وصیت به امام حسن مجتبی علیه السلام می فرماید: اگر قرار است نسبت به آنچه از دست تو رفته ناراحت باشی، باید بر همه آنچه که به دستت نرسیده هم ناراحت باشی . بنابراین لازم است انسان به کلی خود را از همه نداشته هایش آزاد کند، خواه آنها را از دست داده باشد، خواه از ابتدا به دست نیاورده باشد. 4. نگرانی انسان از فقر: به فرموده قرآن، شیطان دائم انسان را از فقر می ترساند تا از مال خویش انفاق نکند و او
چند سالی است که این ماه مبارک و این مهمانی زیبا با فصل گرما و روزهای داغ تابستان مقارن می شود و شاید برای عده ای این سوال را ایجاد می کند که چه سخت است روزه گرفتن در هوای گرم و چگونه می توان در این هوای گرم بدون اینکه چیزی بخوریم و بیاشامیم از کله سحر تا غروب آفتاب تقریبا در حدود 16 ساعت دهانمان را بسته نگه داریم و البته فلسفه روزه نیز همین است، خداوند در این ماه می خواهد به ما بگوید تمرین کنید
در عرف جامعه هست که هیچ جایی مثل خونه خود انسان نمیشه ) به ویژه آن که در سفر با وسایل سریع، دغدغه ها بسیار زیاد و فرصت اندک است بنابراین علیرغم تسهیلات زیادی که در مسافرتها ایجاد شده، حتی در عصر و زمان ما سفر برای غالب مردم مشکلات روحی و جسمی مخصوص خود را دارد، بدین جهت به ما دستور داده اند که نمازهای چهار رکعتی را در سفر (البته با شرایطی که در رساله ها آمده) شکسته بخوانیم. و ما باید
رای مخالف تصویب شد و روز اول تیرماه، حضرت امام خمینی(ره) حکم عزل بنی صدر از مقام ریاست جمهوری را صادر کردند. سازمان مجاهدین خلق(گروهک تروریستی منافقین) پس از این وقایع اعلام کرد که فعالیت های این سازمان وارد فاز نظامی شده است، موج این فعالیت ها به قدری گسترده بود که از مردم عادی در کوچه و خیابان تا مسئولین شاخص نظام را در بر گرفت. در جریان حادثه انفجار مسجد ابوذر که روز قبل از
فرماید : " خداوند در کلامش برای بندگانش آشکار می شود، ولی آنها نمی بینند. " در این حال او فقط متوجه گوینده است و به خود یا قرائتش یا چیزهای دیگر ابدا توجهی ندارد. خداوند به حق این مقام ، این مقام را به ما و جمیع مؤمنین عنایت فرماید و به حق اولیای مقرب و دوستان سعادتمندش - که درود خدا بر همه آنان باد - این نعمت و حال را نصیب ما نیز بنماید. " آرزوی مشتاقان کمال و طریق حق این است که آن گونه
بخش اول چکیده اصلی ترین هدف خداوند از نزول قرآن کریم هدایت انسان هاست و اساسی ترین آموزه در این مسیر توحید می باشد که پایۀ تمام تعالیم دیگر قرآن است و غایت آن رساندن انسان ها به سعادت است. اساس معرفت توحیدی در تحقق این هدف، توحید الوهی می باشد که بر توحید ربوبی استوار است. برای اینکه این آموزه به شکل صحیح در اختیار مردم هر عصری قرار گیرد باید به رصد نحوۀ آموزش توحید ربوبی
: الصوم جنهًْ من النار؛ روزه سپر آتش جهنم است. (الکافی، ج 4 ص 162)؛ یعنی به واسطه روزه گرفتن انسان از آتش جهنم در امان خواهد بود. امام علی(ع) نیز در این باره می فرماید: علیکم بصیام شهر رمضان فان صیامه جنهًْ حصینهًْ؛ بر شما باد به روزه گرفتن در ماه رمضان؛ زیرا روزه گرفتن در آن، دژ استواری است. (امالی طوسی، ص 136) 3- پاداش خاص الهی: خداوند خود پاداش و مزد روزه دار را می دهد. رسول خدا از قول
باره می فرماید: منشأ و ریشه رزایل حسادت است . البته یک حالتی هم نزدیک به حسادت وجود دارد، که پسندیده و مایه ترقّی و پیشرفت است،و آن حالت غبطه است. امام صادق(ع) می فرمایند: به راستی مؤمن غبطه می خورد،ولی حسادت نمی ورزد اما منافق حسادت می ورزد و غبطه نمی خورد . راستی می دانید نخستین حسدی که از سوی انسان در روی زمین صورت گرفت چه زمانی بود؟ که بود؟برای چه بود؟ و نتیجه
، هر کس تقوای بیشتری داشته باشد، با سلامتی بیشتری به ابدیت منتقل خواهد شد. میزان و ترازوی سنجش اعمال و قبولی آنها طبق فرموده خداوند متعال در قران کریم، تقوی است. امام علی (علیه السلام) می فرماید: خداوند روزه را واجب کرد تا به وسیله آن اخلاص مردم را بیازماید.” و در خطبه حضرت زهرا (س) آمده است: خداوند روزه را برای تثبیت اخلاص واجب کرد.” در حقیقت شرط رسیدن به تقوا، اخلاص است. بنابراین اگر
می دید حاضر نمی شد پا روی خودش بگذارد. و این همان غرور و تکبر در درون انسان است. همانطوری که در نصیحت لقمان به فرزندش که در قرآن آمده : وَ لا تُصَعِّرْ خَدَّکَ لِلنَّاسِ وَ لا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتالٍ فَخُور [لقمان/18] روی خود را از مردم به تکبر بر مگردان ، در زمین متکبرانه راه نرو ، زیرا خداوند هیچ متکبری را دوست ندارد.
خانه
