سایر منابع:
سایر خبرها
جامعه آرمانی مهدوی
چکیده کاربردهای جامعه آرمانی دین مهدویت در بدنه جامعه منتظر، از جمله مسائل مهم و قابل توجهی است که به دلیل نقش اجتناب ناپذیر آن در تحقق الگویی روشمند که بتواند اهداف و انتظارات جامعه دینی را فراهم کند، مورد توجه محققان و اندیشمندان قرار گرفته است؛ به ویژه این که امروزه وجود تمایلات دینی در جوامع جهانی و حضور تأثیرگذار و انکارناپذیر دین، به سرعت در حال توسعه است. جامعه منتظر، در صورتی می
کارکردهای موعود باوری در آیین یهود
شکیب اصفهانی، تهران، کتاب فروشی یهودا بروخیم. 5٫ ابو حسنه، نافذ (1381). دینداری و سکولارها در جامعه اسرائیل، ترجمه: موسوی، تهران، مطالعات استراتژیک خاورمیانه. 6٫ اپستاین، ایزیدور (1388). بررسی تاریخی یهودیت، ترجمه: بهزاد سالکی، تهران، موسسه حکمت و فلسفه. 7٫ اسکیدمور، ویلیام (1385). تفکر نظری در جامعه شناسی، گروه مترجمان، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. 8٫ انواری، حسن
تفسیر آیه خلافت از دیدگاه شیخ صدوق
آیات قرآن، نکاتی مهم و اساسی در عرصه امامت و مهدویت ، مطرح می سازد. واژگان کلیدی: تفسیر، آیه خلافت، شیخ صدوق، خلیقه، خلیفه. مقدمه از جمله موضوعات مهم در عرصه مهدویت ، جایگاه آن در قرآن مجید و تفسیر است. شیخ صدوق; در آغاز کتاب گران سنگ کمال الدین ، در خصوص یکی از آیات مرتبط با این موضوع، بحثی اجتهادی و عمیق ارائه کرده که حاوی نکاتی اساسی درباره امامت و مهدویت است. نظر به
بررسی و نقد دیدگاه های جوئل ریچاردسون در زمینه مهدویت
اثبات تعارض شدید نگاه اسلام و مسیحیت در مورد حوادث آخرالزمان و ظهور منجی است. از جمله سردمداران این دیدگاه جوئل ریچاردسون است که با طرح نظریه ضدمسیح اسلامی شکل علمی و مستدلی به این تعارض داده و نظریه وی به طور گسترده ای مورد استقبال برخی دین مداران مسیحیت قرار گرفته است. این نوشتار، در گام اول به بررسی سابقه فکری ریچاردسون و زمینه های طرح و تقویت نظریه وی پرداخته و استنادات او به منابع
آیه تشبیه کافران به حیوانات
. نتیجه گیری برخی از مفسّران بزرگ، از جمله علاّمه طباطبائی، با استناد به ظاهر آیه وَلَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ... (الإسراء/70) و ویژگی خاصّ آیه، کرامت انسان را عام و فراگیر می دانند. امّا بعضی از اندیشمندان اسلامی، با حمل کلمه بنی آدم بر بعضی از انسان ها و با تمسّک به آیاتی از قرآن مجید که بعضی از انسان ها را از حیوانات پَست تر می داند، نتیجه گرفته اند که کرامت ذاتی انسان
صلاح الدین اوزگوندوز: به سفارش امام خمینی(ره) به مسجدسازی روی آوردیم
، تحولی بنیادین در جامعه شیعه جعفری ترکیه بوجود آمد که نگاه اکثریت جامعه و حتی توجه حکومت به این اقلیت را به دنبال داشت. شیعیان ترکیه اکنون به نوعی خودباوری رسیده اند و عملکرد آنان موجب شده است توده اهل سنت ترکیه، تفاوت میان شیعه جعفری امامیه و علویان را دریافت و به ویژه در میان نسل جوان متعهد نسبت به شیعیان متدین صمیمیت و نزدیکی بیشتری ایجاد گردد. آنچه در ادامه می آید گفتگوی شیخ صلاح
افتتاح دومین نمایشگاه بین المللی صنعت گردشگری آنکارا
این نمایشگاه بود، در گفت وگو با بازدیدکنندگان از این غرفه، به تشریح خاطرات و مشاهدات خود در طول سفر به ایران پرداخت. وی در مقدمه کتاب خود به معرفی ویژگی های فرهنگی کشورمان می پردازد و یکی از دلایل انتشار این سفرنامه را تاریخ تمدن ساز کشورمان معرفی می کند و عنوان می کند: ایران کشور تمدن سازی است که مفاخر ارزشمندی را به جامعه جهانی عرضه داشته است. رضوان جانیم همچنین درباره عدم
شاهد مرگ غم انگیز بهارم، چه کنم؟
به تدریس در دانشگاه الزهرا روی آوردم. از سال 67 دردانشگاه تدریس کردم. عمدتاً ادبیات فارسی و ادبیات عرب تدریس می کردم. بعد در دانشگاه آزاد (واحدهای مختلف) به ویژه در دانشگاه آزاد اسلامی ورامین، نزدیک 7 سالی تدریس کردم. بعد خودم داوطلبانه تدریس را کنار گذاشتم. از سال 78 هم در رادیو هستم، (در واحد ویرایش). البته در زمان جنگ، سال 59 وقتی که می خواستم ازدواج کنم در دوره آموزشی به سر می بردیم، جنگ شروع
نگاهی به برکات و 18 دستاورد ارزشمند انقلاب اسلامی ایران
