به گزارش گلستان ما به نقل از مشرق، علی بن حسین علی بن ابی طالب (علیه السلام) معروف به علی اکبر فرزند ارشدِ امام سوم شیعیان، حضرت اباعبدالله الحسین (صلوات الله علیه) ، بنا به روایتی، روز 11 شعبان المعظم سال 36 هجری قمری (16 بهمن سال 36 هجری شمسی) دیده به جهان گشود. از پدر بزرگوارش روایت شده است که او از نظر ظاهر و خلق و خوی بیشترین شباهت را به پیامبر اعظم (صلوات الله علیه و آله) داشته، تا حدی که
، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِهِ، وَاحْجُبْنا عَنِ الْاِلْحادِ فی عَظَمَتِکَ ، که خیلی لطیف است؛ یعنی ای آنکه شگفتی های سترگی ات پایان نمی پذیرد، بر محمد و خاندان او درود فرست، ما را از کج فهمی درباره ی سترگی ات بازدار. چقدر لطیف است؛ یعنی من شگفتی های خدا را در کوه و دریا و عقل انسان می بینم و این سترگی ها پایان نمی پذیرد و از آن طرف می فرماید: وَاحْجُبْنا عَنِ الْاِلْحادِ فی عَظَمَتِکَ . الحاد، حالت
...> اِلهی وَ اَلْحِقْنی بِنُورِ عِزِّکَ الاْبْهَجِ فَاَکُونَ لَکَ عارِفاً وَ عَنْ سِواکَ مُنْحَرِفاً خدایا برسان مرا به نور درخشان عزتت تا عارف به ذاتت باشم و از غیر تو روگردان باشم وَ مِنْکَ خاَّئِفاً مُراقِباً یا ذَاالْجَلالِ و َالاِْکْرامِ و َصَلَّی اللّهُ عَلی مُحَمَّدٍ و از تو ترسان و نگران باشم ای صاحب جلالت و بزرگواری و درود خدا بر محمد رَسُولِهِ وَ الِهِ الطّاهِرینَ وَ سَلَّمَ تَسْلیماً کَثیراً. پیامبرش و بر آل پاکش باد و سلام بسیار بر ایشان باد. دانلود منبع:جام 211008 ...
/> *دیروز یمن و اهل یمن در روایات مهدی نصیری توضیحاتی راجع به گذشته یمن و چهره یمنیان در روایات معصومان(ع) ارائه داد، وی در خلال سخنانشان با استناد به روایات، یمنیان را پیش قراولان در اسلام آوردن و یاری گران خاندان رسول خدا(ص) معرفی کرد و درباره سابقه یمنی ها در پیش از اسلام بیان داشت: یمنی ها سابقه خوبی در قرآن کریم دارند و آن ماجرای ملکه سبأ و دعوت حضرت سلیمان(ع) از بلقیس است، بلقیس
/> * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ای خدا جلوه و نبی مرآت / مرتضی خصلت وحسین صفات انبیاء درجلال تو شد محو / اولیاء برجمال تو همه مات جان اهل صلات قربانت / اشهد ان قد اقمت صلات * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 11 شعبان سالروز تولد شبیه ترین انسان ها از لحاظ صورت و سیرت به پیامبر خیر و برکت محمد مصطفی (ص) است، میلاد سرو بوستان ایستادگی
خطّاطی که مشق نام مولا را کند ناگهان آمد به خود ، خطّ معلّی خلق شد هر که از آل علی بر فرق دنیا پا گذاشت چون محمّد با ملاحت گشت و زیبا خلق شد هر کجا خورشید عشق از مشرق خود جلوه کرد از شعاع نوری اش ماهی دل آرا خلق شد پای تا سر مظهر الله اکبر هست و بس آن که با دست خداوند تعالی خلق شد تا برای شاه ، علی اکبر به دنیا آوَرَد با تمنّایِ وصالش ، امّ
شود گفت: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعِ الرِّسَالَةِ وَ مُخْتَلَفِ الْمَلائِکَةِ وَ مَعْدِنِ الْعِلْمِ وَ أَهْلِ بَیْتِ الْوَحْیِ ... ابتدا باید بدانیم که نفس صلوات فضیلت بالایی دارد. در زیارت ائمه بقیع می خوانیم که خداوند متعال صلوات ما بر شما را رحمتی برای خود مان قرار داده. یعنی همین حالا که من بر پیامبر خدا صلوات می فرستم پاداش آن این است
صلوات بر او نثار کنیم؟ او گفت: دو دست خود را نیایشگرانه به بارگاه خدا بردارید و بگویید: اللّهم اجعل صلواتک و رحمتک و برکاتک علی سیّد المرسلین و امام المتّقین و خاتم النّبیین محمد عبدک و رسولک امام الدّین و قائدالخیر و رسول الرحمة. اللّهم البعثه مقاماً محموداً یغبط به الالون والاحرون؛ اللهم صل علی محمد و آل محمد، کما صلیت علی ابراهیم و آل ابراهیم انک حمید مجید
علو به حقایق اشیاء است، با باطن شریعت و نیز ظاهر آن از هر جهت سازگاری دارد و عقل وقتی به ادراک امور نایل می شود که از انوار اهل بیت (ع)روشنی گیرد و این شرط در شناخت های نظری و عملی یکسان وجود دارد.اگرچه تعقل در اصول و معارف دین واجب است اما از آنجا که حقیقت با اهل بیت همراهی دارد، صدق احکام عقل در گرو نوری است که از ایشان می گیرد.[8] او جایگاه پیامبر (ص)و ائمه (ع)را تا بدانجا بالا برده که عباراتش
خانه
