ادبیات مدرن و سیر در مسیر بسترسازی برای بسط غرب زدگی شبه مدرن، سبب شد که این دو رقیب دیرین در امر تأسیس و فعالیت مکتب مشیریه با یکدیگر همراهی نمایند. محمدحسن خان در مقام یک روشن فکر رفرمیست به عضویت مجلس شورای کبرای دولتی درآمد (1299 ه.ق) و از سال 1300ه.ق تا پایان عمرش، تصدی وزارت انطباعات و دارالترجمه ی دولتی را برعهده گرفت. اعتمادالسلطنه در هجدهم شوال 1313ه.ق بر اثر سکته ی قلبی درگذشت.
ماکس وبر یعنی سیاست به مثابه یک رسالت یا پیشه و علم به مثابه یک رسالت یا پیشه متمرکز خواند و گفت: مفهوم vocation در این جا به هر دو معنای رسالت و پیشه به کار می رود. وبر در این مقالات علم و سیاست را از معنای رایج دانشگاهی جدا می کند و آنها را از جنبه کارکردی در نظر می گیرد.مباحث وبر در حوزه سیاست اعم از بحث دولت، منابع اقتدار، روند تکمیل دولت مدرن و... آشنا هست. اما در زمینه بحث علم به مثابه پیشه یا
قوم مجعولی به نام آریایی و خیالبافی های بدون پشتوانه ی تئوریک و غیرمستندی درباره ی به اصطلاح عظمت ایران باستان قرار دارد که ساخته ی ایدئولوگ ها و مستشرقین فراماسون و اغلب مأمور دولت های استعماری بریتانیا و فرانسه ی قرن نوزدهم بوده است. مورخانی چون گیرشمن، گلدزیهر، مولر و عده ای دیگر و دیپلمات های جاسوسی مثل سِر جان ملکم، سر هارفورد جونز و فریزر، برپایه ی مفروضات غیرمستند و بی پایه ی نژادپرستانه ای
بردن به شمشیر می دانست؛ ولی با این همه، رضایت بیعت کنندگان برای حضرت، شرط بود. ب) آزادی انتقاد از حقوق مسلم مردم بر دولت مردان، آزادی انتقاد و شکایت است. این حقی است که از به وجود آمدن خطرناک ترین آفت حکومت ها یعنی استبداد جلوگیری می کند. اگر فرهنگ زمان حکومت خلفای سه گانه مرور شود، چاپلوسی ها و تملق های بی مورد درباره ی زمامداران به وفور به چشم می خورد. اینگونه تعریف های بی جا و گزافه
خانه
