کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِینَ ﴿103﴾ و موسی گفت ای فرعون بی تردید من پیامبری از سوی پروردگار جهانیانم (104) وَقَالَ مُوسَی یَا فِرْعَوْنُ إِنِّی رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِینَ ﴿104﴾ شایسته است که بر خدا جز [سخن] حق نگویم من در حقیقت دلیلی روشن از سوی پروردگارتان برای شما آورده ام پس فرزندان اسرائیل را همراه من بفرست (105) حَقِیقٌ عَلَی أَن لاَّ
خواهد شد . حجت الاسلام فروزان نژاد همچنین تصریح کرد: مسجد جایگاه ویژه ای در جامعه اسلامی دارد، مسجد مرکز توجه جهان اسلام است و یکی از مراکز مهمی است که اتحاد و همدلی مسلمان در آن شکل می گیرد./851/ت302/ب4
تاکید دارد وی ایرانی است. به گزارش اقتصاد آنلاین به نقل از نماینده، این برای نخستین بار است که گروه تروریستی داعش از یک ایرانی به عنوان عضو خود و عامل انتحاری نام برده است هرچند که این فرد در تصویر منتشر شده چهره خود را پوشانده و نام واقعی وی نیز منتشر نشده است. داعش که طی ماه های اخیر شکست های سنگینی در جبهه های جنگ با نیروهای ارتش سوریه متحمل شده به جنگ روانی و تبلیغاتی با هدف
بخش دوم و پایانی با توجه به تقسیمات فوق و تقسیماتی مشابه،[1] مباحث، مسائل و احکام فقهی را با توجه به حدود و نحوه دخالت حکومت در آنها، می توان تحت عناوین ذیل دسته بندی کرد: 1. امور حکومتی اموری که تنها، وظیفۀ حکومت هاست و افراد جامعه و گروه ها و احزاب هرگز نمی توانند بدون تشکیل حکومت به سراغ آن بروند. با برشماری این دسته از امور به این نتیجه می رسیم که این امور از
دوم این خاطرات از خرداد 92 آغاز و تا اردیبهشت 93 نیز ادامه پیدا کرد که چیزی در حدود 45 ساعت گفت وگوی من با آقای رفیق دوست است. آقای رفیق دوست با حکم مقام معظم رهبری از سال 68 تا 78 به عنوان مدیرعامل بنیاد مستضعفان و جانبازان منصوب می شوند که جلد دوم این کتاب هم دربرگیرنده خاطرات 10 ساله وی از مسئولیت شان در بنیاد مستضعفان است. طی 45 ساعت گفت وگو، نزدیک به 257 موضوع را با آقای رفیق دوست مطرح کردم که
ظن، تجسس و غیبت، و اثرات آن بر سلامتی جامعه و شخصیت افراد. (سوره حجرات، آیه 12- 11.) به عبارت دیگر می توان گفت: همه دستورهای الهی به نوعی برای آرامش فردی، اجتماعی و رشد و بالندگی فرد و جامعه است. (ر. ک. به خلاصه مقالات همایش نقش دین در بهداشت روان، دانشگاه پزشکی تهران، 1376 آذر ماه.) قرآن و درمان بیماری های جسمی قرآن کتاب بهداشت و پزشکی نیست، بلکه کتابی برای تربیت معنوی
، احصاء کرده است: 1. قضایی (قضاء و شهادات)؛ 2. مدنی (عقود)؛ 3. خانواده (ازدواج، طلاق، ارث و وصیت)؛ 4. اقتصادی (مالکیت و اموال)؛ 5. عبادی (نماز، روزه و حج)؛ 6. سیاسی (حکومت، سیاست خارجی، جهاد، حقوق بین الملل و...) (عمید زنجانی، 1421ق، ج2، ص38). پی نوشت ها: [1]. ر.ک: فاستر، مایکل، خداوندان اندیشه سیاسی، ترجمه جواد شیخ
اجتماعی، حقوق همه افراد و اقشار را رعایت کنند. در کیفیت تعیین این حق برای زعامت و حاکمیت جامعه میان دو نظام دینی و دموکراسی فرق است: نظام دموکراسی بر عهده مردم می گذارد که حق ولایت و زعامت را برای فرد تعیین کنند؛ لیکن نظام دینی این مسئولیت سنگین و وظیفه مهم را از دوش مردم برداشته و تعیین حق را منحصر در فعل الهی می داند. بر همین اساس، امامت نزد فرقه امامیّه از اصول مذهب، و زعامت و رهبری
خانه