-حفظهم الله- تفویض نموده است. لذا راه حقِ ولایت فقیه ارمغان جمهوری اسلامی است که ما را در مدار ولایت و توحید حفظ می کند و از افتادن در ورطه شرک و طاغوت نگه داشته است . 2 - گشایش باب عرفان اسلامی؛ عرفان اسلامی همان است که افرادی مثل امام خمینی ره، علامه طباطبائی ره، آیت الله قاضی ره، آیت الله بهجت ره، علامه محمدحسین طهرانی ره، علامه حسن زاده آملی، علامه جوادی آملی و ده ها نفر
البرز، سرزمینی از جاذبه های جهانی تا زیبایی های ناشناخته
ایران اکونومیست - به گزارش ایران اکونومیست به نقل از اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری البرز، دامنه رشته کوه های البرز از دیرباز به دلیل آب وهوای مناسب و رودخانه های جاری و پناهگاه های مطمئن، محل استقرار موقت و دائم اقوام مختلف در طول تاریخ بوده است. طبق منابع و اسناد تاریخی و مطالعات باستان شناسی قدیمی ترین نشانه های حضور انسان ها در این استان مربوط به دوران نوسنگی است که آثار آن
البرز، سرزمینی از جاذبه های جهانی تا زیبایی های ناشناخته
نقل از اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری البرز، دامنه رشته کوه های البرز از دیرباز به دلیل آب وهوای مناسب و رودخانه های جاری و پناهگاه های مطمئن، محل استقرار موقت و دائم اقوام مختلف در طول تاریخ بوده است. طبق منابع و اسناد تاریخی و مطالعات باستان شناسی قدیمی ترین نشانه های حضور انسان ها در این استان مربوط به دوران نوسنگی است که آثار آن در تپه ازبکی به دست آمده است. وجود آثاری
نسب میان فقه و علم اجتماعی / دانش فقه در یک قرن دو انقلاب کرده است
معرفت علمی بر دوش آگاهی هایی قرار می گیرد که ذاتا علمی نیستند و با روش علمی اثبات و ابطال و گزینش نمی شوند بلکه با انتخاب جامعه علمی گزینش می شوند که این اراده ممکن است قواعد و ضوابطی داشته باشند. وی با بیان این که ارزش ها در هویت معرفت علمی دخیل هستند، گفت: هر نظام ارزشی از یک اصول و پیش فرض هایی و یا به تعبیر توماس مور پارادایم هایی گرفته شده است که هویت ارزشی دارند و ارزش های جامعه
همزیستی دوستانه مسیحی و مسلمان در آذربایجان/کلیسای سنت استپانوس دومین کلیسای مهم ارامنه+ تصاویر
). کلیسای سنت استپانوس نخستین کلیسای مهم ارامنه ایران بعد از قره کلیسا، کلیسای سنت استپانوس یا کلیسای استفانوس مقدس است. این کلیسا که مورد احترام همه مسیحیان و ادیان است در دل کوه ها و در میان طبیعت سرسبز منطقه مرزی جلفا و جمهوری آذربایجان قرار گرفته است. گردهمایی سالانه ارامنه در این منطقه با انجام زیارت، مراسم و مناسک خاص همراه بوده و حضور هزاران نفر از پیروان گریگور
"خمین" زادگاه امام راحل(ره) نگین انگشتری ایران زمین+ تصاویر
اطراف چشمه می دهد. جاذبه های تاریخی و مذهبی و فرهنگی شهرستان خمین بیت تاریخی حضرت امام خمینی(ره) امام خمینی(ره) رهبرکبیر و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران در سال 1320 در شهر خمین به دنیا آمدند، منزل پدری امام(ره) در خمین بوده و این بنادر محله سه پل شهر خمین و در شمال رودخانه در حدود 70 سال پیش ساخته شده است. مساحت آن حدود 4300 مترمربع بوده و قدمت آن به دوران قاجار
ایمان، آزادی و عقلانیت اضلاع سه گانه مثلث ارزش های تمدن اسلامی
معاون فرهنگی و اجتماعی دانشگاه شهید بهشتی با بیان اینکه فهم جامعه متمدن، مستلزم فهم جایگاه سه ارزش بنیادین ایمان، آزادی و عقلانیت است گفت: باید مرجعیت وحی در ارزشگذاری به رسمیت شناخته شود. به گزارش پرس شیعه به نقل از مهر، گروه دین و اندیشه: موضوع تحول مبنایی در علوم انسانی، شکل گیری و تکامل علوم انسانیِ اسلامی، یکی از اهداف جدی انقلاب و نظام جمهوری اسلامی به شمار می آید . باید توجه
نقش قوه خیال در وحی از دیدگاه ملاصدرا
، مگر به وسیله مشقت فکر و تحمل ریاضت در زمان طولانی. از نظر ملاصدرا می توان گفت چنین انسان هایی دارای نفس قدسی (عقل قدسی)[5] (ابن سینا، 1375، ص337) هستند[6] (صدرالدین شیرازی، 1388، ص409-408). در اینجا بیان این نکته ضروری است که تنها یکی از راه های وصول به صور کلی حقایق، عبور از مرتبه تخیل است؛ ولی وصول به حقیقت به خصوص برای انبیا، راه های دیگری دارد که از جمله آنها القای معانی وحیانی است