. او 65 سال از عمرش را وقف سینما و دنیای سرگرمی کرد؛ کار او از سالن ویکتوریا انگلستان در سن پنج سالگی آغاز شد و تا سن 88سالگی نیز ادامه یافت. یک سال پس از مهاجرت همراه خانواده اش از انگلستان به آمریکا، چاپلین که به واسطه ی مادرش، علاقه ی فراوانی به بازیگری پیدا کرده بود، برای اولین بار در فیلم در تلاش معاش بازی کرد که البته چندان مورد قبول مدیران کمپانی کی استون قرار نگرفت. با
زمزمه تشکیک در سلامت انتخابات پیش روی ریاست جمهوری را آغاز کرد: بعید است مردم ضدانقلاب شوند اما اگر احساس کنند رای شان در سرنوشت شان بی اثر است و متولیانی پیدا می شوند که رای آنها را هرجور که می خواهند می خوانند، آنگاه دلسرد می شوند . محسنی اژه ای که در آن مقطع وزیر اطلاعات بود در گفت و گو با روزنامه خراسان، نقش هاشمی رفسنجانی را در زمینه سازی شعار تقلب پررنگ می داند: در نیمه دوم سال 87
شاید وقتی برای نخستین بار در سال 1908 شرکت فرانسوی پاته در 8 حلقه فیلم زندگی مسیح را به صورت رنگی ساخت ، کمتر کسی از مخاطبان سینما در غرب و یا سایر نقاط جهان که صاحب سینما بودند ، حدس می زدند که این موضوع در آینده سینما یکی از اصلی ترین سوژه های سینمای جهان خواهد شد. اما خیلی زود و پس از آن در سال 1909 فیلمهای "بوسه یهودا" و "تولد عیسی" در فرانسه ساخته شد. در همان سال اولین فیلم
به گزارش مجله شبانه باشگاه خبرنگاران، این بار روحانیون تمام قد به میدان آمده اند، نه در حاشیه که در بطن و اصل ماجرا با حضوری پررنگ، پررنگ تر از همیشه. دیگر به مانند گذشته قهرمان اصلی را فقط بشارت و انذار نمی دهند که خود قهرمانان اصلی اند در پرده نشین اثر خوش ساخت بهروز شعیبی. نویسندگان فیلمنامه این سریال در یک سنت شکنی مبارک، راه بدعت را در پیش گرفته و موضوعی را دستمایه نگارش قرار داده
طریق سردار کارگر به من پیغام فرستادند که چهار روز طول کشید تا بعد از دیدن آن صحنه ها حالم خوب شود. فکر کنم اگر این صحنه را بردارم ممکن است ایشان هم از طرفداران فیلم باشند. ردپای نیروی انتظامی و سرمایه گذاری ناجا در آن هم از همین جا آغاز شد. عیاری با مشارکت ناجا این فیلم را ساخت اما خروجی مورد پسند مسئولان نیروی انتظامی نبود. کار اختلاف با نیروی انتظامی اما وقتی بالا گرفت که فیلم به
خبرگزاری ایسنا: بنیامین بهادری (خواننده مطرح موسیقی پاپ) در یک گفت وگوی مفصل از حال و هوای این روزهایش، برنامه های آینده اش و ...سخن گفت. بنیامین در ابتدای این گفت وگو درگذشت مرتضی احمدی را تسلیت گفت و ادامه داد: از کودکی با او آشنا بودم. چند سال پیش هم منزل استاد جبلی بودم؛ کسی که از او چیزهای زیادی یاد گرفته ام و او از من درباره شناختم نسبت به استاد احمدی پرسید و وقتی از ویژگی های او
نفی غرب زدگی اشرافی سیدحسن حسینی از رویکردهای شعاری به غرب معترض است اما به عمق غرب زدگی اشاره می کند: من یقین دارم که فارسی، زبان مردم اهل بهشت است. هر فارسی زبانی که جیره جهنم باشد، ابتدا این زبان را از او می گیرند، سپس روانه ی دیار نار و سعیرش می کنند! اولین علامت و نشانه خسران، خلع زبان فارسی شدن است (ص 24). این نگاه او را به ستایش نمونه های مستقل در نثر بومی و ذم غرب زدگان به صورت
که حاوی موارد مستندی از وقوع قتل، شکنجه و ناپدید شدن انقلابیون و حتی برخی کشیشان بود. این مجموعه برنامه های رادیویی تازمان ترور وی در سال 1980م همچنان بی وقفه ادامه داشتند(هینس،1381،ص 111112). لئوناردو بوف، یکی از نظریه پردازان برجسته این الهیات می گوید: کلیسایی که به درد مردم رسیدگی نکند، اصلاً کلیسا نیست، به درد هدایت مردم نمی خورد و از آن اهداف اصلی اش، فاصله دارد. خوزه میگوئز بونینو