غیرمستقیم در برابر تمامی فرقه هایی بود که به عمل صالح اعتنایی نداشتند. روایت دیگری در این مورد، نشانگر توطئه ی برخی از غالیان است که امام باقر (ع) به شدت با آن برخورد کرد . علی بن محمد نوفلی می گوید: مغیره بن سعید نزد امام باقر (ع) آمد و گفت: تو به مردم بگو علم غیب می دانی، من هم مردم عراق را برای پذیرش آن آماده می کنم. امام باقر (ع) او را به شدت از خود راند و بعد مطلب را با ابوهاشم بن محمد حنفیه در ...
دشمنان خدا و مقابله با آنها و سرانجام محبت عیسی نسبت به مؤمنان را ببیند به امام علی بن ابیطالب نگاه کند. (24) بارآشر در مقاله اش می نویسد تحقیقات تاریخ نگاران در مورد داستانهای پیامبر و امامان و مطابقت تاریخی آنها با تفسیر عسگری نشان داده که این تفسیر ساختگی است و احادیث غالیانه ی آن اعتباری ندارد یکی از این محققان امیرمعزی است که عقیده دارد این رویکردهای غالیانه هیچ نسبتی با شیعه دوازده ...
کیهانیِ ایجاد کائنات، قدر، قضا، عقیده و خیال که در ایران توسط یک ساختار عرفانی تر، بیانی نوافلاطونی یافته بود کامل شد. محمدبن اسماعیل محصول اولیه جریان تفکر غیبت ماوراءالطبیعی بود که تا نیمه قرن دهم، اثناعشری ها را به طرف امام گم شده شان به عنوان محمدالمنتظر هدایت می کرد؛ نجات دهنده ای که قرار بود در پایان عالم ظهور کند امّا زمانی که دوازده امامی ها به نظریه غیبت کبرای امام دوازدهم معتقد شده ...
خاصی معرفی می کند اما باید توجه کرد که آداب سوگواری تاسوعا و عاشوا فقط در پانصد سال گذشته به گونه ای دوازده امامی جلوه نموده است در حالیکه قبل از ایجاد سلسله ی صفویه مراسم عزاداری حسین بن علی در شهرهای بزرگ مانند اصفهان و شیراز توسط شافعی ها و حنفی ها که دو فرقه فقهی با پیروان زیادی در ایران بودند برگزار می شد. قبل از دوره ی صفویه یک عالم سنی، به اسم حسین واعظ الکاشفی اولین بار در روضه الشهداء مرثیه ...
معتقد است قرائت افراطی از اسلام موجب شده شیعه و سنی در عراق، پاکستان، لبنان، افغانستان، یمن، کویت، بحرین و عربستان سعودی در حال نزاع باشند. برخی تفاوت ها میان نگرش شیعه و سنی وجود دارد به عنوان مثال اهل تسنن معتقدند جانشینی پیامبر از طریق انتخاب شیوخِ نظام قبیله ای صورت گرفته است امّا شیعه به عنوان اقلیتی که حقوقشان توسط اکثریت اهل تسنن پایمال شده معتقدند جانشین پیامبر توسط خداوند و از طریق پیامبر ...
در ملاقات هایش براساس مبانی منظمی به تبادل فکری با وی پرداخت. امامت هانری کربن در کتاب خیال خلاق در تصوف ابن عربی بر نقش انسان کامل در ایجاد و استمرار ارتباط انسان با خداوند تأکید می نماید. او براساس ولایت انسان کامل معتقد است عقل و خرد الهی منبع جان های پیامبران و امامان است و خداوند به ایشان معرفتی باطنی بخشیده که حکمت نامیده می شود، رنج های آنان بخاطر لطف الهی است تا پیروانشان بخشیده شوند ...
امامان از خود نوشته هایی به جا نگذاشته اند بدون آنکه مدارک این ادعا را ارائه نماید. او می نویسد حدیث دوازده جانشین برای پیامبر، بعدها جعل شد و در زمان پیامبر حدیثی وجود نداشت؛ پاسخ آنکه، انتصاب جانشینان پیامبر از طرف خداوند صورت گرفت چنانکه در مورد اوصیاء پیامبران گذشته چنین بود امّا اینکه حدیث صریحی در زمان پیامبر از ایشان نقل نشده به علت آنست که این امر همواره به صورت سرّی و مخفی مطرح بوده که هر ...
در عقل گرایی و عدالت محوری شیعه ی امامیه است این انتظار عقلانی و عدالت طلبانه با وعده ی حاکمیت عادلانه و صالحانه ی بندگان خدا در قرآن کریم، آموزه های عقلانی شیعه را تأیید می نماید آنجا که فرمود: أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ (21/105) 3.مونتگمری وات با تحلیل جانبدارانه ی خود هرگز حاضر نیست شیعه را به عنوان یک نگرش عقل گرای اسلامی بپذیرد در حالی که امامان در زمان حیات خود ...
.... برپایه تفسیر ناصر مکارم شیرازی شهید روز قیامت به همراه پیامبر اسلام گواه بر اعمال امت یا امت های دیگر است و به طور عملی - نه فقط کلامی - گواهی به حق می دهد. شیعیان دوازده امامی مهدی باور، کسی که در میدان جهاد و قبل از انقضای جنگ و در جنگ در رکاب پیامبر یا امام معصوم یا نایب خاص او کشته شده است را شهید می دانند. همچنین هر کس در زمان غیبت به هنگام وجوب جهاد بر مسلمانان، در راه حفظ دین و ...
. چنین نیازمندی برای جامعه بشری لازم است احساس شود، به طوری که همه نظریه پردازان و مدعیان نجات بشریت به این نتیجه برسند که توانایی حل بحران های جامعه بشری را ندارند و در همه احساس نیاز به منجی حقیقی پیدا شود لذا گذر از دوران غیبت برای جامعه بشری لازم است اگر چه تعداد امامان زیاد می بود البته در عدد 12 اسراری نیز هست که به برخی از آنها اشاره می شود . وجود دوازده امام : یکی از مباحث ...
تعین می بخشد تا وعده ی جعل خلیفه ی خداوند بر روی زمین تحقق کامل یابد براساس این استدلال اصل امامت و نهایتاً ظهور امام دوازدهم لازم و ضروری است تا خلقت جهان و جعل خلیفه ی خدا بر روی زمین ابتر نماند. 2. هانری کربن با چشم اندازی مسیحی معتقد است رنج های امامان موجب بخشیده شدن پیروانشان می شود که این امر خلاف صریح آیه ی قرآن است که فرمود وَ لاتَزر وازرةً ورز اخری و یا لَّیْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا ...
خانه
