشد. با آنکه شهر را حصار نباشد.....همچنین دزد و خوفی نبود از پاس عدل او. درکتاب های نزهه القلوب ، حمد ا... مستوفی (740 ه.ق) روضه الصفا میرخواند (قرن نهم) تاریخ کرمان احمد علی وزیری (قرن دهم) از حصار و قلعه طبس نام برده شده است. این ارگ در طول تاریخ پر از فرازو نشیب خود بارها مورد هجوم دشمنان قرار گرفته ولی آنچه در تواریخ و نوشته های آن بر می آید هیچگاه به تسخیر دشمن در نیامده است. شدیدترین حمله ای که اکثر تاریخ نویسان به آن اشاره کردند حمله سلطان سنجر در تاریخ 749 ه.ق بوده که ابن اشیر در تاریخ اسماعیلیان اینگونه به شرح آن می پردازد: سلطان سنجر لشگری گران و کاملا مجهز که فرماندهی آن به عهده ی یکی از امیران بزرگ وی بود علیه اسماعیلیان به قهستان فرستاد و سپس ارگ پناهگاه عمده آنان بود حصار گرفتند (محاصره کردند) و با استفاده از جرالثقال بیشتر دیوارهای شهر ار خراب کردند و نزدیک بود آن را فتح کنند ، که اسماعیلیان امیر لشگر را رشوت دادند تا حصار از شهر برگیرد (محاصره را بشکند) و سپس اسماعیلی توانستند دیوارهای شهر را از نو مرمت کنند. اگر چه این اولین و آخرین حمله نبوده است و شهر بارها مورد حمله قرار گرفته اما مردم و حکام طبس آن را بازسازی کرده و زندگی دوباره در آن جاری شده است. یکی از حکامی که همت به بازسازی و عمارت ارگ طبس نموده مرحوم میر حسن خان شیبانی است. از جمله اقداماتی که امیر حسن خان در طبس انجام داده تدارک محلی در مرکز شهر برای مقرحکومت خویش بوده است. قلعه ای قدیمی مشهور به ارگ در شهر طبس بود که وی آنرا خریده و پس از تعمیر و مرمت بنا ، آن را به عنوان مقر حکومت خود قرار داده است. ملا رفیعا شاعری که در زمان امیر حسن خان زندگی میکرد شعری در این باره دارد که این شعر بصورت سنگ نوشته ای تا زلزله 1357 ه.ش در ارگ موجود بوده است. به ایام خان جلالت مآب امیر عرب داور کامیاب بلندی ده کاخ انصاف وداد محمد حسن خان والانژاد به شهر طبس بود ارگ کهن به حلیتش صبت وجه حسن به فتوای حکام شرع مطاع به زر کرد این قلعه را ابتیاع به ملکیتش چون در آمد درست پس آنکه به تعمیر پرداخت جست بناها در آن یافت فر و شکوه کز آن گشت این قلعه محکم چو کوه پی سال تاریخ حصن منیع دو مصرع برآورد کلک رفیع بود تا حصار جهان را مدار بود نام نیکش به دهر آشکار همانطور که در شعر آمده است قلعه ارگ از قبل وجود داشته و امیر حسن خان آن را خریده و به تعمیر آن کمر همت بر بسته است و آن را مانند کوه محکم و استورا ساخته . تاریخ این تعمیرات هم با توجه به بیت آخر شعر 1216 ه.ق می باشد. همچنین میر حسن خان وقف نامه ای در سال 1234 ه.ق تنظیم کرده که یکی از مصارف آن تعمیر حصار طبس است. البته علاوه بر ارگ قدیم و حصار آن طبس دارای حصار جدید و وسیع تری بوده است که به مرور خراب شده است. این حصار از میدان پنجه علی تا میدان آیت الله واعظ طبسی و از آنجا میدان انتهای خیابان واعظ طبسی و از طرف غرب تا فلکه شهرک ولی عصر و در طرف شمال از این میدان تا فلکه پنجه علی امتداد داشته و اینگونه شهر را محصور میکرده و از شر دشمنان حفظ می کرده است. امروزه از این حصار چیزی باقی نمانده است ولی طبق شواهد تاریخی تا سال 1310 ه.