الله ص می فرمایند که بر شماست که حواستان به جوانان باشد زیرا که این قشر امادگی شان برای یادگیری سریعتر از سنین دیگر بوده است. زهرا اسلامی حافظ کل قران افزود : در ایه 21 سوره روم ، در مورد ازدواج سفارش ویژه ای شده و خداوند متعال فرموده که ازدواج ها را سخت نگیرید زیرا که هرچه این امر خیر اسان تر باشد ارامشش بیشتر خواهد بود . سارا اسلامی دیگر حافظ این خانواده عنوان داشت : در سوره
می رسد." [صدوق، کمال الدین، ص 163] همچنین در روایتی آمده است: حضرت عیسی در بیت المقدس نزول می کند که مردم در حال خواندن نماز جماعت هستند که امام جماعت، خود را کنار می کشد و حضرت عیسی را مقدم می کند تا امام جماعت شود ولی حضرت عیسی او را به جلو می اندازد به او اقتدا نموده و طبق دین حضرت محمد(ص)، پشت سرش نماز می خواند. [بحرانی، حلیة الأبرار فی أحوال محمّد و آله الأطهار ، ج 6، ص 430] از آنجا که در این
/> حجت الاسلام اسماعیلی تصریح کرد: رضایت خداوند در سایه اطاعت و فرمانبرداری از دستورات اوست که یکی از آنها خدمت به خلق خدا است. وی تاکید کرد: حاکمان جامعه باید تمامی همّ و غمّشان جلب رضایت مردم و پوشانیدن عیب از آنان باشد که قطعا رضایت آفریدگار متعال و نزول خیر و برکات در زندگی را به همراه خواهد داشت. امام جمعه شهرستان فیروزکوه یادآور شد: یکی از دغدغه های اصلی امام راحل
خداوند در خواست می کند که صلواتش را بر محمد و آل محمد(ص) جاری کند. خطیب نماز جمعه تهران ادامه داد: حضرت علی (ع) از خداوند می خواهد که مرا طوری قرار دهد که بی تو زندگی نکنم و نفس نکشم و مرا جزء کسانی قرار دهد که بندگی اش را با تو نقض نکند؛ تو رب منی پس مرا عهد شکن نکن. صدیقی افزود: چرا باید زمان و حال شکرمان مقطعی باشد ما باید هر نگاه و نفسمان شکر باشد، باید داشتن ولایت فقیه و جوانان اعتکافی
دید و تصمیم می گرفت، بر دوستانش حسد نمی ورزید، سرزنش می شد اما کسی را سرزنش نمی کرد. او اهل اسراف نبود، مجروحان، محرومان و آسیب دیده ها را یاری می کرد، میل به عزت، ارجمندی، شهرت، درجه، پست و مقام در این دنیا را نداشت، هر کس از او طلب مشورت می کرد، او را راهنمایی می کرد و کسی که از او درخواست کمک می کرد بی منت کمکش می کرد، همیشه در نماز جماعت حاضر می شد، با یتیمان مهربان بود، دست بر سر
ویژه است گرچه همه اضلاع آن به عنوان عرش، وجود جمعی واحدی دارند که شکاف و گسستگی در بین آن نیست." نماز، اگر سیر عروجی انسان به سمت یکتایی و یکدلی با پروردگار باشد که هست در آن صورت این سیر معنوی و عروج روحانی نمی تواند بدون رازهای نهانی باشد. اما از دیر باز تاکنون علما و اندیشمندان شیعی کوشیده اند با استناد به منبع وحیانی و روایی در رمز و رازهای این عروج روحانی دقیق شوند. آنچه در ادامه می آید
نماز صبح به سختی از خواب بیدار گردد ، عدم معرفت و شناخت نسبت به خداوند متعال و الطاف وی می باشد . فرض کنید اگر با یکی از مسئولین که حل مشکل تان در دست اوست قراری گذاشته اید . و یقین دارید که وی در همان ساعت مقرر منتظر شما است . آیا واقعا شب به راحتی می خوابید و دیر بر سر قرار حاضر شده و یا با کسلی با وی مواجه می شوید اگر انسان واقعا نسبت به الطاف الهی کمترین معرفتی داشته باشد و بداند که
فرستند پس ای مومنان شما نیز بر پیامبر درود و صلوات بفرستید. معلوم می شود صلوات از اهمیت بالایی برخوردار است که خداوند می گوید آن را به عنوان شیوه و روش دائمی برای خود قرار دهید. البته این آیه مبارکه تنها درباره شخص پیامبر است اما وقتی از رسول خدا صل الله علیه وآله سوال کردند که چگونه بر شما صلوات و درود بفرستیم حضرت فرمود: صلوات بر من باید این گونه باشد: اللهم صل علی محمد و آل محمد.
، مورد عنایت آنان قرار می گیرد. صلوات نشانه محبت به حبیب خداست. صلوات باعث تقرب به خدا و رسول خدا می شود. از صلوات، در روایات به عنوان برترین اعمال یاد شده است چرا که صلوات عملی است که خداوند و فرشتگان هم انجام می دهند: إِإِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیمًا (سوره: الاحزاب آیه: 56)؛ خدا و فرشتگانش
، شرط آن معرفت نفس است. معرفت انسان است. کسیکه هنوز خودش را نشناخته چطور می تواند خدا را بشناسد؟ من عرف نفسه فقد عرف ربه. نسبت به خودت معرفت پیدا کن. حالا این خودت یعنی چه؟ یعنی حقیقت انسانی خودت را بشناس. فطرت الله التی فطر الناس علیها. آن فطرت الهی که خداوند در وجود تو به امانت گذاشته است و بر آن پایه تو را خلق کرده است، آن را باید بشناسی تا قدر خود را بشناسی و راه کمال را دریابی. اگر ما
نوشته است. فرمود: 1) سعی کنید صفات خدایی در شما زنده شود. خداوند کریم است، شما هم کریم باشید.رحیم است، رحیم باشید ستار است، ستار باشید... 2) ای انسان خودت را بشناس و با اوباش رفاقت نکن، ملکوت و ملائکه دوستان تواند. 3) عمل، فقط و فقط باید برای رضای باری تعالی و با اخلاص باشد. 4) اگر ما به قدر ترسیدن از یک عقرب از عقاب خدا بترسیم، همه کارهای عالم
خانه
