، ظرف یک ربع بتوانند گوشه هایی از آن را مورد مطالعه قرار دهند. فناوری اطلاعات ایران در این هفته که با پایان فصل بهار و آغاز تابستان گرم همراه بود، گرمی خاصی را نیز تجربه کرد. نزدیک شدن به ضرب الاجل 10 تیر مذاکرات هسته ای ایران با گروه 5+1 و بازتاب های ان در صفحات شخصی گروه مذاکره کننده در فیسبوک و توییتر و اینستاگرام، یکی از فعال ترین حوزه ها را در عرصه آی تی کشور رقم زد. انتشار آگهی فروش 50 درصدی
با اشاره به ضرب المثل معروف اسبی که زیاد می دود جو خود را زیاد می کند می گوید: میزان خوراک اسب ها بستگی به میزان کاری که در طول روز انجام می دهند، دارد. با این حال می توان گفت، جیره معمولی یک اسب 5 کیلو کاه، 5 کیلو یونجه، 4 کیلو جو و 3 کیلو آرد جو در یک وعده غذایی است و در 24 ساعت باید 4 وعده از این جیره استفاده کنند. این سورچی جوان همچنین یادآوری می کند، اسب ها به محض اینکه مسیر کوتاهی
که در مناظره های 96، باز بتواند اعتماد مردم را جلب کند، همان طور که احمدی نژاد در 88 توانست؟ الغرض؛ بر اساس ضرب المثل فواره چون بلند شود سرنگون شود، ممکن است نقشه ی دولت این باشد که برگ های برنده اش را در چند ماه انتهابب عمرش رو کند و فعلا صرفا به سامان دادن اوضاع اقتصادی کشور بپردازد. 4- روحانی با 7 دهم درصد، به رای حداکثری رسید، ولی... این ادعای عجیب، گاهی این
: کشتن و به دار آویختن پرندگان آن هم در فصل زاد و ولد آنها کار بسیار ناپسندی است و باید توجه داشت با کشتن یک پرنده چندین جوجه که منتظر غذا و طعمه هستند از گرسنگی تلف می شوند. وی بیان کرد: مجموعه محیط زیست همدان در زمینه کشتار و صید غیرمجاز بسیار سختگیرانه و بدون گذشت و ترحم عمل کرده و حتی در زمینه پرنده هایی که از دید شهروندان فاقد ارزش هستند با شکارچی آنان با جدیت برخورد می کند. وی گفت: کشتار حیوانات در فصلهای شکار ممنوع و بدون دریافت مجوز، خلاف قانون است و اجازه نمی دهیم عده ای سودجو برای تفریح و سرگرمی تنوع زیستی استان را بر هم بزنند. ...
خدای متعال هم آن ها را از دست شیطان بیرون می آورد. همین جا قرآن تعبیر بسیار لطیفی دارد که وَمَن یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ (آل عمران/135) یعنی چه کسی غیر از خدا گناهان را می بخشد! تعبیر خیلی تندی است مثل این که ضرب شستی به شیطان است یعنی من قطعا می بخشم. لذا در روایات آمده که شیطان گاهی فراخوان می دهد و لشکرش را جمع می کند و توبیخ یا تشویقشان می کند. یکی از این موارد وقتی بود که این آیه نازل
شده وزیر بهداشت نسبت به شیوع بیماری ناشی از این انگل ها در 17 استان هشدار دهد. سالک در ایران بیماری تازه ای نیست. ایران جزو هفت کانون مهم سالک دنیاست و این بیماری سالانه حدد 19 هزار نفر را مبتلا می کند؛ بیماری ای که از طریق نیش نوعی پشه ایجاد می شود و سال ها و گاهی تمام عمر آثار خود را روی پوست به جا می گذارد. تابستان و روزهای گرم سال که فرا می رسد، توصیه ها در رابطه به
به دهه قبل از انقلاب داشت. دهه قبل را به دیده انتقاد و اعتراض می نگریست و توسعه سیاسی را به هیچ روی همسان با شأن اجتماعی نو پدید خود نمی دانست. این مطالبات انباشته شده و پاسخ نیافته در دوم خرداد 76 خود به صورت انتخابی جدید صدای متفاوت آن روزگار پدید آمد . دولت اصلاحات شد سمبل تحول و نو شدن در مقابل رقیب که کاندیدای سیستم شناخته می شد و نماد ایستادن بر مرز گذشته، مردم مردی را برگزیدند که در سیما و
ماوراء الطبیعی ندارد؟ با دو دست جهان را گرفته است، درصورتی که جهانی وجود ندارد. جهان در دید هراسه مانند هوایی است فشرده و مواج که از دور، آب را نشان می دهد، اما پوچ و توخالی است. سراب است. اصولا تمامی شعرهای دفتر با هراسه ها نفی قدرت است. آن هم قدرت های پوشالی و حباب مانند! فرومانده در گل/ مترسکی/ زیر رگبار ، یک بند/ جیرجیرکان/ در جیب های مترسک ، چتری نداشت/ هراسه پاییز/ باور کنید ، گورها
جنگل ابر باوجود تلاش های درخور تقدیر مدیران و کارکنان گذشته و حال اداره منابع طبیعی و آبخیزداری، با موفقیت کامل روبرو نبوده، (در مورد خروج گله های گاو این طرح با موفقیت کامل اجرا گردید)، البته نه اینکه مسولین امر دغدغه صیانت از جنگل را نداشته اند. ولی به هر حال چنین ضرورتی در جنگل ابر هنوز به طور کامل محقق نشده و اکنون که این جنگل به کمک سازمان های مردم نهاد مورد توجه ویژه عالی ترین مقام
عَلَی کَتِفِهِ ، آن دو نفری که به حضرت ظلم کردند و حق حضرت را بردند و مردم را بار دوش حضرت کردند؛ یعنی مردمی که باید در خدمت ولی خدا باشند اهرمی بر علیه حضرت شدند. در سال های بعد این معروف و منکر آنقدر جایش عوض شد که ابن ابی الحدید می گوید: در هفتاد هزار منبر در دوران معاویه وجود مقدس امیرالمومنین لعن می شده است! و حتی اگر خطیب جمعه ای یادش می رفت در خطبه جمعه اش این وجود مقدس را لعن کند نمازش را
خدا باشند اهرمی بر علیه حضرت شدند. در سال های بعد این معروف و منکر آنقدر جایش عوض شد که ابن ابی الحدید می گوید: در هفتاد هزار منبر در دوران معاویه وجود مقدس امیرالمومنین لعن می شده است! و حتی اگر خطیب جمعه ای یادش می رفت در خطبه جمعه اش این وجود مقدس را لعن کند نمازش را قضا می کرد . این همان طَخْیَةٍ عَمْیَاء و اقامه منکر است، یعنی معاویه می شود خلیفه رسول الله و امیرالمومنین می شود دشمن! و ما
خانه