ش سالم بوده است. در سفری که آلخوش گابریل در سال 1925 میلادی به طبس داشته عکسهایی نشر کرده که دروازه اصلی شهر هنوز سالم است. ارگ طبس متشکل از پنج منزل است. این منازل همانند خانه های قدیم طبس عموما دارای دو ایوان شمالی و جنوبی بوده و دور تا دور خانه اتاقهای این منزل بوده است.از دیگر مکانهای خانه می توان به وجود حوض آب ، آب وسط حیاط اشاره کرد که با آب قنات پر میشده و مصرف بهداشتی داشته است.علاوه بر این حوض خانه های قدیم دارای حوض آبی جهت مصارف خوردنی و آشامیدنی بوده اند. از دیگر اجزای خانه های قدیم وجود زیر زمین یا سرد آب است که آثار آن بوضوح آشکار است. از دیگر مکانهایی که در خانه های قدیم طبس وجود داشته مطبخ بوده که در کنار حیاط یکی از خانه ها اجاق های آن نمایان است. علاوه بر این پنج حیاط ارگ طبس دارای مکانهای عمومی از قبیل مسجد ، حسینیه ، حمام و غیره بوده است. همچنین آثار حوض (آب انبار) بزرگی در گوشه شمال شرقی ارگ موجود است. همچنین آقای دکتردانش دوست در مشاهدات خود به مکانی اشاره میکند که زندان ارگ بوده و تا قبل از زلزله یادداشتهایی بردر و دیوار آن بوده که قدیمی ترین تاریخ این نوشته ها مربوط به سال 1208 ه.ق بوده است. حصار اطراف ارگ به ویژه حصار غربی آن تقریبا سالم و پابرجاست. به گفته های دکتر دانش دوست ارگ طبس دارای 9 برج بوده که دو برج آن تقریبا سالم و از دیگر برجها فقط آثار آن به چشم میخورد. 60 درصد بناهای ارگ طبس تا قبل از زلزله سال 1357 سالم بود ولی متاسفانه بر اثر این زلزله ویرانگر بنای چندانی از آن باقی نمانده است. به همت اداره میراث فرهنگی طبس از خرابه های ارگ خاک برداری شده و قسمتی از آن تعمیر و بازسازی گردیده است. آخرین فرد ساکن در زلزله طبس آقا سید علی میرزا بود. پیرمردی که به تنهایی در میان خرابه ها زندگی میکرد و از مردم گریزان بود و از آنها دل خوشی نداشت. پیرمردی که در عین گوشه گیری خصویت منحصر به فردی هم داشت او شاعری گمنام بود که اشعاری در قالب حروف الفبا میخواند که منحصر به فرد بودو از زندگی او در سال 1354 ه.ش توسط آقای بردیز کیمیایی فیلمی به نام پ مثل پلیکان تهیه و پخش شد. "آقا سید علی میرزا "آخرین بازمانده از ساکنین ارگ طبس مردنش هم منحصر به فرد بود و شاید در تاریخ کمتر سراغ داشته باشیم که 16 سال طول بکشد تا فردی بر اثر زلزله جان باخته باشد کشف شود و مرحوم "سید علی میرزا "در میان خرابه های ارگ طبس بر اثر زلزله طبس جان به جان آفرین تسلیم کرده بود و پس از 16 سال از زیر آوار بیرون آوردند و در گوشه ای از ارگ مقبره ای برایش ساختندو او را به خاک سپردند . تنها بازمانده ارگ طبس که همچنان جاودان در ارگ ساکن است. منابع: طبس شهری که بود(دکتر یعقوب دانش دوست) جغرافیای تاریخی طبس(محمود امینی) مارکویواد در ایران (آلفونس گابریل) سفرنامه ناصر خسرو ...
