هدف و فلسفه آفرینش انسان و جن است دور سازند. (ذاریات، آیه 5) بسیاری از مردم به جای پیروی از عقل، از شهوت و غضب پیروی می کنند و این گونه است که هواهای نفسانی را معبود خویش قرار می دهند، هر چند ممکن است از اهل بصیرت و بینایی و از عالمان برجسته باشند. (اعراف، آیه 176؛ کهف، آیه 28؛ طه، آیه 15؛ فرقان، آیه 43؛ جاثیه، آیه 23) اصولا براساس آموزه های قرآنی چنانکه حضرت یوسف(ع) بیان می کند، نفس بسیار امرکننده
آمدند رود نیل به هم پیوست و آنها غرق شدند. پس از رهایی و نجاب، وقتی معجزه را دیدند چشمشان به قومی افتاد که بت پرست بودند. گفتند ما چنین خدایی می خواهیم که قابل دیدن باشند؛ حضرت موسی(ع) گفت: شما انسان های جاهلی هستید. عوامل انحراف جامعه از دیدگاه قرآن قرآن کریم مکرر قوم یهود را مورد غضب الهی معرفی کرده است. از این داستان چند درس می توان گرفت. یکی از آنها این است که
، در آن زندگی می کنند. برای اداره چنین حکومتی که بر پایه عدل استقرار دارد و خواسته هر انسان عاقل و شریفی است، وجود یک رهبر عالی مقام روحانی لازم است؛ رهبری پاک و منزه از احساسات حیوانی مانند خشم، شهوت، کبر، غرور و خودخواهی. رهبری که فقط وابسته به خدا باشد و به همه ملت ها و جمعیت ها و نژادها با چشم مهربانی و تساوی و برابری کامل نگاه کند. عده ای از مفسرین، در مورد تفسیر آیه ذکر
به گزارش خبرگزاری تسنیم از خرم آباد ، حجت الاسلام والمسلمین سید احمد میرعمادی ظهر امروز در خطبه های این هفته نماز جمعه خرم آباد با اشاره به جنایات رژیم صیونیستی در به شهادت رساندن گروهی از حزب الله لبنان و سوریه اظهار داشت: این اقدام ناجوانمردانه بی پاسخ نمی ماند و شاهد آن اینکه، سید حسن نصرالله، رهبر حزب الله در دو کلمه خطاب به رژیم صیونیست بازگو می کند که "پناهگاه های خود را آماده کنید".
قرآن از سه طائفه یاد شده که مورد خشم قرار گرفته اند؛ عاد، فرعون و بنی اسرائیل. در جلسات قبل به سرنوشت قوم عاد و فرعون پرداختیم. برجسته ترین مصداق المَغضُوبِ عَلَیهِمْ در قرآن قوم یهود است. این طائفه از ابتدا مشکلات زیادی داشته اند. این مفسر قرآن با اشاره به آیاتی که در قرآن قوم یهود مورد خشم خداوند معرفی شده است، اظهار کرد: خداوند به طور مشخص در آیه 152 سوره اعراف إِنَّ الَّذِینَ
مسلمین مردم به یکدیگر رحم نکنند و نیکی وجود نداشته باشد خشم و غضب الهی هم مشمول همه ی آنها می شود. خشکسالی در روایات آخرالزمان این کارشناس مسائل فقهی همچنین به رابطه نشانه های آخرالزمان و خشکسالی اشاره و خاطر نشان کرد: مسئله دیگری که باید مد نظر داشت این است که ما در نشانه های آخرالزمان روایاتی داریم که از خشکسالی می گویند. یکی از نشانه های ظهور حضرت حجت (عج) خشکسالی است. وی در پایان تاکید کرد: باید برای بررسی یک موضوع از منظر روایات تمامی موارد را به طور کامل و در کنار هم در نظر بگیریم و نگاه منطقی به این روایات داشته باشیم. انتهای پیام/ ...
خانه
